介绍汉族完整版

映了这一点。至今汉族农民仍习惯按节气进行农事，安排农活。
• 2. 尊祖敬老 崇祖习俗直到近、现代。民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重，
有时祭、堂祭、节祭、岁祭、房祭、祠祭等，逢年过节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面 像，以表不忘祖宗，并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑。汉族供奉祖先的地方叫祖
庙或宗庙，祖庙、宗祠遍Baidu Nhomakorabea各地。
政治
汉族，是中华名族这个大家庭不可或缺的一员，汉族同 其他少数名族一样也是中国公民，因此作为一个中国公民， 在行使权力的同时，就应该自觉履行义务，总归结如下：
中国公民享受的权利
1 公民参与政治方面的权利:平等权、选举权和被选举。 2 公民的人身自由和信仰自由的权利：荣誉权、名誉权。 3 公民的社会经济、教育和文化方面的权利：公民的劳动权。
由人了儒普成的形下、仪而推，华末，饰，
、
，
主食
小麦：馒头、面条、花卷、包子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等。
稻米：粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕、醪糟等。
饮食
饮品
茶：杭州龙井、福建乌龙、湖南姜盐茶等。 酒：旧时称醴，屠苏酒、雄黄酒、菊花酒、女儿红等都是小有名气的佳品。
文房四宝 戏曲 京剧
汉族的用具，不少独具一格，它既表现了汉族不同于其他民族的风俗，又为 世界文化的进步和发展做出了贡献。其最典型的是被称为“文房四宝”的书 写工具：纸、笔、墨、砚。
具有鲜明的艺术特色和生活情趣。
园林
我国古代园林是中国文化宝库中的瑰宝。它以自己独特的艺术风格和意趣， 以自己丰富的历史内涵和追求，在世界园林史上独树一帜，占有极其重要的 地位。
建筑
汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同 的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木 结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表； 居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在 墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖 ；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水 位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占 耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主 ，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条 件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房 依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而 美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。四合院是以正房、东西厢 房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。四合院 在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式 的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规 模。 山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。 在 北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北 四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。无论南 方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南 ，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂 屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
中国公民因应履行的义务
1维护祖国的安全、荣誉和利益。 2保护祖国、依法服兵役和参加民兵组织的义务。 3 依照法律纳税的义务 4 其他方面的义务：成年子女有瞻养扶助父母的义务。
• 汉族的风俗习惯 • 1. 尚农务本 二十四节气是汉族农历特有的重要部分，它的形成
和创立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关。随着一年四季气候的变 换，农事和农活的内容也随着变化。二十四节气名称本身的含义，都明显地反
汉字书法——汉族独创的表现艺术,被誉为
无言的诗,无行的舞 无图的画,无声的乐
书法是一门学问，一种艺术。其美感 来源于大自然，来源于生活，来源于社会实 践，与其他事物有着密切的互为表里联系。 书法的特点、技巧、理论、表达意境极其广 泛。“胸中有书，下笔不俗。”学习书法， 对文学、哲学、美学、天文、地理、历史等 知识无所不及。
汉整教及完继式治尧衣形崇通夏这是又中汉
服个和至善承，，、冠成周过礼四从称国服
、圈中民的，历汉舜体千礼历仪千黄为汉，
汉汉华众衣到经服垂系年、代文多帝汉族又
语文法，冠了周已衣。不象汉化年即装的称
、化系还体汉朝具裳自变天人为中位、传汉
汉。影通系朝礼基而黄的法王中，至华统衣
俗汉响过并形法本天帝礼地朝心以明服服冠
民族戏曲，是汉族传统艺术之一，剧种繁多，表演形式载歌载舞，又说又唱
，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜 。
中国最大的剧种之一，是中国传统艺术之花。京剧表演艺术与西方戏剧的最 大区别是它的象征性、虚拟性。
剪纸
民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并在他们自己当 中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，不受功 利思想和价值观念的制约，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，