人教版语文必修五同步练习：咬文嚼字

2018-2019学年人教版语文必修五同步练习（10）咬文嚼字

1.赏析课文中的下面文字,领悟内蕴,完成文后问题。

有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字,就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有鸟宿池边树,僧推月下门两句,劝他把推字改成敲字。这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说推敲.古今人也都赞赏敲字比推字下得好。其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别。推固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他推.他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍,他也自有一副胸襟气度。敲就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。比较起来,敲的空气没有推的那么冷寂。就上句鸟宿池边树看来,推似乎比敲要调和些。推可以无声,敲就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。如果他想到推而下敲字,或是想到敲而下推字,我认为那是不可能的事。所以问题不在推字和敲字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上推敲.

1.请把作者提出的观点概括为不超过25字的句子。

2. 作者形成的结论是什么?(概括不超过20字)

①对推敲的总评价为:__________________.(限18字)

②对推的评价为:__________________;

③对敲的评价为: __________________;

④对推与敲分析后的总结为:__________________ .

2.阅读下列文字,回答问题。

汉字自从成了汉语的书面符号,一直是中华民族文化最重要的载体。从甲骨文所记录的商周编年史,毛公鼎的篆文所镌刻的嬴秦的历史,先秦诸子的论辩和散文,汉代的《史记》《说文解字》,直到康乾盛世所刻的九百卷、近五万首的《全唐诗》和近八万卷的包括经史子集的《四库全书》,浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思维逻辑和艺术创造。中国作为古典文献的大国,其文献数量和质量都无愧为上乘。

汉字之所以能够长盛不衰,是因为它的生命力来自它的内部结构。汉字是形、音、义三位一体的结构体。在形、音、义之中,表意是它的主体功能。隶变之后字形稳定少变,占汉字大多数的形声字,表意的形旁相对准确, 表音能力较差。稳定的形、义使它超越了标音能力的缺陷,尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化,人们还能“由文知义”。于是,隔代的人可以共享书面阅读,异地的人可以借助文字沟通。不同的民族虽有各自的语言,用汉字书写的书面语.都被大家尊为共同的文化载体。唐代之后的一千年间,《切韵》系韵书作为标准音,通过“科举取士”普及全国,形成了“文读”的字音类别,使古今南北的字音差异保持着多多少少的对应,使操着不同口音的人都认同统一的汉语。满族入关统治中国三百年,正是处在古代汉语向现代汉语转变的历史时期,也是中华文化达到鼎盛的时期,《四库全书》和《红楼梦》所标志的文言和白话也登上了顶峰。这就是各民族共同使用汉字、多民族共同创造统一文化的最好见证。

统一的文字不但维系着统一的书面语和统一的民族文化,也使我们这个拥有数亿人口的大国能够经常保持着统一的局面。

汉字在它的青春时期,不但勤勤恳恳地为中华民族服务,还作为中华文明古国的友好大使,传播到东亚的许多邻国,形成了太平洋西岸的汉字文化圈。日本在明治维新之前向中国学习了一千年,先是直接学汉字,读四书五经,公元720年成书的《古事记》就是用文言文写

的,750年创造了汉字笔画式的音标——假名,用汉字和假名拼音来书写日语。二战期间,曾有人提出要废除汉字,因为汉字已经以“音读”和“训读”的形式进入日语的血脉,废除不成,后来采取限用汉字的办法,规定了1945个汉字作为“当用汉字”。朝鲜从公元372年起使用汉字,1444年也创制了汉字笔画式的谚文字母,直到1910 年被日本吞并。韩国1987年规定,小学只学谚文,中学学1600个汉字。越南在汉代中叶之后纳入中国版图一千年,一直

以汉字为正式文字,直到1945年才改用拼音。正是因为汉字以表意为主、不精确表音,所以才能够被不同语系的语言借用为文字符号。这种情况在世界上是绝无仅有的。

几千年间,汉字的形体发生过甲、金、篆、隶、楷、草等字体的变化,在笔画的选择、结构的调整、繁简的变异上经过了不断的探索实践,在时代的演变中,创造了书法艺术。汉字不但是记录语言的符号,还成为类似西方的绘画、雕塑的艺术陈列品,这在世界文字之林中也是极为罕见的。

(摘编自李如龙《汉字的历史发展和现实观照》)

1.下列表述,不能体现汉字对中华民族文化影响的一项是( )

A.汉字作为汉语的书面符号,一直是中华民族最重要的文化载体,由汉字书写的典籍集聚了中华文化精英的思维逻辑和艺术创造。

B.统一的汉字不但维系着统一的书面语和统一的民族文化,也使中国这个拥有数亿人口、多个民族的大国能够经常保持着统一的局面。

C.汉字在它的青春时期,作为中华文明古国的友好大使,传播到日本、朝鲜、越南等邻国,形成了太平洋西岸的汉字文化圈。

D.汉字的书写形成了书法艺术,历代书法大家留传下来的珍贵作品成为类似西方的绘画、雕塑的艺术陈列品,是中华文化的瑰宝。

2.下列关于原文第4段内容的表述,不正确的一项是( )

A.日本先直接学汉字,在公元720年用文言文写下了《古事记》,750年创造了汉字笔画式的音标——假名,用汉字和假名拼音来书写日语。

B.因为汉字已经以“音读”和“训读”的形式进入日语的血脉,所以二战期间日本试图废除汉字,未成,后来只能采取限用汉字的办法。

C.谚文字母是朝鲜从公元372年起使用汉字之后,在 1444年利用汉字的笔画创造出的。即使到现在,汉字在韩国还依然有影响。

D.因为汉字以表意为主、不能表音,所以才能够被日本、朝鲜、韩国、越南等不同语系的多个国家借用为文字符号,这在世界上绝无仅有。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A.汉字之所以能够长盛不衰,是因为它的生命力来自它的形、音、义三位一体的内部结构。占汉字大多数的形声字,隶变之后字形稳定少变。

B.尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化, 但汉字稳定的形、义使它超越了标音能力的缺陷, 让人们能够进行书面阅读和文字沟通。

C.唐代之后的一千年间,“科举取士”使得《切韵》系韵书作为汉字标准音普及全国,这使得各地操着不同口音的人都认同统一的汉语。

D.满族入关统治中国三百年间,是古代汉语向现代汉语转变的历史时期,也是中华文化的鼎盛时期, 《红楼梦》代表着当时白话的最高成就。

1.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

“字”是我们工作及生活中必不可少的部分,那么,①__________?关于汉字的起源,一直是我国学者研究的对象,②__________,直到最近几十年,我国的考古学家才先后发布了一系列“安阳殷墟甲骨文”及与汉字起源有关的出土资料。资料显示,我国最早的汉字可追溯到原始社会晚期及人类社会早期在陶器上面刻画或彩绘出的符号,同时,还有少量刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。这些符号,距今已经有8000多年历史。由此可

见,③__________。

2. 咬文嚼字指斟酌文字的分量,在写作时,有“一字不肯放松”的严谨,从而准确地运用词语。本文中举郭沫若《屈原》的例子,写婵娟骂宝玉,一个“这”字在语法上起到了强调作用,又表达出了作者的深恶痛绝。

请你写一段200〜300字的文字,力求词语准确生动。

3.下列加粗字的注音完全正确的一项是( )

A.咀嚼(jiáo)上乘(chéng)锱铢必较(zhī zhū)拘礼(jū)

B.没镞(zú)付梓(xīn)清沁肺腑(xīn)斟酌(zhēn)

C.岑寂(cén)憎恶(zèng)深恶痛嫉(jí)胸襟(jìn)