第一轮第三册专题六第一课蒙昧中的觉醒
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涵义： 1）“认识你自己”：认识自己的理性、尊严和价 值 （理性的人）； 2）“知识即美德：它揭示了教育和道德的关系，即教
育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过 教育、通过学习各种知识而获得。
苏格拉底之死
公元前三九九年，美莱特斯为首的三公民依法对苏 格拉底提起公诉。对苏格拉底主要的指控是不敬神 和敬事新神。苏格拉底被雅典的一个人民法庭判处 死刑.苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静 地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来， 是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了 毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼 泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重， 就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最 后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯 一只鸡，记得替我还。
（6）哲学家放弃对物质世界的的探索，转而 关心与人类自身更加密切相关的问题。
6、代表人物：普罗塔哥拉； （1）核心思想： “人是万物的尺度”
（2）含义： 人的需求是衡量事物的标准。万物的存在 与否，事物的形态性质，全在于人的感觉； 判断是非善恶的标准，只能是个人感觉和厉害， 强调 个人选择。
7、智者学派的思想有哪些影响？
智者学派的消极影响： 过分强调个人的个性与自由，强调个人的 主观感受，追求功利。忽视人们认识的共性， 认为没有是非之别；否定了事物的客观性及制 度、法律和公众道德对人行为的约束力。给主 观主义、极端个人主义思想的产生发展打开方 便之门。
二、苏格拉底“人的道德哲学”构建
•苏格拉底（前469—前399年） （古希腊哲学家，出生于雅典一 个普通公民的家庭。 •他关心的主要是关于伦理道德 以及教育政治方面的问题。 •德菲尔神谕说他是最有智慧的 人。马克思称他为”哲学的创造 者“、”智慧“的化身。 •在欧洲文化史上，他一直被看 作是追求真理的圣人，几乎与孔 子在中国历史上所占的地位相同。
1、结合上述材料归纳苏格拉底的思想主张。 2、苏格拉底的主张是在怎样的社会背景下提 出的？
二、古希腊人文精神的继续发展 --------苏格拉底“人的道德哲学”构建
1、背景： 智派忽视道德. 雅典道德沦丧,城邦制度衰颓。
2、主要思想：(1)反对智者忽视道德、追求功利 的主张；赞同智者强调理性、否定绝对权威。 (2)“有思想力的人是万物的尺度”； (3)“认识你自己”； (4) “知识即美德”（知德合一）。
D
1、表明人类第一次意识到自己是自身所属社 会的审判者，人有资格．有力量也有权利重新 规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之 下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精 神的开始。这观点应是 A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德
2、（09年广东历史）古希腊人将神塑造为生 动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古 希腊的 A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想
提倡 “自我”和理性，强调思想自由和人格尊 严、法律尊严不可侵犯； 逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性（是宇宙 的主导原则）。 主张“人生而平等”.“天赋人权”。“人与自 然都具有理性”。
1、苏格拉底与智者学派的主张的最大区 别是注重( ) D A．人的法律关系 B．人的自由与平等 C．人的个性张扬 D．人的伦理道德 2、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东 西方思想巨人，两者思想的不同之处是 ( ) A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D．推崇君主权威
3、认识评价：
第一次在哲学意义上发现了“自我”，是人 类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成 为一门研究人的学问。 苏格拉底之死体现了法律尊严不可侵犯， 捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.是欧洲 18世纪启蒙思想的源头。
比较智者学派与苏格拉底思想观点的异同 相同点：都把人类及其环境作为探究的课题, 都体现了人文主义的本质. 不同点： 智者学派：认为“人是万物的尺度”，知 识就是感觉，人的感觉是判定一切的依据；忽 视公共道德，容易陷入唯心主义泥坑。 苏格拉底：认为“有思想力的人是万物的 尺度”，真理应有客观标准；更重视人的伦理 道德，美德就是知识，主张知德合一，强调教 化人民，改善人的灵魂。
单元线索：3、人文主义精神的演变
人 起源：希腊先哲的人文精神（BC7—BC3）
---人应该成为怎样的人
人 性
复兴：文艺复兴（14C—17C) ---人该过怎样的物质精神生活 发展： 宗教改革 (16C) ---人该过怎样的宗教生活
人 成熟：启蒙运动 (17 — 18C) 权 ---人该过怎样的政治生活
4.斯多亚学派的思想主张: ⑴ 宇宙中有普遍的规律，共同的理性叫 “逻各 斯” ， 也就是自然法。 逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性是宇宙的本 源）。 （2）人同自然界一样都带有理性——逻各斯； ⑶ 认为“顺应自然的生活就是至善”; ⑷主张“人生而平等”，精神上都是自由的（主要 5.司多亚学派的影响: 在人类历史上第一次论证了“天赋人权”、 “人生而平等”这一西方人文主义的核心理论. 是西方古代人文主义精神发展的最高峰。
众 神 之 神
宙 斯
公元前7世纪以前的希腊神话时 代，宙斯是众神之王、人类之王，人 们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水”
——泰勒斯(公元前6世纪)
神
“世界是一团永恒的火”
——赫拉特利特(公元前6世纪)
自然
“人是万物的尺度”
—普罗塔戈拉；公元前5世纪中叶
人
上面三个时期希腊哲学关注的对象有什么变化？
一、人文精神的起源——智者运动 ----西方第一次思想解放运动
5、智者学派产生的背景 （1）、工商业经济发达（根本）； （2）、民主政治发展到顶峰； （3）、人（平民）地位的提高；个人主义的成长； （4）、对外交流频繁、文化多元化、各地学者云集 雅典城邦，形成良好的文化氛——重要前提；
（5）、解决实际问题（公民参政）的需要（直接）。
“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”——哲学家西塞罗
苏 格 拉 底 之 死
罪名：不敬神和败坏青年
资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？
1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。 2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。 问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？
体现了法律尊严不可侵犯，捍卫思想自由和人格尊严 等人文精神，是欧洲18世纪启蒙思想的源头 。
►
探究点二
孔子与苏格拉底的比较
苏格拉底和智者学派对知识看法的区别： 智者学派：重视功利 苏格拉底：重视知识与道德的结合
苏格拉底与孔子思想的异同：
同：关注人，人和社会的关系，具有早期人文 主义色彩。 异：孔子从君主统治出发，压制人的个性发展 苏强调人的社会权利和责任，有利于个性 发展
四.司多亚学派
走出误区：智者运动强调了“人是万物的尺
度”，把人置于世界和社会的中心，这是人类 自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的最 初体现，从而认识到奴隶制不符合人性的观点， 贵族统治秩序是可以改变的，民主制可以代替 贵族制。这样，智者运动强调了人的理性，否 定了绝对权威。 为此，智者运动是近现代欧洲资产阶级政治体 制确立的思想滥觞。
是近代人文主义精神的起源，但不 能说标志着人文主义的兴起。
希腊先哲的精神觉醒——西方人文精神的滥觞
代表人物
泰勒斯 西方哲学之父 智者学派
提倡怀疑精神，反对迷信， 强调人的价值，人的决定作 用 人是万物的尺度
主要观点
万物皆有水生成
意义
古代西方人的精神觉醒
觉醒历程
关注自然
构成人文精神的基 本内涵
强调人存在的价值和 意义
关注领域：人生的幸福和伦理道德
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲 和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想 力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱 和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身 和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美 德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教 义。” ——苏格拉底的演讲
普罗塔哥拉
苏格拉底
围绕道德修养
关注社 会
认识人自己 知识即美德
使哲学真正成为一 门研究“人”的学 问
使哲学成为一门独立的 学科，把理性发展到顶 峰
关注人
亚里士多德 百科全书式 学者
真理高于一切 创立逻辑学
关注人的 科学思维
思考：古希腊时期人文精神的内涵？ P103自我测评 怀疑神，关注人和人性，反对迷信，“人是万 物的尺度”；强调人存在的价值和意义：人是 世界和社会的中心。
第一课 蒙昧中的觉醒
一．西方人文精神起源前人的思考：
1.原始社会： 蒙昧时代，没有意识人的存在 2.神话时代： 神主宰一切 3.自然哲学： 古代西方人的精神觉醒
二、西方人文精神的起源：公元前5—3世纪
1.智者的启蒙:
2.苏格拉底： 3.斯多亚学派: 古代西方人文精神的萌芽 古代西方人文精神的升华
古代西方人文精神的顶峰
什么叫人文精神？
我 是 谁 ？
核心:肯定人、人性和人的价值、尊严。
我 是 人
1．我是谁？ ——我是人！
三大内涵
首先是肯定人，强调人的价值、尊严
我 探 索 我 追 求
2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？
第二是强调理性，开始追求真理和科学探索
3．我的出现对这个世界意味着什么？
第三是强调超越性，就是超越人生， 追求生命的意义。
第一课
蒙昧中的觉醒的起源——智者的启蒙 ------西方第一次思想解放运动。
课前思考：
什么是智者及智者学派学派？（概念） 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智 者学派？（原因和背景） 智者学派有哪些代表人物？其主张有 哪些？影响如何？（主张和影响）
1、智者：教授雄辩术和修辞学的教师”。 2、智者学派：又称哲人学派，主要由公元前5世纪 的希腊雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智 者”）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、 演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。 3、智者学派有哪些代表人物？ 普罗塔戈拉 4、智者学派的研究领域： 人和人类社会（核心是人在社会中的地位和作用）
智者学派的积极影响：冲破传统的人与神关系 的束缚，否定神的存在，把人置于世界和社会 的中心，强调了人的地位与作用。这是人类自 我意识的第一次 觉醒。体现了古希腊文化人 文主义的本质。标志着古希腊人开始从对自然、 宇宙的探索转向对现实人类社会的关注，起到 了思想启蒙和解放作用，是西方第一次思想解 放运动。成为西方人文精神的起源。
比较孔子与苏格拉底的思想 相同：从思想主张、所处时代等方面思考 思想主张：都强调伦理道德，看到了美德与智慧的关系， 强调人要有美德，要教化人民。 所处时代背景：社会动荡，秩序混乱，两者都希望通过社 会道德规范约束个人要求，恢复社会秩序。 不同：从思想观点、关注角度、影响方面思考 （1）从思想观点上看，孔子主要观点是仁和礼；敬鬼神而远之； 后者的主要观点有知识即美德；“认识你自己”。 （2）关注的角度看，孔子关注社会问题的解决,重视社会伦理 道德；后者关注人的发展、作用和价值，重视个人伦理道德。 （3）从影响上看，孔子创立的儒学成为中国传统文化的主流。 成为维护封建专制统治的工具。后者开创了古希腊哲学的新方 向，使哲学真正成为研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探 索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
1.由来:雅典城有一个用希腊著名画家波立戈诺特的绘 画装饰起来的富丽堂皇的画廊。大约在前4世纪---公 元前3世纪初，希腊哲学家们在这个地方创立了一个 学派。画廊在希腊文中叫斯多亚（stoa），所以，这 个学派就叫斯多亚学派，也可以叫画廊学派。
2.创始人:芝诺首次系统论述“人生而平等”
3.其他代表人物:西塞罗.塞内卡
3、古希腊一位哲人说：想左右天下的 人，须先能左右自己。这位哲人是 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉
单元知识结构
西方人文精神的发展过程 （三次的思想解放运动） 一.人文精神起源：公元前5—3世纪希腊先哲
智者运动 1.智者的启蒙：古代西方人文精神产生。 2.苏格拉底： 古代西方人文精神的升华。 3.斯多亚学派：古代西方人文精神的顶峰。 二.人文精神复兴：14－17世纪文艺复兴和宗教改革 三.人文精神成熟：17.18世纪启蒙运动，
育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过 教育、通过学习各种知识而获得。
苏格拉底之死
公元前三九九年，美莱特斯为首的三公民依法对苏 格拉底提起公诉。对苏格拉底主要的指控是不敬神 和敬事新神。苏格拉底被雅典的一个人民法庭判处 死刑.苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静 地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来， 是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了 毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼 泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重， 就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最 后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯 一只鸡，记得替我还。
（6）哲学家放弃对物质世界的的探索，转而 关心与人类自身更加密切相关的问题。
6、代表人物：普罗塔哥拉； （1）核心思想： “人是万物的尺度”
（2）含义： 人的需求是衡量事物的标准。万物的存在 与否，事物的形态性质，全在于人的感觉； 判断是非善恶的标准，只能是个人感觉和厉害， 强调 个人选择。
7、智者学派的思想有哪些影响？
智者学派的消极影响： 过分强调个人的个性与自由，强调个人的 主观感受，追求功利。忽视人们认识的共性， 认为没有是非之别；否定了事物的客观性及制 度、法律和公众道德对人行为的约束力。给主 观主义、极端个人主义思想的产生发展打开方 便之门。
二、苏格拉底“人的道德哲学”构建
•苏格拉底（前469—前399年） （古希腊哲学家，出生于雅典一 个普通公民的家庭。 •他关心的主要是关于伦理道德 以及教育政治方面的问题。 •德菲尔神谕说他是最有智慧的 人。马克思称他为”哲学的创造 者“、”智慧“的化身。 •在欧洲文化史上，他一直被看 作是追求真理的圣人，几乎与孔 子在中国历史上所占的地位相同。
1、结合上述材料归纳苏格拉底的思想主张。 2、苏格拉底的主张是在怎样的社会背景下提 出的？
二、古希腊人文精神的继续发展 --------苏格拉底“人的道德哲学”构建
1、背景： 智派忽视道德. 雅典道德沦丧,城邦制度衰颓。
2、主要思想：(1)反对智者忽视道德、追求功利 的主张；赞同智者强调理性、否定绝对权威。 (2)“有思想力的人是万物的尺度”； (3)“认识你自己”； (4) “知识即美德”（知德合一）。
D
1、表明人类第一次意识到自己是自身所属社 会的审判者，人有资格．有力量也有权利重新 规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之 下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精 神的开始。这观点应是 A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德
2、（09年广东历史）古希腊人将神塑造为生 动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古 希腊的 A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想
提倡 “自我”和理性，强调思想自由和人格尊 严、法律尊严不可侵犯； 逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性（是宇宙 的主导原则）。 主张“人生而平等”.“天赋人权”。“人与自 然都具有理性”。
1、苏格拉底与智者学派的主张的最大区 别是注重( ) D A．人的法律关系 B．人的自由与平等 C．人的个性张扬 D．人的伦理道德 2、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东 西方思想巨人，两者思想的不同之处是 ( ) A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D．推崇君主权威
3、认识评价：
第一次在哲学意义上发现了“自我”，是人 类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成 为一门研究人的学问。 苏格拉底之死体现了法律尊严不可侵犯， 捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.是欧洲 18世纪启蒙思想的源头。
比较智者学派与苏格拉底思想观点的异同 相同点：都把人类及其环境作为探究的课题, 都体现了人文主义的本质. 不同点： 智者学派：认为“人是万物的尺度”，知 识就是感觉，人的感觉是判定一切的依据；忽 视公共道德，容易陷入唯心主义泥坑。 苏格拉底：认为“有思想力的人是万物的 尺度”，真理应有客观标准；更重视人的伦理 道德，美德就是知识，主张知德合一，强调教 化人民，改善人的灵魂。
单元线索：3、人文主义精神的演变
人 起源：希腊先哲的人文精神（BC7—BC3）
---人应该成为怎样的人
人 性
复兴：文艺复兴（14C—17C) ---人该过怎样的物质精神生活 发展： 宗教改革 (16C) ---人该过怎样的宗教生活
人 成熟：启蒙运动 (17 — 18C) 权 ---人该过怎样的政治生活
4.斯多亚学派的思想主张: ⑴ 宇宙中有普遍的规律，共同的理性叫 “逻各 斯” ， 也就是自然法。 逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性是宇宙的本 源）。 （2）人同自然界一样都带有理性——逻各斯； ⑶ 认为“顺应自然的生活就是至善”; ⑷主张“人生而平等”，精神上都是自由的（主要 5.司多亚学派的影响: 在人类历史上第一次论证了“天赋人权”、 “人生而平等”这一西方人文主义的核心理论. 是西方古代人文主义精神发展的最高峰。
众 神 之 神
宙 斯
公元前7世纪以前的希腊神话时 代，宙斯是众神之王、人类之王，人 们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水”
——泰勒斯(公元前6世纪)
神
“世界是一团永恒的火”
——赫拉特利特(公元前6世纪)
自然
“人是万物的尺度”
—普罗塔戈拉；公元前5世纪中叶
人
上面三个时期希腊哲学关注的对象有什么变化？
一、人文精神的起源——智者运动 ----西方第一次思想解放运动
5、智者学派产生的背景 （1）、工商业经济发达（根本）； （2）、民主政治发展到顶峰； （3）、人（平民）地位的提高；个人主义的成长； （4）、对外交流频繁、文化多元化、各地学者云集 雅典城邦，形成良好的文化氛——重要前提；
（5）、解决实际问题（公民参政）的需要（直接）。
“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”——哲学家西塞罗
苏 格 拉 底 之 死
罪名：不敬神和败坏青年
资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？
1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。 2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。 问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？
体现了法律尊严不可侵犯，捍卫思想自由和人格尊严 等人文精神，是欧洲18世纪启蒙思想的源头 。
►
探究点二
孔子与苏格拉底的比较
苏格拉底和智者学派对知识看法的区别： 智者学派：重视功利 苏格拉底：重视知识与道德的结合
苏格拉底与孔子思想的异同：
同：关注人，人和社会的关系，具有早期人文 主义色彩。 异：孔子从君主统治出发，压制人的个性发展 苏强调人的社会权利和责任，有利于个性 发展
四.司多亚学派
走出误区：智者运动强调了“人是万物的尺
度”，把人置于世界和社会的中心，这是人类 自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的最 初体现，从而认识到奴隶制不符合人性的观点， 贵族统治秩序是可以改变的，民主制可以代替 贵族制。这样，智者运动强调了人的理性，否 定了绝对权威。 为此，智者运动是近现代欧洲资产阶级政治体 制确立的思想滥觞。
是近代人文主义精神的起源，但不 能说标志着人文主义的兴起。
希腊先哲的精神觉醒——西方人文精神的滥觞
代表人物
泰勒斯 西方哲学之父 智者学派
提倡怀疑精神，反对迷信， 强调人的价值，人的决定作 用 人是万物的尺度
主要观点
万物皆有水生成
意义
古代西方人的精神觉醒
觉醒历程
关注自然
构成人文精神的基 本内涵
强调人存在的价值和 意义
关注领域：人生的幸福和伦理道德
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲 和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想 力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱 和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身 和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美 德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教 义。” ——苏格拉底的演讲
普罗塔哥拉
苏格拉底
围绕道德修养
关注社 会
认识人自己 知识即美德
使哲学真正成为一 门研究“人”的学 问
使哲学成为一门独立的 学科，把理性发展到顶 峰
关注人
亚里士多德 百科全书式 学者
真理高于一切 创立逻辑学
关注人的 科学思维
思考：古希腊时期人文精神的内涵？ P103自我测评 怀疑神，关注人和人性，反对迷信，“人是万 物的尺度”；强调人存在的价值和意义：人是 世界和社会的中心。
第一课 蒙昧中的觉醒
一．西方人文精神起源前人的思考：
1.原始社会： 蒙昧时代，没有意识人的存在 2.神话时代： 神主宰一切 3.自然哲学： 古代西方人的精神觉醒
二、西方人文精神的起源：公元前5—3世纪
1.智者的启蒙:
2.苏格拉底： 3.斯多亚学派: 古代西方人文精神的萌芽 古代西方人文精神的升华
古代西方人文精神的顶峰
什么叫人文精神？
我 是 谁 ？
核心:肯定人、人性和人的价值、尊严。
我 是 人
1．我是谁？ ——我是人！
三大内涵
首先是肯定人，强调人的价值、尊严
我 探 索 我 追 求
2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？
第二是强调理性，开始追求真理和科学探索
3．我的出现对这个世界意味着什么？
第三是强调超越性，就是超越人生， 追求生命的意义。
第一课
蒙昧中的觉醒的起源——智者的启蒙 ------西方第一次思想解放运动。
课前思考：
什么是智者及智者学派学派？（概念） 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智 者学派？（原因和背景） 智者学派有哪些代表人物？其主张有 哪些？影响如何？（主张和影响）
1、智者：教授雄辩术和修辞学的教师”。 2、智者学派：又称哲人学派，主要由公元前5世纪 的希腊雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智 者”）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、 演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。 3、智者学派有哪些代表人物？ 普罗塔戈拉 4、智者学派的研究领域： 人和人类社会（核心是人在社会中的地位和作用）
智者学派的积极影响：冲破传统的人与神关系 的束缚，否定神的存在，把人置于世界和社会 的中心，强调了人的地位与作用。这是人类自 我意识的第一次 觉醒。体现了古希腊文化人 文主义的本质。标志着古希腊人开始从对自然、 宇宙的探索转向对现实人类社会的关注，起到 了思想启蒙和解放作用，是西方第一次思想解 放运动。成为西方人文精神的起源。
比较孔子与苏格拉底的思想 相同：从思想主张、所处时代等方面思考 思想主张：都强调伦理道德，看到了美德与智慧的关系， 强调人要有美德，要教化人民。 所处时代背景：社会动荡，秩序混乱，两者都希望通过社 会道德规范约束个人要求，恢复社会秩序。 不同：从思想观点、关注角度、影响方面思考 （1）从思想观点上看，孔子主要观点是仁和礼；敬鬼神而远之； 后者的主要观点有知识即美德；“认识你自己”。 （2）关注的角度看，孔子关注社会问题的解决,重视社会伦理 道德；后者关注人的发展、作用和价值，重视个人伦理道德。 （3）从影响上看，孔子创立的儒学成为中国传统文化的主流。 成为维护封建专制统治的工具。后者开创了古希腊哲学的新方 向，使哲学真正成为研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探 索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
1.由来:雅典城有一个用希腊著名画家波立戈诺特的绘 画装饰起来的富丽堂皇的画廊。大约在前4世纪---公 元前3世纪初，希腊哲学家们在这个地方创立了一个 学派。画廊在希腊文中叫斯多亚（stoa），所以，这 个学派就叫斯多亚学派，也可以叫画廊学派。
2.创始人:芝诺首次系统论述“人生而平等”
3.其他代表人物:西塞罗.塞内卡
3、古希腊一位哲人说：想左右天下的 人，须先能左右自己。这位哲人是 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉
单元知识结构
西方人文精神的发展过程 （三次的思想解放运动） 一.人文精神起源：公元前5—3世纪希腊先哲
智者运动 1.智者的启蒙：古代西方人文精神产生。 2.苏格拉底： 古代西方人文精神的升华。 3.斯多亚学派：古代西方人文精神的顶峰。 二.人文精神复兴：14－17世纪文艺复兴和宗教改革 三.人文精神成熟：17.18世纪启蒙运动，