建筑史年表
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建筑史年表
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屋顶平缓、出檐深远造型庄重美观。
唐代的木塔已无一幸存,砖塔尚有数座:1.西安大慈恩寺的大雁塔;2.长安县的兴教寺玄奘墓塔,此两座属楼阁式塔;3.西安荐福寺小雁塔;4.河南登封法王寺塔;5.云南大理崇圣寺千寻塔,后三者属密檐式塔。
唐塔一般是方形平面,单层塔壁,以木楼板,木扶梯分层。净藏禅师塔是八角形平面,是已知的用八角形平面的首例。
宋代家具改革:由跪坐的几案发展为垂足坐的桌椅。
造园之风甚烈,宋徽宗的“艮岳”更成为亡宋的导火线。
南宋定都临安,今杭州。建筑规模不大,但精致,属南方风格,多采用穿斗架,具南方地方风格。
中国建筑史复习提纲2004.3.7
中国建筑的基本特征
一、木构架体系,“墙倒屋不塌”
木构架的主要类型有抬梁式和穿斗式两种由此体系派生出以下特点:
(一)重视台基
为防止木柱根部受潮,抬高基座。逐渐台基的高低与形式成为显示建筑物等级的标志。如王府的台基高度有规定,太和殿用三层须弥座汉白玉台基等。
(二)屋身灵活
可亭、可仓、可室、可厅
(三)屋顶呈曲线或曲面
(四)重要建筑使用斗拱
斗拱原为起承重作用的构件,随着结构功能的变化,斗拱成为建筑物等级的标志。
(五)装饰构造而不去构造装饰
二、院落式布局
中国的宫殿、庙宇、衙署、住宅等都属院落式。另外,院落式平房比单幢的高层木楼阁在防救火灾方面大为有利。
三、有规划的城市
历史上大多数朝代的都城都比附于《周礼考工记》的王城之制,大多数都是外形方正、街道平直、按一定规划建造的。
四、山水式园林
中国园林园景构图采用曲折的自由布局,因借自然,模仿自然,与中国的山水画、山水诗文有共同的意境。与欧洲古典园林惯用的几何图形,林木修剪,人力造作的气氛,大异情趣。强调“虽由人作,宛自天开”。
五、特有的建筑观
视建筑等同于舆服车马,不求永存。从来不把建筑作为一门学术。崇尚俭朴。
中国古建筑常识提要
一、城市
•都城的制度:《周礼考工记》“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经
涂九轨,左祖右社,面朝后市……•历代都城规模大小的顺序:1. 隋大兴城(唐长安城) 2. 北魏洛阳城 3.明清北京城 4.元大都 5.隋、唐洛阳 6.明南京城 7.汉长安城
•中国的五大古都:西安、洛阳、开封、南京、北京
•中国的七大古都:以上五处加安阳、杭州。
•金中都、元大都、明清北京城都是与《周礼考工记》之王城之制最接近的。
•中国列入世界文化遗产的城市有:平遥古城、丽江古城。(北京古都的风貌改变较大,尚未列入)
•里坊制:唐长安城为里坊制,为封闭型。
宋汴梁、临安转变为开发型,沿街设肆,
沿街设住房。
二、宫殿:
•周制三朝五门:外朝——决定国家大事;
治朝——王视事之朝;内朝——办理皇族
内部事务及宴会。
外朝 | 治朝
| 内朝
皋门库门雉门应门路门
•东西堂制:大朝居中,两侧为常朝。汉代开东西堂制之先河,晋、南北朝(北周出
外)均行东西堂制。隋及以后均行三朝纵列之周制。
•隋唐的三朝五门:承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门。
•外朝承天门、中朝太极殿、内朝两仪殿。•唐代宫殿雄伟,尺度大。面积达5000余平方米,约为清太和殿的三倍。
•宋朝宫殿的创造性发展是;另一特点是使用工字型殿。
•轴心舍:即的唐代名称,用于官署。
•元代宫殿喜用工字形殿。受游牧生活、喇嘛教及西亚建筑的影响,用多种色彩的琉璃,金红色装饰,挂毡毯毛皮帷幕。
三、坛庙:
•坛祭祀天、地、日、月、桑农等自然物的建筑。
•庙祭祀帝王祖先的建筑。
•大祭:皇帝亲自祭祀;中祭:皇帝派大臣代祭;望祭、不设庙,只朝所祭方向遥祭。
•圜丘祭天的坛。
•特征建筑物:天坛、孔庙应作全面了解。
四、陵墓:
•四出羡道。商、周帝王陵墓的形制,由东西南北四方,以斜坡道及踏步由地面通向墓室。•封土:帝王陵墓地表以上陵体。
•方上:累土为堆,呈截顶方锥体形的封土。
•:河北平山县战国中山国王墓出土的一块铜板错金银的“兆域图”(战国时期)。•:汉代帝王陵制,用栢木断类成的墓室,栢木心为黄色,木断头皆朝内,故称。•陵邑:汉陵各设陵邑,即小城市。迁各地富豪及前朝官吏来居住,名为守陵,实是强干弱枝,便于统治管理。
•唐代陵墓:(以乾陵为例,了解其布局特点)。
•五音姓利:阴阳堪舆术先按姓分属五音(宫、商、角、徵、羽)而择地不同。宋代国姓为赵,属角音,墓地要“东南地
穹、西北地垂”,故宋陵由高向低而建。•明十三陵:选址、布局、单体建筑均具很高水平(应对其作评述)。
五、宗教建筑:
•佛寺布局的演变:以塔为主,前塔后殿,塔殿并列,塔另置别院或山门前,塔可有可无。
•明、清佛寺建筑典型布局。山门,钟鼓楼,天王殿,大雄宝殿,配殿,藏经楼,另附各种院。•佛教四大名山:1.山西五台山(文书菩萨道场);2.四川峨眉山(普贤);3.安徽
九华山(地藏);4.浙江普陀山(观
音)。
•道教名山:江西龙虎山、江苏矛山、湖北武当山、四川青城山、山东崂山、陕西华
山。
•道教建筑的特点:1.以“宫”、“观”、“院”等命名,不以寺称; 2.所奉神像蓄
发长髯,穿中试衣袍;3.不以塔为膜拜对
象;4.常有洞天福地等园林布置。
•伊斯兰教礼拜寺建筑特点:1.不供偶像;2.
设朝圣地麦加朝拜的龛;3.不用动物图像