命题作文审题

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(袁婕)1、亲情、友情、师生情(唐金强)

父母为自己操劳一生,含辛茹苦,他们用双手撑起了整个家庭的天空,想要握住父母的手,感谢他们的无私奉献。

在困苦无助时,是朋友给了你一片阳光,搀扶着你走过那些艰难的日子,握住朋友的手,穿越黑暗,穿越难以逾越的关隘。

2、历史、传统、国学(杜艳竹)

每一段历史背后都承载着中华民族悠久的发展历史,握住历史的手,在历史的洪流中感受那来自遥远时代的博大精深。

3、明天、未来

不知未来为何物,只有在憧憬中默默奋斗,只为有朝一日登上顶峰,一览众山小,握住明天的手,明天就会属于你。

4、自然

厌倦了推杯换盏、灯红酒绿的生活,想要握住自然的手,到自然中去寻求一份怡然自得的情怀。

5、宝钗(陈雪琴)、刘备(杜艳竹)

我想握住宝钗的手,聆听她那在封建礼教之下所谓大家闺秀的幽怨。

张宇东6、“你”是具体的人,如父母、同学、素不相识却对你影响很大的人。

7、“你”是物或抽象的东西,如:书本、知识、道德、诚信、音乐、美术、阳光等。

[审题]2006年上海卷的命题作文充满了感性色彩,更适合写成记叙、抒情类的文章。有下列几种写作方向:第一,写“我”想握住身边人物的手,写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。第二,写“我”想握住当代知名人士或弱势群体的手,表达景仰、尊敬之情或同情、体恤之意。第三,跨越时空,由虚处着墨,写想与某位历史名人握手。第四,还可展开更为灵动的联想、想象,比如写想握住某部文学名著主人公的手,或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手,借虚写实,抒情论理。但是,假如选写的是想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手,化虚为实时就有较大难度,容易出现“生搬硬套”“穿靴戴帽”等弊病。

“北京的符号”

(赵明明)1、胡同

一次搬家,让我迷路的胡同(连通的特点)——住着许多同学、伙伴的胡同(胡同中亲密的人际关系)——拆迁、离开、怀念(古老符号能否保存?)

通过对“北京符号”的变迁折射出社会各方方面的变迁,“北京符号”的保护、传承、创新(李荆婷)

2、北京方言“京味儿”

大概特点(如儿化音、语速较慢)——一次被一位“伯伯”叫“大姐”(对人的称呼)——北京人的生活特点、性格等(引申)

3、北京人的生活方式

遛弯儿(即散步,早晚都有,一家人)——服饰(不注重,中年人与老年人一样)——饮食(面,少吃蔬菜,肉一炖一大锅)——夏夜夜晚后乘凉、闲聊、秧歌——大气豪爽、闲适悠然的符号

4、高校

北大未名湖(博雅塔)——清华二校门(清华园)——一系列高校(北科大、北师大……)

——反映浓厚的人文气息

5、天安门

1949年国家成立——“十里长街送总理”——天安门升旗——其历史象征意义,北京的符号“政治中心”

(高爽月)故宫——北京威严的符号

故宫被盗、“错字门”风波、高级会所建立、星巴克入驻……这一切都在冲击着北京威严的符号,我们要加大中华传统文化保护力度,重塑北京的符号,重塑故宫形象。

[审题]第一,明确题目中“符号”的含义——指那些“能代表”一个城市“文化特征并具有传承价值的事物”。第二,明确“符号”的特点——既可以是包括建筑在内的实体,也可以是风俗、民风;既可以是杰出的文艺作品,还可以是那些标志着城市繁荣与发展的新生事物。第三,可在文中想象或设计未来的北京将出现哪些“符号”。第四,既可只说“保留以往的符号”或“创造新的符号”,也可二者兼谈。选择哪一个(或哪一组)“符号”来展开,是关系到作文成败的重要方面。最好少选、不选人所共知的,应将各种现代“符号”发掘出来;要善于以小见大,显示自己对北京文化的独特认识。

“愿景”

(丁岩)1.愿景如此美好,但奔向愿景的道路却是如此的曲折而充满荆棘,是坚守愿景,在那路上披荆斩棘,不断跌倒然后爬起,还是放弃愿景,做一个平凡的人,过一种平凡的生活。何去何从,皆在我们一念之间。(主要从人的选择谈,面对愿景,人们何去何从,坚守和放弃会失去什么,又会得到什么。)

2.“问征夫以前路,恨晨光之熹微”世上没有百分百完美的事物,自然也无法百分百实现自己的愿景,对自己愿景的部分舍弃到底是对愿景的另类诠释,还是一种妥协?人又会因为什么而舍弃愿景,亲情、友情、爱情,现实的残酷,还是其它?(主要谈人实现了愿景却是不完美的,再谈人为了什么舍弃了部分愿景,最后谈这样的舍弃是否值得,是真的实现不了愿景还是一种妥协。)

3.不同的人会拥有不一样的原景,一个拥有几乎与自身条件完全不符的愿景的人,怎样战胜困难,化茧成蝶,一个拥有轻微愿景的人,又是怎样面对外界的眼光,坚持心灵的纯净。(主要谈不同的人拥有不同的愿景,但却都为了愿景而努力,鼓励人们只要有愿景,不要在意什么,努力去做吧!)

(李姗)记叙文:

1.父母的愿景——对子女的企盼:父母对子女的爱,亲情的温暖

2.工人的愿景——面对城市化而对未来充满信心;表现社会的进步

3.白领的愿景——快节奏生活的压力,渴望内心的平静,对浮躁社会的批判及现代人的无奈

4.麦田的愿景——渴望农村淳朴生活和民风的回归:城市化取代质朴充实的农村生活,现代生活失去生机,呼吁人们回归平实,贴近生活

5.花草树木动物的愿景——对恢复美丽家园的渴望:对人类摧残大自然的批判,呼吁人与自然和平相处,共建和谐家园

6.空巢老人的愿景——孤独心灵的安慰:呼吁人们关心老人,“常回家看看”

议论文:

1.愿景是成功的动力,有梦想才有希望,因而要怀有愿景

2.切忌不切实际的愿景,好高骛远,主张贴近生活,从实际出发

[审题]从它的基本意思“所向往的前景”出发,由大处切入,写希望祖国和平统一的愿景、希望我们的社会更和谐的愿景;或者从小处落笔,写出日常生活中的一种“理想”、一种“向往”、一种“憧憬”。除了写自己的“愿景”,还可写他人的“愿景”;除了写我们这个民族的“愿景”,还可写饱受天灾人祸之苦的其他国家、民族的“愿景”。相对而言,写自己的“愿景”更容易展现个性色彩。文中对“愿景”的描绘,应尽可能表现得真切而感人;对如何实现“愿景”,则要表达得具体而实在。

4、“肩膀”

(熊凝霜)1、父亲的爱(父母、朋友、一切帮助我们的人)

父亲的爱是深沉的,父亲用的宽广有力的肩膀担起了家庭的责任。小时候“我”只将父亲的肩膀当做玩乐时的“坐骑”,但随着“我”逐渐长大才明白父亲的肩膀扛起的是责任与希望。

(陈黄蓉)2、基础

站在巨人的肩膀上向前进,如牛顿说“站在巨人的肩膀上”,他也是在前人智慧的基础上再创造,并取得了前所未有的成绩。

3、敢做为,敢担当的无畏精神,一个人要勇于承担责任,勇于担起重任。

[审题]这道题既可实写,又可虚写(比如“肩膀”有个虚指义为“依靠”);可以想到朱自清的名篇《背影》,进而围绕“肩膀”,也来写一个亲情故事;想到现代汉语中的“身肩重任”“肩膀儿硬”,想到李大钊先生的名联“铁肩担道义,妙手著文章”,取其“承担责任”的含义构思成篇;还可联想到肩膀相靠是团结协作的象征,我们常说“并肩作战”;联想到英国科学家牛顿说过“我之所以能取得今天的成就,那是因为我站在巨人的肩膀上”——这个“肩膀”,喻指“基础”。

5、“人与路”

(张剑)1.世上本没有路,走的人多了就有了路,我们要敢于做第一个吃螃蟹的人,走前人没有走的路,后人跟随着自己走过的路,又变成了一条崭新的路,从而引出我们要破除成规陈说,拥有创新思维,开拓出一个新的境界这个主题

2.世上本有路,走的人多了就没有了路。社会不断发展,人口不断增长,竞争日益激烈,一条路被几个人,几百人走并不觉拥挤,但被几千人几万人甚至几亿人呢?由此可引出我们要提高自身能力,积极面对日益激烈的竞争,在竞争中不断提升,从而向前走去。

3.有路或者没有路,皆在于一个人,人认为有,那便是有;人认为无,那便是无。跟着前人的路,容易迷失自我,失去自己原本的心。一步也不动,无路可以走,只会停滞不前,永远困在一个地方。我们应该闭上眼睛,用心去感受,甭管它有路没路,顺随自己的心,从心所欲。

(皮龙)1.人这一生可以选择不同的道路,走到不同的绺。可是,究竟哪一条路是我们应该选择的,到底选择什么样的路才是最能体现人生价值呢?

①追求物质之路与追求精神之路;②为自己一人之路与为他人、为集体、为社会之

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