汉代赋体文学

第十章汉代赋体文学

教学目的和任务：

了解汉代赋的起源和特点，骚体赋在内容与句式上的特点，贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、淮南小山《招隐士》、班婕妤《自悼赋》与《捣素赋》；汉代散体赋的特点，汉代重要的几位赋体作家及其代表作品，如枚乘《七发》、司马相如《子虚赋》、《上林赋》、扬雄《蜀都赋》、《甘泉赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》；汉代的抒情赋特征及其代表作家，如张衡《归田赋》、赵壹《刺客疾邪赋》。

教学重点和难点：

认识汉赋的主要特征。对汉赋的分类有所了解，并明确汉散体大赋的主要特点。了解汉赋作家的创作情况和代表作品，了解重点作品，如贾谊《吊屈原赋》、司马相如《子虚赋》、张衡《归田赋》，主要内容和艺术形式。骚体赋，散体赋及其代表作家贾谊，司马相如、枚乘、班固、张衡等，赋的抒情化和小品化演变。

教学方法：讲授。

教学过程（内容、方法、步骤）：

第十章汉代赋体文学

王国维说：“凡一代有一代之文学，楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”（《宋元戏曲史序》）赋，是汉代文学的代表，是汉代最流行的文体。本章对汉赋的渊源、特点、发展流变、分类及重要作家进行介绍。

第一节赋体名称的来源

以赋名篇，始于荀子。荀子曾作《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》“赋”五篇，是以“赋”名篇的第一人，但作为文体来说，尚不具备，仍属于“赋”的萌芽阶段。《文选》所收宋玉《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》，文体特点如汉代赋，但学术界普遍认为这些作品至少是汉武帝以后的作品，不可能是生活在战国时光楚襄王之际的“宋玉”作品。可以说，赋是汉代的一种新兴文体。

一、赋的特征：

赋的本意是铺陈直叙，原指我国古代诗歌的一种表现手法。《文心雕龙·诠赋》云：“赋者，铺也；铺采摛（chī）文，体物写志也。”意思是：赋，就是铺叙，通过铺陈辞采写成文章，通过描绘物象来抒发情志。“铺采摛文”是赋的形式，而“体物写志”则是赋的内容。

《汉书·艺文志》引刘向云：“不歌而颂谓之赋”，意思是赋为一种脱离音乐的诵读方式。

由上述两点，可概括赋的一般特点是：内容侧重于叙事，多用陈述性、叙事性和描绘手法，形式上介于诗歌和散文之间，不能入乐歌唱，只适宜于朗读。

二．诗和赋的关系：

班固《两都赋序》说：“赋者，古诗之流也。”赋是由古诗演变而来。《艺文志》说：“不歌而颂谓之赋，登高能赋，可以为大夫。”可见诗与赋的区别是，前者为可歌的，而后者是不歌而颂的。

三、楚辞和赋的关系：

《史记·屈原贾生列传》说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称。又说：“（屈原）乃作《怀沙》之赋”，班固称：“其文弘博典雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。”（《离骚序》）可见，以司马迁、班固为代表的汉代人认为“辞”与“赋”没有区别，他们把屈原的作品也称作赋。刘勰《文心雕龙·诠赋》则将“骚”与“赋”划为两体。他说：“及灵均唱《骚》，始广声貌，然则赋也者，受命于诗人，拓宇于《楚辞》也”。（意思是到屈原创作《离骚》时，才开始扩展绘声绘形的特色。赋，起源于诗人，而由《楚辞》开拓出新的疆界。）刘勰的看法较中肯，“辞”（或称作“骚”）与

“赋”是不同的文体，“赋”是由“辞”演变而成。屈原的“骚”，是继承了《诗经》中《国风》与《小雅》的传统，以“讽谕”为宗旨；“赋”是从荀子、宋玉开始，他们的作品“没其讽喻之意”，至司马相如，则更成了名为有“讽”，而实际上已经成了一种专为统治者粉饰太平，歌功颂德的东西了。他们所发挥乃是《诗经》中的《大雅》和《颂》的功能。

四、汉赋的分类：

汉赋分为骚体赋、散体赋（汉大赋）、和抒情小赋三类。骚体赋在内容上侧重于抒发个人怀才不遇之情，在形式上模仿楚辞，用带“兮”的语句，追求句式整齐、通篇用韵等，可见骚赋从内容到形式上都模仿了楚辞。如贾谊《吊屈原赋》、董仲舒《士不遇赋》、司马迁《悲士不遇赋》。汉代散体大赋，是用铺张的手法，富丽的辞藻描写事物，所描写的主要是京都、宫苑、山川等壮丽事物及声色犬马、畋猎驰逐等生活，篇幅较大，多采用主客问答体形式。代表作家有枚乘、司马相如、扬雄、班固和张衡。抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有：赵壹《刺世疾邪赋》、张衡《归田赋》。

第二节汉初骚体赋及其流变

一、汉初骚体赋

1．骚体赋的特征：在内容上继承《楚辞》“怨刺”的传统，抒写贤人失志，忠奸不分，个人怀才不遇的感情；在形式上弃散用整，句式整齐，通篇用韵，并且用带“兮”的句子，大抵保持了《楚辞》于整饬(chì)中见变化，情与辞相宛转的特点。在表现手法上，它尚铺陈，同时又借用楚辞“香草美人”式的比兴手法。

2．贾谊

贾谊是汉初骚体赋最有代表性的作家。他的《吊屈原赋》是骚体赋的第一篇。贾谊被贬为长沙王太傅，长沙在当时很偏僻，贾谊感到此去性命不会长久，因而郁郁不得意。在渡湘江时，他凭吊屈原，感到自己的遭遇正与屈原相似，就作了《吊屈原赋》，文中对屈原的处境表示愤慨，对屈原的遭遇表示同情，接着用“讯”发表议论，议论运用反反复复的比喻，以龙凤、骐骥、鱣(zhān)鲸等来比拟被害

的贤者命运，表现贾谊“远浊世而自藏”的隐处态度。《鵩鸟赋》是赋史上第一篇成熟的哲理赋，又是第一篇比较完整的以四言诗句为主的问答体赋。这是作者谪居长沙时所作，表面上以道家思想为归旨，用齐死生、等祸福来解脱，实际上是无法摆脱现实困境的悲哀，从而抒发了怀才不遇的抑郁不平心情。

二、骚赋变体

骚赋祖述楚辞、相沿日久，必然缺乏新意。武帝时代，赋家乃尝试有所突破。淮南小山《招隐士》在句型、用语及意境方面多有创新。西汉成帝时，班婕妤作《自悼赋》、《捣素赋》、情词并茂，亦为骚赋变体。《捣素赋》在句型上的最大特点，是取消“兮”字，换用其他虚字协调音节，抑扬声调，又以三、四言杂糅于骚体句式，以虚字统率之，很能见出散体赋的影响。

三、骚赋的规范化

以贤人失志为主题的骚体赋在西汉中叶以后，内容与形式大抵走上规范化、类型化的道路。转相摹拟，是这类赋作的最大特点。内容而外，汉人骚体赋的句型也日趋规范，少有变化。刘向《九叹》与班彪《冀州赋》是这类赋的代表。其基本句型是：“□□□Ο□□兮，□□□Ο□□”。（□为实字，Ο为虚字），这一句型贯穿全篇，几乎无一变化，因而显得单调呆板。

第三节汉代散体赋

一、散体赋的文体因素

散体赋是在汉代进入鼎盛时期，随着南北文化交汇而崛起的一种综合性文体。它熔铸先秦《诗》、《骚》、散文和民间文学形式，不拘篇制，时空容量大，句型丰富，韵散结合，富于韵律美。荀卿的《赋篇》、《成相》，屈原的楚辞作品，对散体赋的形成有直接影响。散体赋是汉代赋体文学最具代表性的文体，是汉代作家在前人文学成就的基础上进行创造所取得的成果。

二、汉代主要的散体赋作家

(一)枚乘(?—前141)