巧用歌诀,解读古诗文(完美版)
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5.隋的统一,规定五家为保,保有长。保伍为闾,闾四为族,皆为正。 畿外置里正,比闾正,党长比族正。
6.元朝入主中原前,实行坊里制,规定五十家为一社.
沉毅刚正
具俟听
——范纯礼传 趣 鞫
风格高峻
嗣豫素
——谢 弘 微
信 义长 者 ——赵 憙
文韬武略 ——许 将
顾诣遗 诘徙年 典善 缘聘籍 肄报
明练文法 殆当间 ——曾 公 亮 固 比 讫
古代官职 古代典籍
吏部考功明陟镌,封赏除授拜官职。 升迁拔擢进加官,转迁徙改出调职。 兼领行摄署假权,一官两职人能干。 左迁贬谪窜放降,罢黜夺免回桑梓。
文化延伸:古代典籍
1.三坟:伏羲、神农、黄帝之书。 2.五典:少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书。 3.八索:八索就是八卦。和结绳纪事和结绳占卜有关。 4.九丘:中原九州之方志。 5.韦编:古代没有纸时,把字写在竹简上,用皮绳把竹简编缀起来,故称书籍为 “青简”“韦编”。 6·芸帙、芸编:有了纸以后,人们为了防止虫对书的咬噬,常在书里放“芸香”, 后人便用“芸帙”“芸编”“芸签”等代称书籍。 7.缥缃:“缥”是青白色丝织物,“缃”是浅黄色的丝织物,古人常用这两种丝 织物作书籍的封皮、封套,“缥缃”等遂成为古代书籍的代称。 8.二酉:代指丰富的藏书。相传湖南境内的大酉山、小酉山石穴中藏书千卷,乃 是秦人留下之物,后则用以代指丰富的藏书。
串联回顾:舍
客舍住的久了,就有了自家房屋的感觉。当 成了自家的房屋,当然不愿意放弃了。不想放弃 的东西,就要自谦地说低小。
歌诀概括
• 三皇五帝古中国,六合八荒定九州。 • 炎黄二帝华夏肇,承天景命行禅让。 • 土社谷稷有江山,左昭右穆建宗庙。 • 牺牲玉帛弗敢加,三牲总称牛羊猪。 • 少牢无牛诸侯祭,谒庙家祭祖道禊。 • 夏商周朝立宗法,公侯伯子男五爵。 • 妻生嫡子妾生庶,嫡承王爵庶分封。 • 卿士大夫治一方,男臣女妾本奴隶。
敲冰索火:比喻行动和目的相反,一定不会成功。
成语助记策:
束手无策:策,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一 点办法也没有。
算无遗策:算,计划;遗策,失算。形容策划精密准确, 从来没有失算。
策驽砺钝:驱策劣马,磨砺钝刀。指勉为其难,努力从事。 驽,低能的马;钝,不锋利的刀。
策名就列:书名于策,就位朝班。意指做官。
巧用歌诀,解读古诗文
陈琳
太原北辰双语学校高中部
古诗文核心素养
文化传承与理解 审美鉴赏与创造
精读文本,培养阅读能力 高频积累,快速理解文本 歌诀概括,理解回顾提升
阅读篇:高考史传文言精读
清忠履正——鲁 芝 神算文理——王涣传 风格高峻——谢弘微 信义长者——赵 憙 明练文法——曾公亮 刚直抗疏——陈登云 为国而死——孙 傅 志气英远——来护儿 机鉴敏悟——于休烈 凝厚刚 断——韩 文 矜庄仁顺——王 充 仁恕萧然——李元忠 聪敏性锐——李 揆 俭约质素——杜慧度
沉毅刚正——范纯礼 文韬武略——许 将 刚直忠谠——傅 珪 识远文详——韦 凑 聪敏至性——谢 贞 瑰奇多力——马文升
积累篇
篇目
重点
实词
清忠履正 引
——鲁芝传 坐
塞
望
高频 词组
豪族 耽思wk.baidu.com讼直 履正 逊位 服事
文化常识
专题知识
襁褓 坟籍 孝廉 夷夏 薨 阙 谠言 牵黄犬 羽檄 东市 践祚 悬车 告老 赗赠 茔
2.《周礼·地官司徒》:令五家为比,使之相保; 五比为闾,使之相受;四闾为族,使之相葬;五族 为党,使之相救;五党为州,使之相赒;五州为乡 ,使之相宾。
3.秦汉时期:乡里组织以五家为伍,十家为什,百家为里,十里一亭, 十亭一乡。
4.魏晋南北朝时期,国家分裂,战争频繁,人们为了自保避乱,脱离原 来的里伍编制,以宗族或乡里为基础,组成了大大小小的“坞壁”,或称 为坞、村坞、堡、村堡等
借贷傅别明债权,质剂买卖立契约。 奴隶牛马质长券,兵器珍异剂短契。 庶人黎民是百姓,布衣黔首成编户。 巫医乐师和百工,褐夫韦带身贫贱。 褒衣博带儒生装,夷蛮戎狄看左衽。
• 先秦时代,华夏族服饰 的特点是上衣下裳、宽 衣博带。衣服是右衽窄 袖、长度在膝盖上下。 领、袖、襟、裾都用花 边装饰,没有纽扣,以 带束腰。
居
缮治 苛棘 惕息 谋逆 精神 夙敏 敬贵 臧否
节操 切责 发觉 收考
荫 路 奉常中 旨 刑宪 内讳 字 禄 秩 母忧 服阕
古代建筑 古代避讳
车驾 渠帅 古代称号
申饬 综核备位 南曹 考功 召
体重 界渠 纵 对 岁聘 入对
遣罗织
枢臣
移书 咨访大议 典宪 建储
更张
有司 辍朝
古代科举 中央官职
成语助记索:
• 春朝秋觐是定期,小聘年年大夫去。 • 大聘派卿去代劳,五年躬亲见天子。 • 古代朝仪有讲究,南面天子北面臣。 • 折腰膜拜心敬仰,稽首九拜最隆重。 • 作揖空首君还礼,揖让拱手宾主间。 • 褒拜再拜言两次,平辈等职作顿首。
• 虚左待客有规矩,长跪庄重莫箕踞。 • 坐西面东最尊贵,坐北向南是次位。 • 坐南面北位不高,最下坐东面西侍。 • 愚鄙卑敝仆窃微,伏惟陨首结草谨。 • 家大舍小令外人,谦恭有礼受教化。 • 殷序周庠到太学,三教九流出圣人。 • 国子监归祭酒管,博士教授是学官。 • 三纲定位君父夫,五常仁义礼智信。 • 孝悌忠义树家风,齐家治国平天下。
积累篇
篇目
重点 高频 实词 词组
文化常识 专题知识
神算文理 敦 通 ——王涣传 理 简
属论 狱
好侠 改节 割断 豪右 风声 大行 绳正 平正 发擿 相与 侵枉 旋踵
顿首 清夷 称叹
茂才 古代政区 京师 奠醊
文化延伸:古代政区
1.古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为 一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十 邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州”
串联回顾:期
刻度线就是一种限制,最美好的时间限 制就是约定,有了约定就会急切地盼望,这 种盼望是漫长的,从一月到一年,最好是能 和你一起活到一百岁。
串联回顾:谒
进见地位或辈分高的人向他们禀告,目 的只有一个:请求可以到某人的陵墓表示敬 意。
串联回顾:过
走过了就会超过他人,超过太多就有点过分了, 太过分就是一种错误,犯了错误就会被别人责备,受 了责备,当然希望有人来探视自己。
奔车朽索:朽,腐烂;索,绳子。用朽烂的绳索去套奔驰的 马车。形容事情非常危险。
不假思索:思索,思考探求。用不着想,形容说话办事敏捷 迅速。
按图索骥:索,找;骥,良马。按照画像去寻求好马。比喻 墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。
大倒裳索领:索,搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比 喻办事抓不到要点。
6.元朝入主中原前,实行坊里制,规定五十家为一社.
沉毅刚正
具俟听
——范纯礼传 趣 鞫
风格高峻
嗣豫素
——谢 弘 微
信 义长 者 ——赵 憙
文韬武略 ——许 将
顾诣遗 诘徙年 典善 缘聘籍 肄报
明练文法 殆当间 ——曾 公 亮 固 比 讫
古代官职 古代典籍
吏部考功明陟镌,封赏除授拜官职。 升迁拔擢进加官,转迁徙改出调职。 兼领行摄署假权,一官两职人能干。 左迁贬谪窜放降,罢黜夺免回桑梓。
文化延伸:古代典籍
1.三坟:伏羲、神农、黄帝之书。 2.五典:少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书。 3.八索:八索就是八卦。和结绳纪事和结绳占卜有关。 4.九丘:中原九州之方志。 5.韦编:古代没有纸时,把字写在竹简上,用皮绳把竹简编缀起来,故称书籍为 “青简”“韦编”。 6·芸帙、芸编:有了纸以后,人们为了防止虫对书的咬噬,常在书里放“芸香”, 后人便用“芸帙”“芸编”“芸签”等代称书籍。 7.缥缃:“缥”是青白色丝织物,“缃”是浅黄色的丝织物,古人常用这两种丝 织物作书籍的封皮、封套,“缥缃”等遂成为古代书籍的代称。 8.二酉:代指丰富的藏书。相传湖南境内的大酉山、小酉山石穴中藏书千卷,乃 是秦人留下之物,后则用以代指丰富的藏书。
串联回顾:舍
客舍住的久了,就有了自家房屋的感觉。当 成了自家的房屋,当然不愿意放弃了。不想放弃 的东西,就要自谦地说低小。
歌诀概括
• 三皇五帝古中国,六合八荒定九州。 • 炎黄二帝华夏肇,承天景命行禅让。 • 土社谷稷有江山,左昭右穆建宗庙。 • 牺牲玉帛弗敢加,三牲总称牛羊猪。 • 少牢无牛诸侯祭,谒庙家祭祖道禊。 • 夏商周朝立宗法,公侯伯子男五爵。 • 妻生嫡子妾生庶,嫡承王爵庶分封。 • 卿士大夫治一方,男臣女妾本奴隶。
敲冰索火:比喻行动和目的相反,一定不会成功。
成语助记策:
束手无策:策,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一 点办法也没有。
算无遗策:算,计划;遗策,失算。形容策划精密准确, 从来没有失算。
策驽砺钝:驱策劣马,磨砺钝刀。指勉为其难,努力从事。 驽,低能的马;钝,不锋利的刀。
策名就列:书名于策,就位朝班。意指做官。
巧用歌诀,解读古诗文
陈琳
太原北辰双语学校高中部
古诗文核心素养
文化传承与理解 审美鉴赏与创造
精读文本,培养阅读能力 高频积累,快速理解文本 歌诀概括,理解回顾提升
阅读篇:高考史传文言精读
清忠履正——鲁 芝 神算文理——王涣传 风格高峻——谢弘微 信义长者——赵 憙 明练文法——曾公亮 刚直抗疏——陈登云 为国而死——孙 傅 志气英远——来护儿 机鉴敏悟——于休烈 凝厚刚 断——韩 文 矜庄仁顺——王 充 仁恕萧然——李元忠 聪敏性锐——李 揆 俭约质素——杜慧度
沉毅刚正——范纯礼 文韬武略——许 将 刚直忠谠——傅 珪 识远文详——韦 凑 聪敏至性——谢 贞 瑰奇多力——马文升
积累篇
篇目
重点
实词
清忠履正 引
——鲁芝传 坐
塞
望
高频 词组
豪族 耽思wk.baidu.com讼直 履正 逊位 服事
文化常识
专题知识
襁褓 坟籍 孝廉 夷夏 薨 阙 谠言 牵黄犬 羽檄 东市 践祚 悬车 告老 赗赠 茔
2.《周礼·地官司徒》:令五家为比,使之相保; 五比为闾,使之相受;四闾为族,使之相葬;五族 为党,使之相救;五党为州,使之相赒;五州为乡 ,使之相宾。
3.秦汉时期:乡里组织以五家为伍,十家为什,百家为里,十里一亭, 十亭一乡。
4.魏晋南北朝时期,国家分裂,战争频繁,人们为了自保避乱,脱离原 来的里伍编制,以宗族或乡里为基础,组成了大大小小的“坞壁”,或称 为坞、村坞、堡、村堡等
借贷傅别明债权,质剂买卖立契约。 奴隶牛马质长券,兵器珍异剂短契。 庶人黎民是百姓,布衣黔首成编户。 巫医乐师和百工,褐夫韦带身贫贱。 褒衣博带儒生装,夷蛮戎狄看左衽。
• 先秦时代,华夏族服饰 的特点是上衣下裳、宽 衣博带。衣服是右衽窄 袖、长度在膝盖上下。 领、袖、襟、裾都用花 边装饰,没有纽扣,以 带束腰。
居
缮治 苛棘 惕息 谋逆 精神 夙敏 敬贵 臧否
节操 切责 发觉 收考
荫 路 奉常中 旨 刑宪 内讳 字 禄 秩 母忧 服阕
古代建筑 古代避讳
车驾 渠帅 古代称号
申饬 综核备位 南曹 考功 召
体重 界渠 纵 对 岁聘 入对
遣罗织
枢臣
移书 咨访大议 典宪 建储
更张
有司 辍朝
古代科举 中央官职
成语助记索:
• 春朝秋觐是定期,小聘年年大夫去。 • 大聘派卿去代劳,五年躬亲见天子。 • 古代朝仪有讲究,南面天子北面臣。 • 折腰膜拜心敬仰,稽首九拜最隆重。 • 作揖空首君还礼,揖让拱手宾主间。 • 褒拜再拜言两次,平辈等职作顿首。
• 虚左待客有规矩,长跪庄重莫箕踞。 • 坐西面东最尊贵,坐北向南是次位。 • 坐南面北位不高,最下坐东面西侍。 • 愚鄙卑敝仆窃微,伏惟陨首结草谨。 • 家大舍小令外人,谦恭有礼受教化。 • 殷序周庠到太学,三教九流出圣人。 • 国子监归祭酒管,博士教授是学官。 • 三纲定位君父夫,五常仁义礼智信。 • 孝悌忠义树家风,齐家治国平天下。
积累篇
篇目
重点 高频 实词 词组
文化常识 专题知识
神算文理 敦 通 ——王涣传 理 简
属论 狱
好侠 改节 割断 豪右 风声 大行 绳正 平正 发擿 相与 侵枉 旋踵
顿首 清夷 称叹
茂才 古代政区 京师 奠醊
文化延伸:古代政区
1.古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为 一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十 邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州”
串联回顾:期
刻度线就是一种限制,最美好的时间限 制就是约定,有了约定就会急切地盼望,这 种盼望是漫长的,从一月到一年,最好是能 和你一起活到一百岁。
串联回顾:谒
进见地位或辈分高的人向他们禀告,目 的只有一个:请求可以到某人的陵墓表示敬 意。
串联回顾:过
走过了就会超过他人,超过太多就有点过分了, 太过分就是一种错误,犯了错误就会被别人责备,受 了责备,当然希望有人来探视自己。
奔车朽索:朽,腐烂;索,绳子。用朽烂的绳索去套奔驰的 马车。形容事情非常危险。
不假思索:思索,思考探求。用不着想,形容说话办事敏捷 迅速。
按图索骥:索,找;骥,良马。按照画像去寻求好马。比喻 墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。
大倒裳索领:索,搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比 喻办事抓不到要点。