古诗三首饮酒行路难游山西村

实，表达了自己也能重新得到任用的愿望。
在想象中拥有了一线希望。
行路难！行路难！ 多歧路，今安在？
回到现实
四个三字句，反复咏叹， 节奏短促，声调低抑， 唱出出无穷忧虑和焦灼 不安的心声。
饮酒（其五）----东篱饮酒，感悟人生。
结而庐无在车人马境喧，。叙事对比 引出疑问 自豪 问君何能尔？议论 自问 心境高远 自足 心采悠山远菊气然东日地见篱夕自南下佳偏山，，。。实虚景南之居飞自精灵山之自鸟然神即地异答晨庐，，山陶历物返。渊来我朴庐明为合归山亦高一真拥常士自自有往逸得然山来民川之栖 飞鸟相与还。 出夕还
此中有真意，感 欲辨已忘言。
精神的 自由完满
得意忘言自由
• 结庐在人境，而无车马喧。（结合 陶渊明的“归隐”思想分析“车马 喧”的含义。）
“车马喧”既实指车马等人世的喧 闹，也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。 这句是说，虽然身处人境，但由于 诗人心情闲适，心志高远，所以能 免于世俗的困扰。
采菊东篱下，悠然见南山。（千古名句，赏析其意境。）
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
陶渊明
陶渊明
• 陶渊明，东晋著名诗人， 一名潜，字元亮，浔阳柴 桑人。其青年时曾任过小 官，后罢官，归隐山林， 从此不复出仕。其诗作清 新朴实自然，世称田园诗 人。我们学过他的《归园 田居》（其三）， 《桃花源记》等。
• 问君何能尔？心远地自偏。
问您怎样才能做到如此呢？心远离尘世，自然觉得住的地方僻静了
• 采菊东篱下，悠然见南山。
在东边的篱笆旁的菊园里采摘菊花，悠然自得地抬起头来又看到了南面的山。
• 山气日夕佳，飞鸟相与还。
山上的云气傍晚时很美，一群飞鸟结伴而归
• 此中有真意，欲辨已忘言。
这里边有人生的意义，想说出来却又忘了要说的话
《归园田居》（其一） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
• 译文： 在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀 稀疏疏的。 为了不使豆田荒芜，诗人一 大早就下了地，到了晚上才披着月光回 来。 路很窄草长得很高，夕阳的露水把 衣服打湿了， 但这又有什么可惜的呢？ 只要不在那污浊的现实世界中失去了自 我就可以了。
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写 成的一组五言古诗。为酒后即兴之作， 大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是 借“饮酒”的题目，写对世事人生的感 慨。这组诗共20首，以这一首的格调 最为闲雅有致。写诗人如何从大自然 里悟出人生的真正意义，获得恬静的 心境。
•
饮酒（其五）
• 结庐在人境，而无车马喧。
盖间草屋住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹声
行路难啊！人世间处处行 路难。眼前贫道如此多！ 要走的正路在哪里？
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
定有机会乘长风破万 里浪，坚决挂上高帆 渡过大海
品读理解
金樽清酒斗诗十人千的“，哀欢”乐到的宴饮
玉盘珍羞直又万底是钱是什什么。么原？因让 停杯投箸不能他食这，样？
反差
拔剑四顾心茫然。 苦闷茫然
以乐景写哀情更显情之哀
zhù
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
但面对盛宴，我却停杯撂筷吃不下， 拔出佩剑四面张望，内心茫然不知 该向何方。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
想渡黄河冰块塞满了河道，
要登太行大雪封了山 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 效仿吕尚闲暇到碧溪上垂钓，
也像伊尹梦见乘舟路过日边。
行路难！行路难！ 多歧qí路，今安在？
“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶 见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境 相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果 用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望， 成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真 意趣。
诗作的主题
• 这首诗截取了诗人生活的一 个片段，通过对田园生活中 自然景色的诗意呈现，表现 了作者厌倦官场腐败、决心 归隐田园、超脱世俗的人生 追求。
“行路难”是乐府古题， 多咏叹世路艰难及贫困 孤苦的处境。李白这组 《行路难》，共有三首 诗，主要抒发了怀才不 遇的情怀，这里选的是 第一首，在悲愤中不乏 豪迈气概，在失意中仍 怀有希望。
初读，整体感知
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金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
金樽美酒每杯，价钱很贵，一杯要值钱十 千，玉盘中盛的珍贵菜肴一盘也值万钱
李白醉酒
❖作者介绍 李白（701-762），
字太白，号青莲居士，祖籍陇西成 纪（今甘肃静宁西南），隋末其先 人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部 托克马克附近）。幼时随父迁居绵 州昌隆县（今四川江油）青莲乡。 他是继屈原之后杰出的浪漫主义诗 人，世人称他为“诗仙”。其诗风 雄奇豪放，想象丰富，语言流转自 然，与杜甫合称“李杜”。
陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致， 菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要 言菊花就会想起陶渊明。“东篱”也具 有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身 自好的品格。南山在现实里和陶渊明的 精神上都隐然是世俗尘网的对立物。 陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴， 会心于南山，物我两契，陶然自乐。
“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来 脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的 精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山， 是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句 以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情， “悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感， 非有意寻求，而是不期而遇。
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是不是行路受 阻让诗人感到
欲渡黄河冰塞川，行路受苦阻闷茫然？ 将登太行雪满山。不是，这里用“冰 闲来垂钓碧溪上，姜塞太川公”溪“边雪满垂山钓”遇 忽复乘舟梦日边。周伊作的文尹比仕王梦喻途后，受见一说到自明阻展己自塞宏乘己，图船
在济日世月安民旁的经理过想后无被 商法汤实重现。用。
用两则典故借着历史人物忽受重用的事
饮酒 行路难（其一）
• 饮酒（其五） • 结庐在人境， • 而无车马喧。 • 问君何能尔？ • 心远地自偏。 • 采菊东篱下， • 悠然见南山。 • 山气日夕佳 • 飞鸟相与还。 • 此中有真意， • 欲辨已忘言。
行路难 （唐）李 白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。