诗经.《木瓜》课件(原创)

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为什么能成功?可能是我对人好,对社会 好吧!(杨国强)
俞敏洪大学四年为寝室同学打开水。
四、名家解读
▪ 1.历史故事“美齐桓公说”。
▪ 2.朱熹《诗集传》云:“言人有赠我以威物, 我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其 长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如 《静女》之类。”朱熹认为这首诗是写男女相 互赠答的。
▪ 3.崔述认为:“木瓜之施轻,琼琚之报重,犹 以为不足报,而但以为’永好’,其为寻常赠 答之诗无疑。”
▪ 4.方玉润明确指出:“此诗本朋友寻常馈遗之 词,而《序》言’美齐桓公也’,词类绝不相 类。”(《诗经原始》)
历史故事“美齐桓公说”。
春秋时,王霸争雄。时狄国较卫国强大, 将卫国君打败,沿通粮河道而逃,被齐桓公 相救。并封之以地,赠之以车马器服等。卫 国人十分感激,于是作歌曰“投我以木瓜, 报之以琼琚。”实则卫国君此时无力以报, 只是表示永远与齐国相好之意。故卫国与齐 国结成联盟。《诗经》对此曰:“木瓜,美 齐桓公也。”即木瓜传齐桓公美名永芳千古。
二、诵读经典
1.听读范文 2.自由朗读 3.全班齐读 4.配乐朗读 5.分小组读
本诗的意思你都理解了吗?
二、诵读经典
投我以 ,报之以 。
匪报也,

投我以 ,报之以 。
,永以为好也!
投我以 ,报之以 。


1、齐声背诵 2、分组背诵
三、慧心解读
1、你是如何理解诗中的“木瓜”“木桃”“木 礼”?
2、你认为诗中的两位主人公是什么关系?
4.《诗经》产生的地域:产生的地域,约相 当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖 北北部一带,即黄河、长江、汉水、渭水流域。
5.《诗经》的作者:作者包括了从贵族到平 民的社会各个阶层人士,绝大部分已不可考。
一、走进《诗经》
5.《诗经》的分类
1.风:即音乐曲调,风是不同地区的地方音乐, 带有地方特色的民歌。15国风共160篇。
公不wenku.baidu.com。 (6)燕飨诗:宴饮之诗
关于《诗经》,你知道多少呢?
《诗经》是我国 诗歌总集,原名《 》,
或称
,实有篇目 篇,内容上分为
、 、 三类。
吟诵《木瓜》
投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也!
3、作者在这首诗的三句话中,采用了相同的句 式,只有互赠的信物有所变化,这样写有什 么好处?
三、拓展延伸
后世沿用了本文中的一个成语,你知道是什 么吗?你还能想到其他的成语或俗语吗?
投桃报李
1、千里送鹅毛,礼轻人意重。 2、滴水之恩,涌泉相报!
三、拓展延伸
1、珍惜别人的情义。 2、懂得感恩,积极回报。 3、乐于付出,对人好,对社会好。
2.雅:周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声 雅乐,用于典礼。按音乐不同,分为大雅 (31)、小雅(74),共105篇。 3.颂:是宗庙祭祀时唱的赞歌,内容多是歌颂 祖先的功业的。周颂31篇、商颂5篇、鲁颂4篇, 共40篇。
“诗”最初都是乐歌,只是由于古乐失传,后人已 无法了解风、雅、颂各自在音乐上的特色了。
一、走进《诗经》
6.思想内容
(1)祭祖颂歌和周族史诗:反映了西周开国的历史, 是一组周民族的史诗。
(2)农事诗 :直接描写农业生产生活及相关的政治、 宗教活动的诗篇。
(3)征役诗 :颂记战功、叙写军威、征夫厌战等。 (4)婚恋诗 :相恋与欢会、相思、相爱受阻。 (5)怨刺诗 :刺贪刺虐 刺昏刺暴,怨苦怨劳,怨不
中华国学经典
一、走进《诗经》
1.性质:是我国第一部诗歌总集。
2.名称和篇目:原名《诗》,或称“诗三 百”,存目311篇,另有6篇笙诗,有目无辞, 故实有305篇。
这 6篇笙诗为:《南陔》、《白华》、《华 黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》。
一、走进《诗经》
3.《诗经》的时代:全书主要收集了周初至春 秋中叶五百多年间的作品,最后编定成书,大 约在公元前6世纪。
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