云南历史名人与名胜古迹-昆明篇(一)

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★昆明昙华寺 ★
☆1922年初春,朱德写了一篇诗文赠给映空和尚,映空将朱德诗文刻上石 碑,以表纪念。朱德这篇诗文如下: 敬赠 映空大和尚雅鉴 余素喜泉林,厌尘嚣。清末叶,内讧未息,外患频来。生当其时,若 尽袖手旁观,必蹈越南覆辙。不得已,奋身军界,共济时艰。初意扫除专 制,恢复民权,即行告退。讵料国事日非,仔肩难卸,戎马连绵,转瞬十 余稔。庚申冬,班师回滇,改膺宪兵司令,维持补救,百端待理,虽未获 解甲归田,较之枪林弹雨、血战沙场时,劳逸奚啻天渊。公余尝偕友游昙 华寺,见夫花木亭亭,四时不谢,足以娱情养性。询:皆映空大和尚手植, 且募修庙宇,清幽古雅,实属煞费苦心。与之接谈,词严义正,一尘不染, 诚法门所罕觏,爰为俚言,以志钦慕:映空和尚,天真烂熳。豁然其度, 超然其逸。世事浮云,形骸放浪。栽花种竹,除邪涤荡。与野鸟为朋,结 孤云为伴。砌石作床眠,抄经月下看。身之荣辱兮茫茫,人之生死兮淡淡。 寒依日兮暑依风,渴思饮兮饥思饭。不管国家存亡,焉知人间聚散。无人 无我,有相无相。时局如斯,令人想向。 ——中华民国壬戌年孟春月西蜀朱德敬赠
云南历史名人与名胜古迹
☆编者序 云南历史名人与名胜古迹—昆明篇 按现行的行政区划包括昆明、晋宁、安 宁、宜良、呈贡、富民、禄劝寻甸等市县; 云南历史名人与名胜古迹—地州篇 按现行的行政区划包括:玉溪、红河、 文山、思茅(普洱)、版纳、曲靖、昭通、楚雄、大理、丽江、中甸(香 格里拉)、保山、临沧、德宏等地州。
钱沣—钱南园
钱南园作品 钱南园人品高,才学又好,而其书画之名,更享 誉海内。钱字被认为是几百年来学颜真卿最得真意的 不多见之上品,笔墨凝重,力道沉郁,又方正庄严, 笔笔不苟。后又熔欧阳询、米芾等家为一炉,形成了 自家的独立风格,在书法史上占据了重要的一席。代 表作有《九歌长卷》、《枯树赋》等。 钱南园又工于丹青,颇有反映民间疾苦题材的画 作。特别善画马,尤着意表现马的风骨峥峥。佳作 《守株图》很为世人看重。他的书画在民间都有珍藏, 许多博物馆也有收藏。钱南园于公元1795年逝于北京, 归葬昆明北郊清水河。
云南历史名人与名胜古迹
☆编者序 本拙著编辑者是云南昆明市富民县三竜村人李波,号崇睿散人,敝散人 虽处边疆蛮荒之地,然二十余年来因营生之故,遍历云南各地州市县,感 慨于云南之人杰地灵,历史文化源渊流长,禅古道悠,故平身所愿,寻遍 云南名人古迹,游遍云南绮丽山川,名寺古刹,寻幽访胜,看古匾,吟妙 联,探奇花,访异木,参禅悟道,做一个无为散人。 但终因一生碌碌,俗务缠身,力之所限,不能得偿所愿。所幸当今之世, 科技兴隆,故能集沙成金,巧借无数同道之力,辑前辈后进之所成,搜古 寻今,引经据典,考据索志,劳精费神辑此《云南历史名人与名胜古迹 》 兼图文并茂,借云南山川之秀,名寺古刹之悠 ,彰云南名人之贤,显云南 禅之古道之悠,扬云南之山川绮丽,人民之勤奋,朴实,智慧。于公以绱 读者诸君,私以慰平身未得偿之所愿。 敝散人辑此拙著,按行政区划分为昆明篇和地州篇,所选之素材,虽 未得原作诸君之允,然实为彰君之才,为世人了解云南,畅游云南,做成 须许功德,有不周之处,敬请君之宏谅。且敝散人才疏学浅,力之所限, 疏漏之处在所难免,若有不妥之处,请诸君勘正,君之功德,敝散人感激 之至。
★昆明昙华寺 ★
☆昆明昙华寺楹联 ◎生于清末的剑川人赵藩(1851—1927年)官至臬台,此人精于诗文书画, 尤喜撰写楹联,他就是名闻全国的成都武侯祠楹联的作者。他为昙华寺撰 写下三幅楹联: 【上联】守五叶宗风,粥孟茶铫宜清净; 【下联】祝百花生口,宝马香车任去来。
【上联】入叶三车,悟后本无文字; 【下联】昙花一见,空中偶有楼台。
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
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★昆明昙华寺 ★
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★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
☆大殿右侧小院是“朱德纪 念馆”及“诗碑园”。 内有开国元勋朱德元帅于 1922年春赠予当时寺内主持 映空和尚的诗文碑和“滇南 著碑”。在赠映空和尚的诗 文里,朱德元帅盛赞映空和 尚及他们之间的友谊,同时 抒发了其忧国忧民、救民于 水深火热之中的志向,充分 体现了老一代无产阶级革命 家的伟大革命情怀与革命壮 志。
云南历史名人与名胜古迹—昆明篇
★昆明昙华寺 ★钱 沣:钱沣(钱南园)乾隆进士 ★杨一清:明成化进士明世宗宰辅 ★兰 茂:明代医药家著《滇南本草》 ★孙髯翁:孙髯翁与大观楼长联 ★黎广修:黎广修与筇竹寺500罗汉 ★昆明筇竹寺: ★吴来清、杨汝兰与西 山龙门 ★西山龙门 ★昆明华亭寺(华亭禅寺) ★昆明太华寺 ★昆明太华寺与建文帝的传说 ★昆明五华寺与建文帝的传说 ★昆明西山与人民音乐家聂耳 ★昆明黑龙潭:滇中第一古祠 ★昆明金殿 ★昆明圆通寺(圆通禅寺) ★云南陆军讲武堂 ★昆明大观楼 ★昆明金马碧鸡坊 ★昆明东寺塔和西寺塔 ★昆明金马寺 ★昆明海源寺 ★昆明海源寺-灵源别墅 ★昆明妙高寺-富民诗僧续亮 ★昆明龙泉寺 ★昆明吴井的故事 ★昆明盘龙寺-滇中名刹 ★晋宁禅宗古刹普照寺 ★晋宁郑和故里 ★安宁温泉-温泉八景 ★安宁温泉-曹溪寺 ★安宁法华寺 -法华禅寺 ★安宁王仁求碑 ★安宁慈云寺 ★宜良岩泉寺 ★宜良法明寺—滇境无双寺 ★宜良汤池万福寺 ★宜良土主寺 ★宜良九乡溶洞群-世界奇观 ★昆明宜良乡村温泉-狗街温泉群 ★宜良县小白龙国家森林公园 ★昆明呈贡县-古滇王国 ★昆明呈贡县-梁王山
云南历史名人与名胜古迹(昆明篇)
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【上联】三竺我归来,片石犹留山外寺; 【下联】六尘人悟否,夕阳空映水中花。
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
钱沣—钱南园 昙华寺内塑像
钱沣—钱南园
钱沣(1740-1795)字东注,又字约甫,号南园,云南昆明人。 清朝著名的清官、书画大家。乾隆36年进士,曾任提督湖南学 政、江南道监察御史、通政司参议加太子太保、吏部尚书、协 办大学士。 1795年9月18日,钱南园因积劳成疾,病逝于北京,享年56岁。 家人在其枕下发现未成遗稿数千言,列和珅罪状20余款。后与 夫人合葬在昆明羊肠村。 在200多年前,昆明人钱南园继承发展了颜真卿字体,形成了 独具风格的颜钱书体,其书风,影响了清中叶以后中国书坛的 一大批知名书法家,并开创了内地向边疆学习中国传统文化的 先河。 钱南园故居(现昆明会堂旁茶花公园内)和公祠(现卢汉公馆) 的遗址尚存,却已很难寻到其生前遗迹。钱南园墓前至今没有 墓碑,残存于真庆观的“钱南园故里碑”字迹已模糊不清,雕 塑家袁晓岑塑造的《瘦马御史——钱南园》只得栖身于美术馆。
钱沣—钱南园
钱沣生性刚直不阿,遇事无所避忌,慷慨敢言。当时,乾隆宠信大学士相 国和坤,朝中大权为和坤一手把持。和坤为人贪婪,在朝中结党营私,贪 污纳贿,残害忠良,弄权乱政20多年,无人敢言,气焰十分嚣张。钱沣无 所畏惧,几次参奏和坤,历数他的劣迹。并在掌握真凭实据的情况下,弹 劾铲除了和坤的死党——贪官毕沅(陕西巡抚)、国泰(山东巡抚),一时名 震天下,士林称誉。和坤虽然十分恼怒,但慑于钱沣的威名和皇上的信任, 一时奈何不了他。钱沣虽也数次奏劾和坤,终因乾隆宠信,未能斗倒。但 他列举的和坤劣行,却成为后来的嘉庆处死和坤的罪状。 乾隆五十四年(1789年),钱母病故,回乡丁忧;嗣父又病故,南园继续守 制,在昆明近4年。在此期间,他与文人雅士赋诗唱合,在昆明写下了众多 墨迹。著名如西山华亭寺弥勒佛对联:“青山之高,绿水之长,岂必佛方 开口笑;徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游”;筇竹寺华严阁联: “已作真金,讵复成矿;是惟狮子,乃解逐人”,和东郊金马寺“道同博 济”匾等。 钱南园还十分关心家乡疾苦,乾隆五十七年(1792),昆明盘龙、金汁、 银汁、宝象、马料、海源六河壅塞,洪水泛滥成灾,百姓苦不堪言。南园 不辞辛劳,周览六河源委,切究利弊,向昆明地方当局献上了昆明《六河 图说》,倡议疏挖六河,以解除水患。
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
★昆明昙华寺 ★
☆昙华寺“古滇联苑” “古滇联苑”,把从明朝至民国的100位滇籍和外地入滇名士的名联墨宝集 刻入碑:有孙冉翁的长联、陈兆庆的黄鹤楼联、赵藩的成都武侯祠联等饮 誉天下的大手笔,堪称洋洋大观。花香扑鼻的昙华寺,更平添了流芳千古 的翰墨清香。 最早为昙华寺留下墨迹的是《昙华寺常住碑》,至今保存完好。此碑是明 代监察使姜思睿撰,黔国公沐英的第12世孙沐天波手书。刻石于初创寺 的崇视七年(1634年)。 至改朝换代的清康熙三十五年(1696年),云南巡抚王继文重修昙华 寺,请阚祯兆代笔撰书《读建昙华寺碑》。阚祯兆是云南清初四大书法家 之一,有“阚草王”之称,至今龙飞凤舞的碑文还清晰可辨,堪称草书精 品。 不久之后与阚祯兆齐名的四大书家之一的云南按察使许宏勋到寺中, 在中殿留下一联: 【上联】白日寒林孤管静 【下联】青霞野卉寺门低 他描写的是一个清静得几近于寂寞、荒凉的境界,那丛生的野草让寺门都 显得低矮了。为何才修过的昙华寺又有了衰败之感?原来王巡抚着手修寺 不久就因忙于“改土归流”的政务,而无暇顾及工程,所以寺庙又渐趋荒 废。
杨一清—明成化进士明世宗宰辅
钱汉 江
杨一清—明成化进士明世宗宰辅
【上联】去城六七里,别有招提,忙里抽身,午困最宜禅榻静; 【下联】栽花一千枝,都成妙相,阶前负手,夜深末觉道衣凉。
★昆明昙华寺 ★
☆昆明昙华寺楹联 ◎陈荣昌(1860—1935年)字小甫,昆明人,他与赵藩有许多相似之处, 两人为同时代人,都擅长诗文楹联,都曾在外地为官。陈荣昌是教育家, 任过提学使、经正书院院长。他留下的对联是: 吾道非耶,岂复出山为小草; 此生休矣,乃知阅世竟空花。 从联中看到的只是陈先生对人生对哲理的感悟,没有只字提及寺中景物。 其实他对寺中之景最为迷恋,特别是对竹子情有独钟,他游寺的三首诗, 无一首不言竹,即是见证: ◎陈荣昌的得意弟子、赫赫有名经济特科“状元”、学者袁嘉谷(1812— 1937年)也在昙华寺留下一联,以景寄情,抒写了人生感悟:
★昆明昙华寺 ★
☆昙华寺 位于昆明市东郊,始建于明崇祯年间,原为明代光禄大夫施石桥的别墅, 崇祯年间(1628──1644)其曾孙施泰维捐赠建寺,清道光年间(1821─1850) 地震后重修。因园内有一株优昙树(实为云南山玉兰,树龄至今已 300多年) 而得名。 ◎1981年,昙华寺被扩建成一座仿江南古典园林的公园,分为前园、中园、 后园三部分。前园基本以原寺庙的三进院宇为主,亭台楼阁,假山水榭, 花木竹林,回廊曲桥,错落有致。中园比前园稍大,建有一鉴轩、牡丹园、 杜鹃园、山茶园、海棠樱花园和儿童娱乐园。在前园大义厅右侧小园中, 存有反映朱德早期进步思想的“朱德赠映空和尚诗文碑”。前、中两园新 增的钱南园纪念碑廊、十八罗汉、五百罗汉石刻、全国名联碑园等,值得 一览。 ◎1996年4月,后院的瑞应山上,又新建成一座高48米、七层八角的“瑞应 塔”。这是一座可供游人登楼远眺的螺旋式观览塔。登临塔楼,昆明市区 林立的高楼大厦以及四周的湖光山色尽收眼底。它的四周山地上,遍植贴 梗海棠、火把果、杜鹃花、雪松等花木,还有新建的长廊、小亭和垂钓池。
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