哲学生活第三单元复习
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异,其计算结果却发生很大的不同。在很多其它领域也发现了
类似现象。对这类现象的研究形成了混沌学。混沌学深化了哲
学因果论和规律论的原理,它更深刻地表明
①任何事物都处于普遍联系之中 ②普遍联系实际上指的是普
遍的偶然联系③看似随机、偶然的现象背后是有其规律的 ④规
律是必然联系,因此混沌现象无规律可循
A.①②
孤立
静止
片面
世界观(原理)
(对应)方法论
1、联系的普遍性
辩 证 2、联系的客观性 的 (事物本身所固有的,不以人
的意志为转移的)
联 系 3、联系的多样性 观 (联系是有条件)
用联系的观点看问题。
错误观点:任何(两个)事物之间都有联系
从事物固有的联系中把握事物,切忌主观 随意性;人们可以根据事物固有的联系, 改变事物的状态,调整原有联系,建立新 的联系违。反联系的客观性:迷信、 破坏环境
单元知识网络
辩证否定观和革命的批判 精神
培养怀疑批 判精神,树 立创新意识
创新是民 族进步的 灵魂
思
维 方 法
含 义
普 遍 性
客 观 性
多 样 性
普 遍实趋状 性质势态
主主 普 特次 次 含遍 殊矛 方 义性 性盾 面辩证联系源自发展(全面)矛 盾
法
用联系
的观点
看问题
用发展 的观点 看问题
用对立统 一的观点 看问题
第八课 知识结构
自然界
世界是永 恒发展的
辩
方
证
法
法 的 发
论 要 求
展
观 用发展的
观点看问
题
错误观点:
1.质变是发展 2.有量变就会有 质变
1、发展的普遍性 2、发展的实质
人类社会
人的认识
事物的前进和上升,是新事 物的产生和旧事物的灭亡
判断新旧事物的根本标志:是否 同事物发展的必然趋势相符合。
3、发展的前途、前途是光明的 要求 趋势(发展是前 道路是曲折的
3、创新 树立创新意识,推动民族进步和社会发展
的作用
• (2011年北京卷)抗生素的发明和使用,使病菌一度不再是
人类的致命威胁,但是,在人类使用抗生素治疗疾病的同时,
病菌的耐药性也在增强,由于滥用抗生素,出现了目前难以控
制的“超级病菌”。上述事实表明
• ①量变达到一定程度就会引起质变 • ②发挥主观能动性受客观规律的制约
1、近年来,科学研究一再证明,世界各地不断爆发的恶性传染 性疾病,绝大多数;是因动物携带的病菌通过多种渠道传人人 体造成的。这给我们的警示是
A.联系是普遍的 B.人最终能战胜自然
C.要尊重联系的多样性,做到既要注重客观条件,又要恰当运 用自身的主观条件
D.人在联系的客观性面前是无能为力的
2、在长期天气预报的研究中,科学家发现,初始条件的微小差
注意分析和把握事物存在和发展的 各种条件,一切以时间、地点、条 件为转移。 错误观点:联系是无条件。
4、整体和部分辩证关系 树立全局观念,立足整体,统筹全局,选
(整体居于主导地位,统率着部分;择最优方案,实现整体最优目标;同时必 关键部分的功能及其变化甚至对整 须重视部分的作用,用局部的发展推动整
体的功能起决定作用)
(1)树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯 实。
(2)既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践, 解放思想、实事求是、与时俱进,实现理论和
与
实践的创新与发展。
社 2、革命
会 批判精神
进 步
和创新意 识
(1)密切关注变化发展着的的实际,敢于突 破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后 观念;
(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢 于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
哲学生活第三 单元复习
一.本单元的核心问题:
世界是怎么样的: 唯物辩证法认为世界是联系、发 展、矛盾的。
二.基本结构:
孤立
总特征:联系、发展的观点(七、八课)
唯
静止
形 而
对立
物 辩
上证
学法
实质和核心:(对立统一)矛盾规律(第九课) 根本要求: 创新(第十课)
片面
坚持唯物主义,反对形而上学(综合探究)
A
• ③事物始终处于从低级到高级的发展过程中
• ④事物经过辩证的否定实现了向自身的回归
• A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
• (2011年浙江卷)每天都会有新的盐分进入海水,海水中也会
有一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分质量与海水里跑掉
的盐分数量互相抵消,海水的平均熔盐度保持稳定。这表明
B.②③ C.①③ D.②④
3、科基蛙是生活在大洋洲热带地区的一种青蛙, 在原有的生态环境中与其他生物“和平共处”,但 “入侵”夏威夷大岛后却打破了那里的生态平衡, 可以说明这个事例的哲学道理是() ①联系是普遍的,因而具体事物在系统中的作用是 确定不变的 ②联系是普遍的,但具体事物之间的联系是特殊的 可变的 ③联系是普遍的,因而具体事物之间的联系是绝对 的无条件的 ④联系是普遍的,但具体事物之间的联系是相对的 有条件的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
错体误观的点发:展整体功能总是大于各个部分功能之和
注:(51、)自系在统事优物的化联的系和方人法为事物的着联眼系于都事是物客的观整性体。性(、2注)意方遵法循论系要统求内:部在
联联得系 系 诡问的辩(性题客论基和上观。本内,性坚特部我,持征结们从联构是既事系的:要物的优整坚固客化体有持观倾性的辩 性向、联证 是)有系法 坚序中, 持把承 马结 趋握认 克构 向事联 思的 ;物系 主有 用,的 义序 综反普 哲性 合对遍 学、 的主性 是注 思观; 唯重维臆又物系方造要论统式的坚和内来并持辩部认不唯证结识存物法构事在论的的物的,统优。联承一化系认。
进性和曲折性的
既要对未来充满信 心又要勇敢地接受 挫折与考验
统一)
量变
积极做好量的积累;
4、事物发展 的两种状态
必 要 准 备
必 然
要
结求
果
果断抓住时机,促成质变; 坚持适度原则。
质变 5、发展的动力:矛盾
反对两种倾向:拔苗助长或优柔 寡断
世界观
(对应)方法论
创 (原理)
新 1、辩证 意 的否定观 识
4、“只要你对着飞驰的流星许个愿, 你的愿望就能够实现。”这种说法() A.肯定了联系的普遍性和多样性 B.揭示了意识能够正确反映客观事物 C.否定了意识的能动作用 D.忽视了联系的客观性和条件性
5、下列说法中,与“牵一发而动全 身”包含同一哲理的是 ( )
A .勿疏小善,方恢大略 B .一着不慎,全盘皆输 C .愚者千虑,必有一得 D .天下难事,必作于易