永遇乐京口北固亭怀古ppt
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
这几句,突出萧索、凄凉之象,笔调转 为哀怨、舒缓,词人感慨眼前之景象,表达 了对孙权的崇拜和对当前局势的担忧。
千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
用孙权典故
表达对前人事业后继无人的惋惜,暗指 南宋统治者昏庸无能。 孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京 口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合 刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数 拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋 ”之叹!终为吴侯。
下片小结: 下片用刘义隆、拓跋焘、 廉颇的典故,继续写自己报 效祖国的一片忠心,并表示 自己不被朝廷所用的激愤。
由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾 中原,回忆起43年前出生入死,突骑渡江南来效命的 往事,不胜身世之慨!而在金占区的瓜步山上,百姓 正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会,热闹非凡,一片平 和景象!百姓斗志松懈,民族意识模糊,更添词人之 悲叹 。
用典目的:作者的心情是沉重的,表达了自己
的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复, 百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表达 对南宋政权不图恢复中原的不满。
解释下列词语
英雄无觅 风流总被雨打风吹去 金戈铁马 元嘉草草 赢得仓皇北顾 可堪回首 寻常巷陌
无处寻找 英雄的业绩 兵强马壮 草率、仓促行事 落得 不堪 哪堪 普通
上阕译文:历经千古的江山,再 也难找到像孙权那样的英雄。当年 的舞榭歌台还在,英雄人物却随着 岁月的流逝早已不复存在。斜阳照 着长满草树的普通小巷,人们说那 是当年刘裕曾经住过的地方。回想 当年,他领军北伐、收复失地的时 候是何等威猛!
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
靠谁来问我:廉颇将军已年老,饭量 还好吗?
用廉颇典 明烈士暮年壮心不已之志 抒报国无门壮志难酬之愤 借廉颇的典故,抒发了词人老而弥坚 、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、 壮志难酬的愤慨。爱国之情,忠义之气, 溢于言表!
廉颇
战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来 秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替 赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击 破强秦,使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前,“一 饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”但结果赵 使还报赵王说: “廉将军虽老, 尚善饭; 然与臣坐顷之, 三遗矢矣。”(见《史记· 廉颇蔺相如列传》)于是赵 玉以为他老了,便不再起用。 作者用意
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉 颇免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派 人去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多 与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉 颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上 马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉 将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗 矢(屎)矣。’赵王以为老,遂不召。”
八 百 里 分 麾 沙下 场炙 秋, 点五 兵十 。弦 翻 塞 外 声 。
醉 里 挑 灯 看 剑 , 梦 回 吹 角 连 营 。
破 阵 子 · 为 陈 同 甫 赋 壮 词 以 寄
旧七 时八 茅个 店星 社天 林外 边, ,两 路三 转点 溪雨 桥山 忽前 见。 。
稻明 花月 香别西 里枝江 说惊月 丰鹊 年,夜 ,清行 听风黄 取半沙 蛙夜道 声鸣中 一蝉 片。 。 ·
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
千古江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一
样的英雄豪杰。
用“千古”修饰“江山”,表现出深沉 的古今兴亡之感,蕴含着对南宋国势日益 衰微的深切忧虑。在这大好河山上,自古 以来多少代兴,多少代亡,现在国势又日 益衰微了。“英雄无觅孙仲谋处”,即赞 美历史上的孙权,更深恨现实中没有孙权 这样的英雄
刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。《南畿 志》:“丹徒旧在镇江城南,宋武帝微 时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北 伐,先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和 秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北 伐之功业。
思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,
为什么Hale Waihona Puke Baidu想到孙权和刘裕?
孙权:
他曾经在京口建立吴都,并曾打败来自北方 的曹操的军队,保卫了家园。
刘裕:
刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾经在这 里起事,最后建立政权。为了恢复中原,他 几次大举北伐。
建 功 立 业 , 令 人 仰 慕
思考:词人写这两位英雄 人物寄托了什么情怀?
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大 抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者 屈辱求和的无耻行径。
用 典
所谓用典,就是引古事、古人来比喻今事、 今人以抒发情怀, 是古代诗文中常见的一种写作 手法,统称“用典”。恰当地用典,可使诗文文 情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人 自况,感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅, 以一当十。
上片小结:
上片借孙权和刘裕两个历 史上的英雄人物事迹隐约讽刺 南宋政权的无能,表达自己抗 敌救国的热情。
题临安邸
林升·宋
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色,并 通过"杭州"与"汴州"的对照,不漏声色地揭露 了"游人们"的腐朽本质,也由此表现出作者对 当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的 担忧。
以廉颇自比,表示虽老却不忘为国效力,收复中原 的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,奸臣当道,多用 少年轻进之士,又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言 表。
思考:用廉颇的典故,用意是什么?
以廉颇自况,虽64岁仍想为国 效力:可当政者不接受他的建议, 又有小人挑拨,他感到悲愤,担心 像廉颇一样被弃置不用。抒写了自 己虽有远大抱负,而朝廷却不重用, 壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的 主旨。
辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是 什么?
辛弃疾忧国愤时,渴望收 复失地而又反对草率冒进。这 首因时为事而作的词中,运用 刘义隆草率北伐、惨遭大败的 典故,当然旨在借古讽今,旨 在警告韩侂胄切勿草率出兵, 伐金必须做好准备,不能草率 从事。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可 堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
写 作 背 景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了, 辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生 活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再 次被当时执掌大权的韩侂[tuō]胄起用,任浙 江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年 韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而 镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛 弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩 侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准 备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把 他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被 降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。
佛 狸 祠 祭 祀
佛狸祠:北魏太武帝的庙。在瓜步山上(今扬 州附近)。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年 他率兵击败南朝宋文帝刘义隆,挥师攻入宋,至瓜 步山,在山上建立行宫,即后来之佛狸祠。后佛狸 祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时, 扬州和佛狸词均已被金占领。
思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕 景象,是什么心情?
……
眼光有棱,足以照映一世之豪; 背胛(jiǎ)有负,足以荷载四国之重。 ——陈亮
我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。 看试手,补天裂。
——辛弃疾《虞美人· 同父见和再用韵答之》
阴柔南宋中的铁血男儿
可 怜 白 发 生 。
了 却 君 王 天 下 事 , 赢 得 生 前 身 后 名 。
马 作 的 卢 飞 快 , 弓 如 霹 雳 弦 惊 。
学习目标:
1、理解运用典故,借古讽今的写作特 点 2、了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和 为国效劳的爱国热情。
赏析怀古诗
观眼前之景 思历史人事 抒一己之怀
辛 弃 疾
这是魂笔有戎有南 个他牵耕一马一宋 人一梦不个一个时 就 是生萦辍人生人,
的的,,,, 牵那魂他满他 挂片牵是心是 !土梦一想一 地萦位的员 呀的词都武 ,还人是将 是,收, 收 复 复 失 失 地 地 ; ! .
辛 弃 疾 · 宋
京 口 永 北 遇 固 乐 亭 怀 古
·
永遇乐,词牌名。
京口北固亭,登临地点。 怀古,大多是通过今昔对比, 借古讽今。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭 歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草 树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年, 金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥(xū),赢(yíng) 得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽 火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片 神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭 否?
“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首, 佛狸祠下,一片神鸦社鼓!” 【思考:把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的 红火两个场景放在一起,是用了什么手法?其意图 是什么?】 这是一组鲜明的对比。
一方面作者牢记民族的灾难,一方面看到金已安稳的 统治着北方,那里的人们也安于现状;这样就突出地表明, 人们已忘了国耻,苟且偷安,已无心收复中原,也强烈地 抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的深沉的悲哀、 忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。
北伐失败至今已四十三年,我遥望
中原,扬州路上烽火杀敌的情景历 历如在眼前。哪堪回首,而今侵掠 中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片 神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
“扬州路”是什么意思? “路”—宋时行政区域名称。 词中“烽火扬州路”抒发了词人怎样的心情?
这一句话既是对耻辱的现状表示哀 痛,又含蓄的表明了自己不忘国耻的愤 慨之情。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷 ,人们说刘裕曾在这里寄住。
单写“斜阳”之下的“草树”,用 “寻常”修饰“巷陌”,表明刘裕 出身寒微,突出他以寒 微出身而建 立了赫赫功业,含有讽刺南宋权贵 失地误国的意思。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
想当年,他指挥作战,兵强马壮,气吞万
下阕译文:然而刘裕的儿子刘义隆好 大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝 拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返, 遭到对手的重创。我回到南方已经有四十 三年了,看着中原仍然记得扬州路上烽火 连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓 跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦 啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一 位神祗来供奉,而不知道这里曾是一个皇 帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量 还好吗?
赏析: “舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”
孙权的风流余韵已经不复存在。
舞榭歌台:承平气象的象征。孙权以区区江东之地,抗衡曹操, 是自己国土不受外侵,并拓宇开疆,造成了三国鼎峙的局面,吴 国出现承平气象。
风流:孙权的才略及建树,这里引申为孙权的遗迹。
雨打风吹:历史风云。自孙权以后,京口一带屡遭兵火,辛弃疾 时已将近千年, 当年孙权的风流余韵已经荡然无存。 言外有江山 寂寞,时事消沉之意。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居 胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌 败北狼狈逃窜。
此处用何典故,用意有在?
理解背景:宋宁宗继位(1200年)后,韩 侂胄受到重用,他很想有一番作为政治上打击 投降势力,启用主战派,当时,朝野上下笼罩 在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不 足,特别是缺乏将领,此时已经65岁的辛弃疾 看得十分清楚,虽然自己表面上得到韩侂胄的 重用,调防京口,但韩侂胄并未充分相信自己。
里,威猛如虎。
“金戈铁马”,表现出刘裕统帅万众精 锐部队勇战强敌的英雄气概;“气吞万 里如虎”,更表现出他灭南燕、平后秦, 所向无敌的气势声威。这和南宋统治者 的屈辱苟安构成鲜明的对比,抒发了不 满庸懦统治者的感情。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
用刘裕典故 向往英雄业绩 表达抗金决心
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
昔日繁华的歌舞台榭,英雄的丰功伟业,总 被历史的风雨吹得化为乌有。
紧承上句,并且用“总”修饰“被”:这就 既慨叹孙权时期京口繁华景象和孙权这样的 英雄人物,都已随着时光的流逝而不复存在; 更表明了英雄人物及其业绩都随着时光的流 逝而消逝。江山本应代有英雄出,当时却没 有孙权这样的英雄,抒发了对屈辱苟安的南 宋统治者的不满.