[书法艺术,心理健康]小议书法艺术与心理健康的关系

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

小议书法艺术与心理健康的关系

摘要书法艺术的形神韵动及其天人合一的特征体现了心理学的意识运动思想和人本思想,其畅神与健心的价值功能又符合心理健康的需要;无论是理论渊源还是实证成果,均表明书法艺术在促进人的心理健康中的实用价值,这也是弘扬书法艺术推广书法教育的新价值所在。

关键词书法艺术心理健康实用价值

1 书法艺术的特征、价值与心理的理论契合

1.1 书法艺术的特征:形神韵动与天人合一

书法的形神与书家的身心有异曲同工之妙,书家的身体处于静止状态,但其内心的意识活动却如流水般不断运动,书法的字迹如书家身体一样静止,但书法所传递的神却如人的意识流一般不断运动。精神分析学派大师弗洛伊德和荣格都认为个体的行为源自无意识的人格能量,能量的有序流动是心理健康的基础。艺术的创作也源自意识的流动和无意识愿望的满足。著名心理咨询师李子勋提出,情绪的流动让人的压力得到释放,内心才会快乐,内心所有的纠结与痛苦均来自情绪的停滞,让一个人快乐的方法就是引导他的情绪有序流动。书法的形神关系与书家的身心关系是一致的,用书法的形表达书法的神,书法的神牵动书家的心,书家的心唤醒书家的身,而书家舒展的身感受积极的心,积极的心展现动感的神,动感的神提升韵美的形。书家在创作时,心灵会在心理学家马斯洛五个需要层次间游走,时而致用,时而比德,时而畅神。

另一方面,书法艺术在形成与发展的过程中,又具有了“人本”的特征。首先,汉字字形结构形成时便是以“人本”为基础的。就目前对出土的商代文字的研究可知,商代文字结体特征主要有取人体、劳动创造物、家畜等为构字基础,而且从人所闻、所见、所触、所嗅等角度出发,以人的感官感受和人对自然的理解为内在精神,在变换多姿的方块字中体现了祖先谋求平衡对称、调和稳固的天性。其次,从实用到审美,书法逐渐凸显出了“人”的文化,不仅“字如其人”成了人人皆知的现象,而且“书品即人品”也是中华民族特有的文化观,我们往往把书品看作评价人文化教养的重要方式,抛开伦理道德因素,单从心理学角度分析,这里的“人品”指人的各种个性特征的话,“书品即人品”是非常贴切的,这是因为,书法艺术在发展的过程中已和人的性格、品德、意志、情感等心理因素融合在一起,并被诸多学者认识到,例如李泽厚曾指出“书法艺术所表现的,正是这种人与自然、情绪与感受、内在心理秩序结构与外在宇宙秩序结构直接相碰撞、相斗争、相调节、相协奏的伟大生命之歌。书法艺术是审美领域内人的自然化与自然的人化的直接统一的一种典型代表,他直接作用于人的整个心灵,从而潜移默化地影响着人的身(从指腕神经到气质性格)心(从情感到思想)的各个方面……”可见,书法自汉字产生初始至作为艺术形式发展至今无不体现着“人本”的特征、“人性”的活力。

在古代,书法作为语言文字交流的主要载体,是被所有文人使用并推崇的基本而重要的技能。欧阳修在《笔试》中对古代人学习书法的情况有非常明确的记载:“古之人不虚劳其心力,故其学精而无不至。盖方其幼也,未有所为时,专其力于学书。及其渐长,则其所学渐近于用”。从中可以看出,古人练书法,从小就开始学习,以备将来之用。这也是古代书法经

久不衰的重要原因。另一方面,虽然书法最初作为书写的技艺而出现,但是当不同的书写者在书法中融入了不同的情感、心境以及个性特征,并不断地创造新的写法和风格的时候,书法就作为艺术形式具备了不同的审美特性,即具有了艺术审美价值,而这一价值层面,在我国古代,也是曾吸引了相当一批文人去追求、探索,甚至将其视为实现人生价值的方式之一。

书法在修身养性方面的价值:畅神、健心,自古已被诸多书家认可,即便当代,也有许多学者著书立说阐释书法在提高人的艺术审美能力、愉悦心神、修身养性提高文化修养方面的作用,可以说,书法与心理的关系已不是新论,但是,随着当代心理科学的发展,尤其是我国一批应用心理学家在探索适合中国人的心理健康教育与心理咨询途径的时候,不断地从心理学角度用实践证明了中国的书法艺术,不仅是中国特色的文化瑰宝,更具有促进人心理健康的实用价值,因此,笔者认为,在当代,心理科学发展兴盛,国人逐渐重视心理健康水平,尤其需要不断探索各种缓解社会人的压力、焦虑、空虚等社会心理症状的方法,促进国人提高整体心理素质与社会和谐的大环境下,仍可以把书法艺术促进心理健康这一价值视为新的实用价值。

2 书法艺术与心理健康关系的实证研究成果

中国古代书论里面有大量关于书法与个体心理发展关系的论述,如周星莲在《临池管见》里说:“静坐作楷书数十字或数百字,便觉烦燥俱平;若行草,任意挥洒,到痛快淋漓之候,又觉灵心焕发”,这在很大程度上蕴含着书法可以进行心理调节的思想。现代的应用心理学研究也证实了先哲的这些精邃思想。

对书法与心理健康进行实证研究的以香港大学的高尚仁先生和华东师范大学的周斌先生成果最为丰富。高尚仁等人曾对书法的心理和生理活动特点进行过深入研究,发现在书法活动过程中,人的呼吸、脉搏、血压、血容积以及脑电活动都有相应的变化,特别是血压与呼吸的变化,研究结果表明,书法具有集中注意力、稳定情绪、激活认知、加强知觉敏感性等作用,还可以降低焦虑水平,对人的情绪状态有积极影响。周斌等人通过一系列的实证研究探寻了书法训练与儿童智力、人格、情绪的关系,如相关文章《书法练习对儿童个性发展的影响》、《书法练习对儿童情绪智力发展的影响》等研究,均以实践结果证实了书法艺术在促进儿童心理健康方面的作用。

3 结论

近年来,随着硬笔的使用,电脑的普及,书法艺术的实用价值迅速缩减,这就直接导致了书法艺术传承与弘扬的难题,目前人们对书法的认识,几乎仅限于艺术审美,而且真正会审书法美的人又凤毛麟角,书法作为中华民族特有的古老而渊博的文化形式,其价值逐渐缩小并囿于艺术范围内,因此,如何引导国民的意识,全面弘扬书法的价值,是值得广大书法教育界人士深入探索的问题,笔者认为,寻找书法艺术新的实用价值,尤其是关乎人民群众切身利益的价值,是有效途径之一,而愉悦心神、促进心理健康正是书法艺术重要的且与国人密切相关的实用价值,因此,在推广书法教育、弘扬传统文化的同时,积极开发它的实用价值,在书法教育中探寻书法艺术促进心理健康的实施途径,是广大书法教育工作者和心理学工作者的务实之路。

参考文献

相关文档
最新文档