最新5.《题西林壁》教学讲义ppt

老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：“画杨桃画 成了五角星，好笑么？”
“好—笑！”有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的 笑声。
于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对
第一个坐下的同学说：“现在你看看那杨桃，像你平时看 到的杨桃吗？”
“不……像。” “那么，像什么呢？” “像……五……五角星。” “好，下一个。”
自学提示：
一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你 用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就 请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读成一 幅画。
注释：
不识：看不清、认不清 只缘：只因为
面目：面貌 ，这里指庐山的风景。
身：自己
此：这
横看
横看 成岭
侧看
侧看 成 峰
远看
近看
近看
抬 头 仰 望
老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色 地说：“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同， 杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因 此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙 着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自 己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”
这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲 使我一生受用。
5.《题西林壁》
题西林壁
宋·苏轼
庐山西林寺
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。 2、独立识字学词。 3、想象诗句所描绘的景象，体会诗文中所
蕴含的道理。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
题西林壁
苏轼
横看 成岭 侧 成峰， 远近 高低 各 不同。 不识 庐山 真 面 目， (轻读） 只缘 身在 此 山 中。 (强调）
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 我之所以认不清庐山的真面目，只因 为自己身在庐山之中。
小组讨论：
1、怎样才能够看清庐山的真面目呢？ 2、结合自己的生活经历，说说你从这首 诗中悟出了什么道理？
说一说：
1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两
句诗启示人们： 当局者迷，旁观者清
。来自百度文库
2、学了这首诗，我懂得了 看事物的角度不同，
有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学 们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正 对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样，而像是五个角 的什么东西。我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很 准确。
当我把这幅画交出去的时候，有几个同学看见了，却哈哈大 笑起来。
“杨桃是这个样子的吗？” “倒不如说是五角星吧！” 老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上 的杨桃，然后回到讲台前，举起我的画问大家： “这幅画画得像不像？” “不像！” “它像什么？” “像五角星！”
疏通文意
接合课下注释，疏通文意。
夫(fú)君子之行，静以修身， 俭以养德。
夫：助词，用于句首，表示发端 行：指操守，品行
静:屏除杂念和干扰，宁静专一。 以：连词，表示后者是前者的目的。
译文：
道德上有修养的人的 品行，依靠宁静专一来修 养身心，依靠节俭来培养 品德。
非淡泊无以明志，非宁静 无以致远。
• 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
•
——杜甫《蜀相》
• 功盖三分国，名成八阵图
•
——《八阵图》
代表作：
前《出师表》“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”
后《出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已”
《诫子书》“非宁静无以致远，非澹泊无以明志”
写作背景
《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸 葛瞻的一封家书，目的在于告诫儿 子要生活节俭，注重修身养性，以 此来培养自己的品德，表达了他希 望后代志存高远的厚望。
朗读课文
• 读准字音，熟读成诵。
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非 /淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫 /学/须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年/与时/驰， 意/与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲 守/穷庐，将/复何及！
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
无以：没有什么可以拿来，没办法。
明志：明确志向。
致远：达到远大目标。
译文：
不看轻世俗名利就不能 明确自己的志向，不身心 平静就不能达到远大的目 标。
夫学须静也，才须学也。非 学无以广才，非志无以成学。
学：学习。
广才：增长才干。 志：立志。 成学：成就学业。
译文：
学习必须静心，才干需 要学习，不学习就不能增 长才干，不明确志向就不 能成就学业。
诫子书
诸葛亮
作者简介
诸葛亮：名亮，字孔明，号
卧龙先生；三国时期蜀汉著名的 政治家、军事家。代表作有《出 师表》《诫子书》等。
被称为“古今第一贤相”。
典故、故事
• 三顾茅庐 • 隆中对策 • 草船借箭 • 舌战群儒 • 七擒孟获 • 挥泪斩马谡
称颂他的诗句：
• 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
•
——陆游《书愤》
抬 头 仰 望
低 头 俯 视
低 头 俯 视
放飞想象：
横着看， 庐山 侧着看， 庐山 从远处望， 庐山 从近处看， 庐山 从高处俯视，庐山 从低处仰望，庐山
山岭绵延不绝 山峰高耸入云 遮天蔽日 危崖险岩 深沟幽壑（hè) 重峦叠嶂
千姿百态 变化万千
体会诗意：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 从正面看，庐山是连绵起伏的山岭； 从侧面看，庐山是峭拔挺立的山峰。从远 处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各 种不同的姿态。
得到的结论也不同 ，我们要从不同角度思考问
题，客观全面的看待问题
。
背一背： 题西林壁
苏轼
横看 侧 ，
各不同。
不识 真面目，
身在
。
拓展阅读：
望庐山瀑布
唐·李白
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
拓展阅读：
我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很 严，经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么 样，不要想当然，画走了样。”
淫慢则不能励精，险躁则不能 治性。
淫慢：放纵懈怠。 励精：振奋精神
险躁：轻薄浮躁。 治性：修养性情。
译文：
放纵懈怠就不能振奋精 神，轻薄浮躁就不能修养 性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯 落，多不接世，悲守穷庐，将 复何及！
年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。