孔子的美学思想19页PPT
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孔子及其儒家思想PPT课件
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5
孔子的生平
6
伟人生平
尼山降圣 纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十
二年而孔子生。生而首上圩(wéi)顶,故因名曰丘云。字仲尼 ,姓孔氏。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。
——《史记》 “吾少也贱,故多能鄙事。” ——孔子
尼丘山夫子洞:传说中孔 子的出生地
7
明代.佚名 孔子燕居像
3.实现仁的方法
孔子的理想社会:只有礼和仁相结合的社会,才是理想的 社会,一方面社会依礼有严格等级和上下尊卑界限,另一方面 ,依仁使人人有爱心,能够推已及人,不使有差别的等级走向 对抗,这样的社会是既有差别又具温情的社会。
17
儒家治国方略-----为政以德
1、重教化 轻刑罚 2、反对过度“榨取”。主张
——《论语·卫灵公》
11
孔子的思想
(一)仁者爱人
1、仁的含义:爱人 [三层内容:1\爱自己的亲人;2\爱他人;3\统治实行仁政] 2、认为要实现“仁”,就要遵守“忠恕” [己所不欲,勿施于人]
12
思想主张: “仁”的学说
人 以人为本。
[]
仁
它强调人与人之间要彼此尊重对方
二
的人格,要求人们互相敬爱、谦让、 和睦相处。
8
明
清
代
代
吳
佚
彬
名
孔
孔
子
子 行
杏 壇 講
教
學
像
圖
9
清代 . 佚名 孔子為魯司寇像
10
(一)孔子儒家思想的核心
1.仁 意识到自我的道德约束对人和社会的重要性 仁者爱人 樊迟问仁。子曰: “爱人。 ” 厩(马圈)焚。子退,曰:“伤人乎? ”不问马。
孔子的生平
6
伟人生平
尼山降圣 纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十
二年而孔子生。生而首上圩(wéi)顶,故因名曰丘云。字仲尼 ,姓孔氏。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。
——《史记》 “吾少也贱,故多能鄙事。” ——孔子
尼丘山夫子洞:传说中孔 子的出生地
7
明代.佚名 孔子燕居像
3.实现仁的方法
孔子的理想社会:只有礼和仁相结合的社会,才是理想的 社会,一方面社会依礼有严格等级和上下尊卑界限,另一方面 ,依仁使人人有爱心,能够推已及人,不使有差别的等级走向 对抗,这样的社会是既有差别又具温情的社会。
17
儒家治国方略-----为政以德
1、重教化 轻刑罚 2、反对过度“榨取”。主张
——《论语·卫灵公》
11
孔子的思想
(一)仁者爱人
1、仁的含义:爱人 [三层内容:1\爱自己的亲人;2\爱他人;3\统治实行仁政] 2、认为要实现“仁”,就要遵守“忠恕” [己所不欲,勿施于人]
12
思想主张: “仁”的学说
人 以人为本。
[]
仁
它强调人与人之间要彼此尊重对方
二
的人格,要求人们互相敬爱、谦让、 和睦相处。
8
明
清
代
代
吳
佚
彬
名
孔
孔
子
子 行
杏 壇 講
教
學
像
圖
9
清代 . 佚名 孔子為魯司寇像
10
(一)孔子儒家思想的核心
1.仁 意识到自我的道德约束对人和社会的重要性 仁者爱人 樊迟问仁。子曰: “爱人。 ” 厩(马圈)焚。子退,曰:“伤人乎? ”不问马。
孔子的思想-PPT精选文档
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六问:
• 对于攻伐颛臾,孔子的态度是什么?列举 了哪三条理由? • 孔子旗帜鲜明地反对,义正词严地斥责攻 伐颛臾。理由有三: • 昔者先王以为东蒙主——先王所封,不可伐; • 且在邦域之中矣 ——邦域之中,不必伐; • 是社稷之臣也 ——社稷之臣,不当伐。
第一段语言知识点
• 一个通假字:无乃尔是过与? • 两个“于”字:见于孔子曰 有事于颛臾 • 一个古今异义词:昔者先王以为东蒙主 [把(他)封为] • 一个词类活用:无乃尔是过与 [名作动,过 错——责备] • 一个省略句:昔者先王以(之)为东蒙主 • 一个判断句:是社稷之臣也 • 两个宾前句:
十二问:
• 孔子在批判了冉有的狡辩之后,正面提 出了自己的治国思想,在孔子看来一个 君主要治理好国家,对内对外各应当怎 样做? • 对内要:均和安。对外要:修文德以来 之。
怎么看:不患寡而患不均,不患贫而患 不安?
实际上是说的均贫富,讲稳定,求发展的治 国方略,既包括内政也包括外交,既涉及经 济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是 他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共 产主义,而具有平均主义的色彩。因为他 “不患贫”而共产主义却是“患贫”--消 灭贫穷的主义。当然,历史地看,孔子的均 贫富思想仍然具有积极意义。至少,它成为 后世不少农民起义的口号和目标。
? ? 解题:季氏 将伐颛臾
关键词语是:将伐
将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不 加努力,于理不通,于情不合。
伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌 弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。
朗读把握
分角色朗读课文,注意人物 的身份和语气。
叙述人 孔子 冉有
一、心随问动
• 一问:文章共写了孔子与冉有的 几次对话? • 二问:对话的背景事件是什么? • 三问:冉有轻描淡写总共讲了哪 三句话?就孔子而言,几次对话 的要点是什么?
中国风孔子人物和思想介绍PPT教学讲座课件
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从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
周
游
列
直 道
国 ,
而
行
,
权少四远者热孔 者事年之对血子 政,多的于,终
见职 态他也生 不务在度始有热 同提这。终自衷 而升四他是己于 分也年真采的从 道很多正取政事 扬快的参一治政 镳。时与种见治 了但间政若解,
【文学】:子由/子夏 从新修的大门进入,映入眼帘的是一个绿树环绕的休闲广场。当夜幕降临时,这儿就沸腾了起来。年龄相差甚远的人在这一同嬉戏,一同舞蹈。这是永泰人民最佳的娱乐天地。
壹
孔 子 从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
师有
德深
典远
范影
。响
的
教
育
思
想
; 从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。 从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
周
游
列
直 道
国 ,
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,
权少四远者热孔 者事年之对血子 政,多的于,终
见职 态他也生 不务在度始有热 同提这。终自衷 而升四他是己于 分也年真采的从 道很多正取政事 扬快的参一治政 镳。时与种见治 了但间政若解,
【文学】:子由/子夏 从新修的大门进入,映入眼帘的是一个绿树环绕的休闲广场。当夜幕降临时,这儿就沸腾了起来。年龄相差甚远的人在这一同嬉戏,一同舞蹈。这是永泰人民最佳的娱乐天地。
壹
孔 子 从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
师有
德深
典远
范影
。响
的
教
育
思
想
; 从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。 从新修的 大门进 入,映 入眼帘 的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时, 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏, 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
孔子及其教育思想 ppt课件
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22
孔子认识到国家发展必须具备三个条件: 一是“庶”:即充足的劳动力; 二是“富”:发展生产力,改善人民生活;因为“仓廪实则知礼节,
衣食足则知荣辱”。 三是“教”:使人民受到政治伦理教育,安分守纪。“富而不教则如
禽兽矣”。孔子是我国历史上最早论述教育与经济关系的教育家。 庶与富是实施教育的基础,经济发展,生活宽裕之后必然随之进行
24
对个体发展的作用:——“性相近也,习相远也”
“性相近也,习相远也”的内涵 意义:人人都可以受教育,人人都必须受教育 人性论中的矛盾 :“唯上智与下愚不移”
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之, 又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》
25
论办学方针 ——“有教无类”
自行束脩以上,吾未尝无诲焉。(《论语·述而》) 束脩:脩是干肉,又叫脯。每条脯叫一脡,十脡为一束。 束脩就是十条干肉,古代用来作初次拜见的礼物。 子曰:“有教无类。”(《论语·卫灵公篇》) 1、内涵:不分贵贱贫富和种族,人人都可以入学受教育。 2、人性论依据? 3、针对奴隶主贵族的有教有类而提出
29
内涵:将学习与做官联系起来 孔子认为只有经过教育和学习才能取得官职俸禄,即“学
也禄在其中矣”。“不患无位,患所以立。”不必担心没有 官做,要担心有没有做官所需要的知识本领。
孔子培养的弟子大多参与了政治活动,他们“散游诸侯, 大者为师傅卿相,小者友教士大夫。”但孔子提倡“学而优 则仕”是有条件的,他告戒学生“危邦不入,乱邦不居,天 下有道则见(现),无道则隐。”教育学生只有在国家有道 时才能从政,邦无道,不能行道时,要退而隐其身。
——满足了平民入学的愿望,促进了“士”阶层的崛起及 文化学术的下移,适应了社会发展的需要。
孔子认识到国家发展必须具备三个条件: 一是“庶”:即充足的劳动力; 二是“富”:发展生产力,改善人民生活;因为“仓廪实则知礼节,
衣食足则知荣辱”。 三是“教”:使人民受到政治伦理教育,安分守纪。“富而不教则如
禽兽矣”。孔子是我国历史上最早论述教育与经济关系的教育家。 庶与富是实施教育的基础,经济发展,生活宽裕之后必然随之进行
24
对个体发展的作用:——“性相近也,习相远也”
“性相近也,习相远也”的内涵 意义:人人都可以受教育,人人都必须受教育 人性论中的矛盾 :“唯上智与下愚不移”
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之, 又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》
25
论办学方针 ——“有教无类”
自行束脩以上,吾未尝无诲焉。(《论语·述而》) 束脩:脩是干肉,又叫脯。每条脯叫一脡,十脡为一束。 束脩就是十条干肉,古代用来作初次拜见的礼物。 子曰:“有教无类。”(《论语·卫灵公篇》) 1、内涵:不分贵贱贫富和种族,人人都可以入学受教育。 2、人性论依据? 3、针对奴隶主贵族的有教有类而提出
29
内涵:将学习与做官联系起来 孔子认为只有经过教育和学习才能取得官职俸禄,即“学
也禄在其中矣”。“不患无位,患所以立。”不必担心没有 官做,要担心有没有做官所需要的知识本领。
孔子培养的弟子大多参与了政治活动,他们“散游诸侯, 大者为师傅卿相,小者友教士大夫。”但孔子提倡“学而优 则仕”是有条件的,他告戒学生“危邦不入,乱邦不居,天 下有道则见(现),无道则隐。”教育学生只有在国家有道 时才能从政,邦无道,不能行道时,要退而隐其身。
——满足了平民入学的愿望,促进了“士”阶层的崛起及 文化学术的下移,适应了社会发展的需要。
孔子的教育思想(PPT)
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孔子非常重视道德教育,强调“仁 ”的核心价值观,这一思想深深地 影响了中国古代的教育理念。
对现代教育的影响
教育的普及
孔子的教育思想推动了教育的 普及和发展,使得更多的人能 够接受教育,这对现代教育的 普及有着重要的启示作用。
强调个体差异
孔子提倡因材施教,根据学生 的特点进行个性化教育,这种 思想对现代教育的改革和发展
诱导学生自主学习
孔子认为教师应该通过启 发诱导的方式,帮助学生 养成自主学习的习惯,提 高他们的自学能力。
言传身教的教学态度
以身作则
孔子认为教师应该是学生 的楷模,要以身作则,为 学生树立榜样。
严谨治学
孔子主张严谨治学,即对 待教学要认真负责,不断 追求学术进步,以提高教 学质量。
热爱学生
孔子热爱学生,关心他们 的成长和发展,以真诚的 态度帮助他们实现自己的 目标。
04
孔子的教育内容
《诗》、《书》、《礼》、《乐》的教育
总结词
基础文化教育
详细描述
孔子认为教育的目的是为了培养有文化、有道德、有才能的君子,因此他非常重视基础文化教育。他认为《诗 》、《书》、《礼》、《乐》等经典是教育的基础,通过学习这些经典,可以培养个人的文化素养和道德观念 。
道德伦理的教育
总结词
德育为先的启示
道德教育的重要性
孔子认为德育为先,认为道德教育是人才培 养的基础和关键。这种思想启示我们要在现 代教育中注重道德教育,培养学生的道德品 质和社会责任感。
德育与智育相结合
孔子提倡德育与智育相结合,认为只有通过 道德教育和知识教育的结合才能真正培养出 优秀的人才。这种思想启示我们要在现代教 育中注重德育和智育的结合,将道德教育和 知识教育相互渗透,共同推动学生的全面发
对现代教育的影响
教育的普及
孔子的教育思想推动了教育的 普及和发展,使得更多的人能 够接受教育,这对现代教育的 普及有着重要的启示作用。
强调个体差异
孔子提倡因材施教,根据学生 的特点进行个性化教育,这种 思想对现代教育的改革和发展
诱导学生自主学习
孔子认为教师应该通过启 发诱导的方式,帮助学生 养成自主学习的习惯,提 高他们的自学能力。
言传身教的教学态度
以身作则
孔子认为教师应该是学生 的楷模,要以身作则,为 学生树立榜样。
严谨治学
孔子主张严谨治学,即对 待教学要认真负责,不断 追求学术进步,以提高教 学质量。
热爱学生
孔子热爱学生,关心他们 的成长和发展,以真诚的 态度帮助他们实现自己的 目标。
04
孔子的教育内容
《诗》、《书》、《礼》、《乐》的教育
总结词
基础文化教育
详细描述
孔子认为教育的目的是为了培养有文化、有道德、有才能的君子,因此他非常重视基础文化教育。他认为《诗 》、《书》、《礼》、《乐》等经典是教育的基础,通过学习这些经典,可以培养个人的文化素养和道德观念 。
道德伦理的教育
总结词
德育为先的启示
道德教育的重要性
孔子认为德育为先,认为道德教育是人才培 养的基础和关键。这种思想启示我们要在现 代教育中注重道德教育,培养学生的道德品 质和社会责任感。
德育与智育相结合
孔子提倡德育与智育相结合,认为只有通过 道德教育和知识教育的结合才能真正培养出 优秀的人才。这种思想启示我们要在现代教 育中注重德育和智育的结合,将道德教育和 知识教育相互渗透,共同推动学生的全面发
中国风孔子人物和思想介绍PPT演示课件
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第Байду номын сангаас章
孔子 生平 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑廊下,或单独一人,或三三两两。有的低头私语,有的莞尔窃笑,没有大声的喧哗和吵闹,似乎谁都不愿破坏平和的气氛。放眼长长的一条街道,逛街的人都好象在做服装秀,尤其是那些披红戴绿穿着入时的少男少女,是中山路上最亮丽的风景。
川流不息 的人群 热闹地 挤在小 小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风 景。 川流不息 的人群 热闹地 挤在小 小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风 景。
>
<·
汉 保 存 下 的
史 记
孔 子 世 家
<>
想 主 要 载 于 语 录 体 散 文 集
论 语
及 先 秦 和 秦
水 之 上 , 即 今 日 孔 林 所 在 地 。 孔 子 的 言 行 思
73
>
。 孔 子 逝 世 时 , 享 年
岁 , 葬 于 曲 阜 城 北 泗
<
人 之 一 。 编 撰 了 我 国 第 一 部 编 年 体 史 书
家
文
化
川流不息 的人群 热闹地 挤在小 小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风 景。
第一章-孔子的教育思想PPT课件

2021/3/12
26
• (三)诲人不倦
• 教育是高尚的事业,需要对学生有高度责任 心、对社会有高度责任心的人来为其服务。教
师以教为业,也以教为乐,要树立“诲人不倦” 的精神,孔丘自己就是这样的人
• (四)以身作则
• 孔丘认为教师对学生进行教育的方式,不仅
有言教,还有身教,言教在说理,以提高道德
认识;身教在示范,实际指导行为方法。教师
• (六)教学相长
• 孔丘已认识到教学过程中教师对学生 不是单方面的知识传授,而是可以教学 相长的。他在 教学活动中为学生答疑解 惑,经常共同进行学问切磋。
2021/3/12
1
• 二、教育家教育思想
• 从孔子、孟子等诸子百家的教育思想到 朱熹、王守仁、再到蔡元培、陶行知等 教育家
• 从教育理论与政治、宗教、礼仪等融合 在一起到独立成系统的教育理论
• 特别是大家都知道的孔子的教育理论让 世界为之折服,让我们受益无穷
2021/3/12
2
第一章 孔子的教育思想
孔子一生中有一大半的时间,是从事 传道、授业、解惑的教育工作。他 创造了卓有成效的教育、教学方法; 总结、倡导了一整套正确的学习原 则;形成了比较完整的教学内容体 系;提出了一系列有深远影响的教 育思想;树立了良好的师德典范。
• 学习知识的方式:提倡多复习、练习, 才能牢固掌握。
2021/3/12
12
• 2、学思结合思想。单纯的学或单纯的思 都是片面的。学是基础,有了学才能进 行思考, 使认识加深,抓住事物的本 质。——揭示了学习与思考的辩证关系
• 教师不仅要努力鼓励学生努力学习知识, 还要引导学生积极思考,培养思维能力, 不仅知其然还要知其所以然。要弄清事 实的形成和形成这种事实的原因。
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71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非
•Leabharlann 46、寓形宇内复几时,曷不委心任去 留。
•
47、采菊东篱下,悠然见南山。
•
48、啸傲东轩下,聊复得此生。
•
49、勤学如春起之苗,不见其增,日 有所长 。
•
50、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结 ,箪瓢 屡空, 晏如也 。
孔子的美学思想
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•Leabharlann 46、寓形宇内复几时,曷不委心任去 留。
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47、采菊东篱下,悠然见南山。
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48、啸傲东轩下,聊复得此生。
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49、勤学如春起之苗,不见其增,日 有所长 。
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50、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结 ,箪瓢 屡空, 晏如也 。
孔子的美学思想
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