论马克思主义是中国人民的历史性选择

论马克思主义是中国人民的历史性选择

摘要：中国的近代史是中国人民屈辱的血泪史，也是中华民族抗击帝国主义侵略的抗争史，在苦难的日子里，中国的知识分子时时刻刻都在思考着救国之路，然而，我们不禁会有这样一个好奇的心态，想细致的了解我们的祖国近代史，了解我们当时人民的思想，体会他们的努力为我们祖国后代造福的腾腾热血。为什么最后中国人民选择了以马克思主义思想为指导的中国共产党呢？这是中国人民经过实践作出的历史性的选择。

关键词：坚持马克思主义有中国特色社会主义道路五四运动的影响中国共产党的影响

一．从思想源头揭示中国选择马克思主义的理论渊源

从源头上看，中国人接受马克思主义，主要是以苏俄马克思主义为中介的，这是中国化马克思主义理论来源的重要基础。以苏俄马克思主义为中介，以“十月革命”为榜样，使得中国共产党在进行中国革命和把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合的过程中少走了许多弯路，也取得了举世瞩目的成就。但在此过程中，也产生了一些负面影响，并在一定程度上束缚了中国共产党人独立自主的探索精神，并为后来党内把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏俄经验神圣化提供了土壤，妨碍了马克思主义中国化的进程。

中国早期马克思主义的传播者和研究者在对马克思主义文本的翻译和文本解读的模式上，更是深受苏俄马克思主义影响。总体看，苏俄马克思主义的解读模式具有过分突出经典文本的“论战”色彩和至尊地位；过分强调文本的阶级斗争理论和无产阶级专政理论内容，强调斗争性而抹杀同一性；文本研究具有浓厚的意识形态色彩。这种解读模式一直深深影响着中国的马克思主义研究，表现在文本选择和解读的内容上，中国对马克思主义的研究特别突出了唯物史观，对文本的解释向度也主要囿于“阶级斗争”视阈。这种情况使得中国的马克思主义者长期对于马克思主义所赖以产生的西方文化背景缺乏必要了解，对于中西文化的差异缺乏清醒认识。由此，对于如何正确处理马克思主义与中国传统文化的关系，实现马克思主义和中国传统文化的真正融合，也就没有自觉纳入思考的视野，而这正是马克思主义中国化的文化意义所在。对此，需要认真加以思考和总结。

二．资本主义制度在中国行不通：

改良运动与农民起义就是在学习西方寻求救国救民的真理，试图按图索骥，依照西方资本主义制度来改造中国，把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。从洪秀全领导的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，以至孙中山领导的辛亥革命，最后都以失败告终。以蒋介石为首的国民党也曾在大陆搞资本主义二十几年，其结果大家有目共睹，半殖民地半封建社会依旧没有改变。而且，第一次世界大战更加证明了资本主义制度本身的弊端与矛盾。因此，资本主义道路在中国是走不通的。

三．“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”

马克思主义传到中国来是与当时全局的客观形式、历史背景是分不开的。第一次世界大战和十月革命爆发后，李大钊经过不断地求索和鉴别，逐渐摆脱各种资产阶级小资产阶级社会思潮的影响，最终选择了马克思主义，率先举起了马克思主义旗帜，成为我国历史上第一个马克思主义者和中国共产主义的先驱者。十月革命促使了一部分的具有初步共产主义思想的先进分子产生了，他们对马克思主义在中国的传播起了非常重要的作用。

毛泽东曾说：“一切别的东西都试过了，都失败了。曾经留恋过别的东西的人们，有些倒下去了，有些人觉悟过来了，有些人正在换脑筋。”毛泽东作为马克思主义中国化的开拓者和奠基人，在这方面作出了卓越的贡献，其中最主要的贡献，就是为中国共产党选择了一条马克思主义中国化的正确道路，联系了中国当时的社会实际特性把纯理论的马克

思主义运用到革命中去。

四．五四运动的影响

中国资产阶级没有科学的革命理论武装，缺乏革命政党和武装力量的支持，中国民族资产阶级天生的软弱性导致他们不可能彻底地反对封建主义和帝国主义。由于缺少一个深入的启蒙过程，人们不了解民主共和的精神，因而也无法建立组织严密、团结战斗、坚强无比的革命政党。他们也不敢深入地发动群众，因而始终缺少广大群众的支持。辛亥革命时期和民国初年移植西方民主共和制度失败的实践表明，资产阶级的共和国方案不能够救中国，先进的中国人仍需进行新的探索。1919年的五四运动是中国的新民主主义革命的开端。它同时引发了各种新思潮进入中国，其中最为引人注目的是马克思主义在中国的传播。

五四运动前，还有很多先进分子并不能对马克思主义给予肯定，在五四运动的推动下，才在中国传播开来的。五四”运动，是新民主主义革命的开端，进行了反帝反封建，同时，先进知识分子与工人群众结合也就是马克思主义与中国工人运动相结合。使得中国工人阶级第一次作为独立的政治力量登上了政治舞台。

五、社会主义制度具有其独特的优越性：

社会主义的产生，彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位，无产阶级和劳动人民成为国家的主人；社会主义不是建立在私有制的基础上，而主要是在公有制的基础上发展生产力，从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，从而为生产力的发展开辟了广阔的道路；社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式，不断扩大社会福利，实现社会平等，避免两极分化。我们的社会主义，主要靠自力更生，艰苦奋斗，实行对内改革，对外开放，通过充分利用本土资源，不断完善和发展自己。

马克思主义中国化的道路是历史上的革命家为中国选择的一条明智正确之路。虽然在这条道路上洒下了无数革命先驱的血泪，如今看来，那场革命已取得了完美胜利。然而，马克思主义中国化的道路还有很长，带着祖先们的血泪我们新一代必将走得更远，也必须走得更远……

1. 近代中国所面临的现实以及中国人的“双重超越”理想为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。近代以来，民族独立、国家富强、人民幸福是中国人民梦寐以求的理想。面对落后的实际，变法，无论大变还是小变，成了中国人的主旋律。当时，中国可参考的模式只有欧美资本主义。但是，中国的志士仁人们很快就意识到资本主义同样面临着许多弊病，因此中国不仅要克服传统中的顽疾，还要超越资本主义。只有完成“双重超越”，才能赶上世界的步伐。马克思主义产生于资本主义社会，其对资本主义的批判不可谓不深刻、不透彻。尽管其尚未在实践的基础上取得成功，但是在理念领域它又描绘了一个“大同世界”。这个“大同”的理念迎合了中国人的口味儿，也使得它较其它资产阶级式的救国模式更容易为国人所接受。

2．马克思主义的内在逻辑与中国传统的思维模式相类似。在中西文化比较领域，这样一个命题基本上已被学界认同，即西方文化是主客二分的，而中国文化则是浑然一体