陕西省商南县2019届九年级下学期中考全仿真模拟(二模)语文试题

陕西省商南县2019年初中学业水平考试语文全仿真模拟试题

一、积累和运用（共6小题，计17分）

1.下列各组词语中，加点字注音全部正确的一组是（）（2分）

A.谙．熟（ān）提．防（ dī）叱咤．风云（chà）觥．斛交错（gōng）

B.凫．水（fū）蝉．蜕（cán）夺眶．而出（kuàng）咄．咄逼人（d uō）

C.迸．溅(bèn g）孱．弱（c hán）风尘仆．仆（pú）不假．思索（j iǎ）

D.悖．论（bèi）抽噎．（yē）对答．如流（ dá）锋．芒毕露（fén g）

2.下列各组词语中，汉字书写全部正确的一组是（）（2分）

A.辐射跌宕断章取义陈辞滥调

B.绰约撤消长嘘短叹驰名中外

C.对峙啜泣承前启后成群结对

D.苍穹富裕鞭辟入里察言观色

3.请从所给的三个词语中选出一个最符合语境的填写在横线上。（2分）

(1)近日，来自西安的青年歌手曹轩宾，在《经典咏流传》中改编自《送元二使安西》的《别君叹》。阳刚中流露着伤感，绝对是展示古城文化（A底蕴 B韵味 C味道）的大成之作，堪称陕西方言又一巅峰之作。

(2)王小波是当代著名作家，他的杂文对社会时弊的议论更是（A炉火纯青 B鞭辟入里 C力透纸背）4.经典诗文默写。【在第(1)-(7)题中，任选五题；在第(8)-(10)，任选一题】（6分）

(1)何当共剪西窗烛，。（李商隐《夜雨寄北》）

(2)乡书何处达? 。（王湾《次北固山下》）

(3)不畏浮云遮望眼, 。（王安石《登飞来峰》）

(4) ，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）

(5) ，洪波涌起。（曹操《观沧海》）

(6)其间千二百里，虽乘奔御风。（郦道元《三峡》）

(7) ，至少也象征了北方的农民。（茅盾《白杨礼赞》）

(8) ，肩膀上的红旗手中的书。（贺敬之《回延安》）

(9)得志，与民由之；。（孟子《富贵不能淫》）

(10) ，教然后知困（《札记》）

5.阅读语段，按要求完成下面的题目。（3分）

①市场上卖得好的书往往是更靠近生活的实用的书，养生、美容、商战、股票、英语……②但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。③这样的阅读虽然不是生存甚至生计所必需的，但它能让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。④它的“无用”其实是更深意义上的有用。⑤你不能否定这不是一种更高的阅读境界吧？⑥这种自然存在的阅读状态，或许更能体现人生的精神价值。

（1）第①句标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。（1分）

（2）请提取第④句的主干，并写在下面横线上。（1分）

（3）第⑤句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。（1分）

6.阅读下面文字，完成后面题目。（2分）

“万卷书曾读过，平身机智巧心灵，胸中藏战将，腹内藏隐兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。”

（1）这首诗赞美的是《水浒传》中的哪位好汉，他有怎样的性格特点？（1分）

（2）写出与他相关的两个故事情节。（1分）

二、综合性学习（7分）

7.2019年2月4日，“西安年·最中国”活动在曲江新区、大唐不夜城等文化景区举办了一场独具特色的灯光秀。此次活动拉开了新春盛典的大幕。请你参加以“西安年·最中国”为主题的综合性活动。（7分）【活动一：书写长安】下面是两组描写长安的诗句，请从画线句中任选一句，正确、规范、工整的抄写在田字格内。（1分）

第一组：恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。

第二组：长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。

【活动二：描绘西安】今年春节期间西安的活动精彩纷呈，使人目不暇接。请从下面所给的“西安之最”中任选一个角度，描绘你心中的“最西安”，至少使用一种修辞，50字左右。（2分）

最民俗最有味最书香最绚丽最梦幻

我选：描绘：

【活动三：补写对联】根据上联内容补全下联。（2分）

上联：秦腔社火赌局西安风情，下联：

【活动四：畅谈看法】“城墙灯展”炫彩夺目，“无人机表演”点亮夜空，“大唐不夜城”歌声绕梁......面对这些丰富多彩的活动，有人称赞，有人反对。请谈谈你的看法。（2分）

三、阅读（共9小题，计30分）

（一）阅读下面的文字，完成8-11小题。（12分）

长安兴教寺

①终南山下，少陵原畔，有一座寺院。院内古柏苍郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻译家、旅行家玄奘法师就长眠在这里。围塔建寺，唐肃宗李亨至寺参谒，题塔额“兴教”二字，自此这座寺院就被称为兴教寺。

②兴教寺塔实际包括玄类塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，记述了玄类诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。

③玄装法师著名的弟子窥基、圆测不仅生前协助玄奘译经，二人在圆寂后，还陪伴在玄奘法师灵塔左右。窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。窥基为玄奘法师嫡传弟子，精通教义，是玄奘译经的得力助手，并为玄装所译经文大量作注解；而圆测是新罗王孙，其佛教思想在朝鲜半岛影响深远。

④兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。在我国建筑艺术史上，是现存仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。在我国现存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遗存非常稀少。玄奘塔和窥基塔都建于唐代，距今已有1300多年的历史。圆测塔虽迁建于北宋，也有900年的历史，同样是非常珍贵的文化遗产。

⑤玄类法师前往印度求取佛经，往返长达17年，沿途经过吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等多个国家，是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家，对中外文化的交流作出了杰出贡献。

⑥与《西游记》所叙不同的是，公元629年，20多岁的玄奘请允西行求法，并未获唐太宗批准，但决心已定的玄奘“冒越宪章，私往天竺”。玄装从长安出发，沿丝绸之路西行，孤身涉险，历尽艰难。历时17年，行程5万里，最终玄奘从包括佛学中心那烂陀寺在内的五天竺，带回了数百件经像舍利，包括150粒佛舍利和“真经”梵文原典520部。

⑦公元645年，玄奘取经返回长安，史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，比今天的大牌明星还受欢迎。归来后的玄类，呕心沥血、翻译佛经，为唐太宗、唐高宗所钦重，供养于大内，赐号“三藏法师”。公元664年，玄奘去世，初葬于沪河东岸的白鹿原上，后被迁葬于兴教寺。

⑧兴教寺塔展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。而兴教寺则为佛教唯识宗重镇，兴教寺三塔是唯识宗的三位祖师墓塔，在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。兴教寺塔作为玄奘法师及其弟子的墓塔，与他沿丝绸之路西行至印度求取佛经这一佛教传播史和东西交通史上的重要历史事件密切关联，也佐证了玄奘师徒共同翻译阐释佛经，在东亚地区发展弘扬佛教历史。

⑨根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。同时，继续兴教寺塔本体日常维护工作，遗产本体砖石质文物保护技术实现突破。加强兴教寺塔周边黄土山原的护坡加固，保障遗产安全。远期管理任务中，将进一步落实遗产区、缓冲区的全面检测，确保遗产价值的完整性和真实性得到保护，并最终确立长效机制；在近中期运行的基础上，实现遗产管理协调机制的进一步完善。围绕兴教寺塔、法相宗、丝绸之路等专题和主题，形成研究成果。

8.结合文章，简要概述兴教寺塔的布局特点。（3分）