社会冲突理论--米尔斯、科塞、达伦多夫、柯林斯
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• 达伦多夫(Ralf Gustav Dahrendorf)--德国社会学家、1929 年--？ • 主要著作：《工业和企业社会学》(1956年)、《社会阶级 和阶级斗争》(1957年)、《社会理论汇编》(1968年)、 《冲突和自由》(1972年) • 对冲突论的主要贡献：第一方面是社会理论，即关于 社会冲突的一般原理；第二方面是对现代社会具体冲突的 分析。 • 1.社会冲突的一般原理 • 人都生活于社会组织中。这些组织在本质上是人们协 调共济地生活劳动的社团，其内部必然要有一个权力结构， 以协调社团内部个人之间、群体之间的一切交往。权力结 构是每个社团的重要组成部分，也是一切社团的共同特征。
3. 社会冲突论的代表人物米尔斯、 科塞、达伦多夫的观点
• （1）米尔斯(美国社会学家Charies Wright Mills 19161962)的权力精英论 • 米尔斯是社会冲突理论的创始人之一。 • 主要著作：《白领阶层—美国的中产阶级》(1951年)、 《权力精英》(1956年)、《社会学的想象》(1959年) • （2）米尔斯的权力精英论 • 权力存在于一切社会，但权力的外在形式因社会形态 或时代的不同而不同，权力在任何社会中都居中心地位。 任何人类社会都存在着尊卑贵贱之别，都有上司与下属， 命令与服从之分，都有名流贤达和布衣白丁的差异。精英、 名流往往都具有支配、改变平民百姓和所属部下的日常生 活的权力和能力。他们的言行具有比一般人更大的社会影 响。因此，米尔斯称他们为“权力精英”，并认为社会学 必须以这部分人作为重点研究对象。
• 1. 冲突的根源 • 人类本性中生来就具有敌对性和侵略性，这种 本性就是产生冲突的一个基础。 • 例如，在接触密切的人际关系中，同时存在着 爱、憎两种感情。密切的接触同时也为仇恨心理 的滋长提供了许多机会。如果一个群体内的每个 成员都以自己的全部身心和全部才智投入该群体， 那么，该群体内部关系必然非常密切融洽，但由 于人类生来就具有敌对性和侵略性，在爱憎相互 掺杂的心理发展过程中，必然会出现内部矛盾。
• 2）内部冲突—不仅同样能为确立群体的认 同感发挥重要作用，而且还能增加群体的 稳定性和内聚力。如果群体成员没有发表 不同意见的机会，那便会促使人们作出某 些不顾一切的行为来。而如果让不同意见 自由发表，就可使人们得到心理上的满足 和精神上的放松，并能分散对某一问题的 注意力。
发生内部冲突时，可通过平息反对意见而避免 群体解体；缺乏表达内心不满渠道的社会是一种 结构僵化的社会，这种社会一旦发生内部冲突， 往往会造成暴力性和毁灭性的后果。 • 结构多样化的社会具有较大的稳定性，因为社 会成员可以参加多种组织，而每种组织由于各有 自己的利益，因而也各有自己的内部矛盾，所以 其成员就不可能用全部精力参加到使社会解体的 单一性冲突中去。 •
百度文库
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在美国社会具体条件下，阶级斗争将围 绕现代科层制中的不同阶层而展开，科层 制不仅决定了阶级的范围，还激化了各阶 级之间的权力斗争，导致了更合理的权力 分配，并最终出现更民主的社会。
科塞的社会冲突理论
• 科塞(Lewis Alfred Coser 1913--?) 美国社会学家， 主要著作：《社会冲突的功能》(1956年)、《再 论社会冲突》(1967年)、《贪婪的组织》(1974 年)、《社会学思想大师》(1977年) • 科塞在冲突理论上师承齐美尔的学说，着重研 究齐美尔提出的“冲突之网”，即既能使社会团 结一致，又能产生斗争和冲突的网络。他在《社 会冲突的功能》等著作中发展了齐美尔的思想， 着重阐述了冲突的根源、类型、结果和功能，提 出了所谓冲突的积极功能说，认为冲突可以消除 紧张心理，促进群体团结，防止社会僵化。
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这些人大都出身名门，都在培养特权阶 层的学校里受过优等教育，自幼就同社会 权力中心有着千丝万缕的联系。这样的背 景促使他们成为权力结构的上层，还促使 他们形成共同的利益，并作出统一的决定 以维护共同的利益。这一结合体成为一个 控制一切的统治工具、操纵国计民生的特 权阶层了。其特征是：内部彼此谅解、合 作；高居于社会金字塔顶端；拥有雄厚的 统治力量。
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在达伦多夫看来，从根本意义上说，人生在世，都是为了追求自 己的利益，而且是为了最大程度地实现自己的利益。人人都是如此。 在权力结构中居于不同地位的两个群体，当然也要追求、实现自己的 利益，即掌权者借助各种手段从无权者或权力较少者处获取利益。在 这一过程中，双方也就不可避免地发生利益冲突。 由此可见，权力结构，不仅把人分成发布命令和服从命令的两部 分，还把这两部分人变成彼此存在利益冲突的冲突群体。人类利益冲 突的基础不在于经济的原因，而在于人们对权力再分配的欲望，所谓 “政治人”就是冲突的根源。 由于权力再分配必然不断发生，所以社会冲突是任何社会内部所 固有的，是不可避免的。
这种矛盾的尖锐性也必然会随着关系密切的程度的增加 而日益加剧，并逐渐成为社会冲突的根源。 • 2. 现实型冲突和非现实型冲突 • 科塞并不把冲突视为不安定和分裂的征兆，而是把它 看作是人际关系中为达到某种目的的手段，因此他把冲突 区分为现实型和非现实型。 • 现实冲突产生于个人或群体追求自身利益的过程中。 在这一过程中，冲突双方往往都把冲突当作达到各自目的 的最有效手段，如果存在着其他更有效的手段或不通过冲 突也可以达到目的时，双方便会立即放弃冲突。 • •
• 4. 外部冲突与内部冲突 • 1）外部冲突—是确立群体认同感的基础。只有 冲突才能使一个阶级具有自我意识。外部冲突之 所以能在同一社会系统内使各群体之间形成泾渭 分明的界限，是因为冲突使各群体强烈地意识到 自己是独立的和彼此分离的，并由此在系统内部 确立起本群体的认同感。同时还因为外部冲突给 自己一方群体树立了一个反面参考群体，使群体 成员更加意识到本群体成员之间的同一性，从而 提高他们的参与感，增强群体的内部团结。
2. 冲突论的历史渊源
• 1) 柏拉图的《理想图》中，就有有关人性的善与 恶冲突的论述； • 2) 霍布斯(英国哲学家Hobbes,Thomas 15881679) 人类和动物一样，其社会行为受自己的欲 望驱使，在自然状态下，为了本人生存而进行的 战争会带来“万人对于万人的战争”。社会秩序 是建立在有组织的强制基础之上的，是靠强制来 维持的，这是因为物质世界充满了暴力。所以， 他认为必须根据人的自我利益来解释个人行为； • 3) 马克思、恩格斯—阶级、阶级斗争和暴力革命
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权力结构就是权力分配的形式，每一个社团或组织都 具有独特的权力分配形式。任何形式的权力分配都不外乎 在社团或组织内部形成统治和服从这两种地位，并使处于 这两种地位的人们形成各自不同的权力和义务，同时对违 反社团或组织所规定的权力、义务的行为进行惩处和制裁。 这一切都是通过法律或规章制度的形式固定下来。总之， 权力分配的目的在于维持和稳定现有的权力结构。因此， 权力结构有利于社会和组织作为一个协调共济的社团的存 在。 • 但是，权力结构也不可避免地使一部分成员拥有控制、 影响其他成员行为的合法权力，而后者则必须服从前者， 这样便把社团成员分为有权者与无权者两个群体。
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权力的本质就是控制和制裁。只要有了 控制和制裁的能力，就可以成为发号施令 的掌权者，成为可以从无权者那里获取自 己所需要的一切的统治者。而无权者当然 不甘心处于被统治地位，必然要为捍卫自 身利益而反抗掌权者。无权者要改变现有 权力的分配形式，而掌权者则要维持现有 权力分配形式，保卫既得权力，继续原有 的统治。于是，利益冲突就以权力斗争的 形式而爆发出来了。
4） 齐美尔—个人之间、群体之间的联合和冲突 不仅同时存在，而且密切相关。把社会看作是由 许多错综复杂、相互交织的冲突组成的“冲突之 网”。认为社会冲突永远包含着和谐和冲突、爱 和恨。社会联系以及和谐和冲突的相互依存性能 影响到冲突的性质和结果。 • 齐美尔的学说被公认为西方冲突论的经典理论。 当代许多冲突论者所断言的冲突是人性、是永恒 状态，并可促使社会安定的观点，都直接来源于 他的学说。
权力精英左右着美国人民的全部生活，但这个 阶层躲在美国的所谓民主社会的背后，用幕后操 纵的方法来实现其统治。权力精英阶层的特征是 社会权力从明显转为隐蔽，统治形式从公开控制 转为幕后操纵，发生这一转变的客观条件是现代 民主社会的科层化趋势和大众传播方式。 • 权力精英操纵科层组织以实行心理压迫，并根 据少数人的利益作出影响大多数人命运的决定。 这是一种不民主的现象，这必然会引起冲突，引 起阶级之间的斗争。这些冲突和阶级斗争的目的 是改变现状，改变现有权力结构，以推动美国社 会向前发展。 •
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由于现实中存在着大量冲突，而结构功能主义 的理论却无法解释这一现象，结果使这种理论自 己陷入了困境，受到了社会现实的唾弃。因此， 不少西方学者坚持摒弃结构功能主义，主张建立 一种新的学说来取而代之，认为研究社会冲突问 题是当务之急。 • 近40年来，西方社会学和其他综合性学科对 冲突问题的兴趣与日俱增，各种论述冲突的根源、 分类、功能、结果、预防、调节、控制的著作相 继问世，逐渐形成了冲突社会学理论。
• 5）分裂型社会冲突 • 内部冲突只有在不触及社会的根本准则和价值 时才能发挥作用。如果冲突在某一方面触及事物 的根本，其结果就不是增强团结，而是制造分裂。 当内部冲突一旦触及根本原则和价值观时，它往 往会爆发成整个群体唯一的冲突，成为涉及每一 个成员的冲突。这是由于每一个成员都必须在根 本原则和根本价值观面前作出自己的选择。这时， 这种冲突往往造成社会分裂。 •
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现实型冲突是争取自我利益的冲突，是 一种理性型冲突，但除此之外，还有一种 由人们的敌对心理或侵略心理而引起的非 现实型冲突。这种冲突并非为了达到某种 具体结果，而只是为了消除紧张心理，发 泄内心不平。冲突本身就是目的，而且被 冲突一方攻击的目标是可以替代的。
• 3. 冲突的功能和作用 • 冲突的功能是使群体成员的敌对情绪或 挑衅心理得到发泄，这有助于群体成员能 够缓和彼此之间的仇恨心理和紧张关系， 消除双方特定的冲突根源。因此，科塞认 为，冲突常常能导致社会变革，激励群体 自我革新，这在战争时期尤其如此。 • 冲突具有维持群体内聚力的作用。这一 点是他与其他冲突论者的明显不同之处。
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以美国社会为例，通过分析美国社会的权力阶层来具 体阐明权力精英理论。 美国的经济、政治和社会权力是受军事、工业和政治 这三个关系密切的领域内的上层分子所操纵；经济、社会、 政治这三个领域都拥有相当多的人数，而且三者都具有金 字塔型的集中控制的明显特征；在这三个领域上层，各有 一个主宰本领域生活的集团，其成员都是该领域中掌握权 力的显要人物，这些人物就是“权力精英”。 经济界上层—金融巨头、大企业的董事长和总经理； 政界上层—位于政治体制金字塔顶的操纵国家政治命脉的 政治大亨；军界上层—一群以参谋长联席会议主席为中心 的军事首脑。
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总之，冲突不是单纯的消极现象，而是 具有积极功能的因素。一个社会存在着冲 突，在一定意义上讲是件好事，因为它让 社会有一个放气的安全阀门；反之，如果 让冲突长期遭受压制，不让发泄出来，最 后越积越深，一旦爆发，势必不可收拾， 造成社会的分崩离析。这就是科塞的所谓 冲突的积极功能主义理论的要点。
达伦多夫的辨证社会学
社会冲突理论--米尔斯、科塞、达伦多夫、柯 林斯
• • • • • • • • • • • • • 1.社会冲突论形成的社会背景 帕森斯及其拥护者把社会的稳定性称为均衡，社会结构的功能主 要作用就在于保证社会规范制约下的社会运行和社会发展中的均衡， 保证冲突的消失和平息。他们认为均衡是人类社会的基态，冲突则是 这种基态发生功能紊乱的表现。同时，帕森斯又认为，社会有一种自 动消除冲突，恢复均衡的机制，这种机制会不断维护着社会中的均衡 和和谐。 但是，与帕森斯的愿望相反，冲突作为一种社会现象，从人类社 会形成起就存在，并没有受到结构功能主义者的否定而绝迹，其规模 反而日益扩大、程度日趋激烈。即使在第二次世界大战后西方资本主 义的相对稳定时期，即在结构功能主义在西方社会学领域占统治地位 的50-60年代，社会冲突也从未停息过。
3. 社会冲突论的代表人物米尔斯、 科塞、达伦多夫的观点
• （1）米尔斯(美国社会学家Charies Wright Mills 19161962)的权力精英论 • 米尔斯是社会冲突理论的创始人之一。 • 主要著作：《白领阶层—美国的中产阶级》(1951年)、 《权力精英》(1956年)、《社会学的想象》(1959年) • （2）米尔斯的权力精英论 • 权力存在于一切社会，但权力的外在形式因社会形态 或时代的不同而不同，权力在任何社会中都居中心地位。 任何人类社会都存在着尊卑贵贱之别，都有上司与下属， 命令与服从之分，都有名流贤达和布衣白丁的差异。精英、 名流往往都具有支配、改变平民百姓和所属部下的日常生 活的权力和能力。他们的言行具有比一般人更大的社会影 响。因此，米尔斯称他们为“权力精英”，并认为社会学 必须以这部分人作为重点研究对象。
• 1. 冲突的根源 • 人类本性中生来就具有敌对性和侵略性，这种 本性就是产生冲突的一个基础。 • 例如，在接触密切的人际关系中，同时存在着 爱、憎两种感情。密切的接触同时也为仇恨心理 的滋长提供了许多机会。如果一个群体内的每个 成员都以自己的全部身心和全部才智投入该群体， 那么，该群体内部关系必然非常密切融洽，但由 于人类生来就具有敌对性和侵略性，在爱憎相互 掺杂的心理发展过程中，必然会出现内部矛盾。
• 2）内部冲突—不仅同样能为确立群体的认 同感发挥重要作用，而且还能增加群体的 稳定性和内聚力。如果群体成员没有发表 不同意见的机会，那便会促使人们作出某 些不顾一切的行为来。而如果让不同意见 自由发表，就可使人们得到心理上的满足 和精神上的放松，并能分散对某一问题的 注意力。
发生内部冲突时，可通过平息反对意见而避免 群体解体；缺乏表达内心不满渠道的社会是一种 结构僵化的社会，这种社会一旦发生内部冲突， 往往会造成暴力性和毁灭性的后果。 • 结构多样化的社会具有较大的稳定性，因为社 会成员可以参加多种组织，而每种组织由于各有 自己的利益，因而也各有自己的内部矛盾，所以 其成员就不可能用全部精力参加到使社会解体的 单一性冲突中去。 •
百度文库
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在美国社会具体条件下，阶级斗争将围 绕现代科层制中的不同阶层而展开，科层 制不仅决定了阶级的范围，还激化了各阶 级之间的权力斗争，导致了更合理的权力 分配，并最终出现更民主的社会。
科塞的社会冲突理论
• 科塞(Lewis Alfred Coser 1913--?) 美国社会学家， 主要著作：《社会冲突的功能》(1956年)、《再 论社会冲突》(1967年)、《贪婪的组织》(1974 年)、《社会学思想大师》(1977年) • 科塞在冲突理论上师承齐美尔的学说，着重研 究齐美尔提出的“冲突之网”，即既能使社会团 结一致，又能产生斗争和冲突的网络。他在《社 会冲突的功能》等著作中发展了齐美尔的思想， 着重阐述了冲突的根源、类型、结果和功能，提 出了所谓冲突的积极功能说，认为冲突可以消除 紧张心理，促进群体团结，防止社会僵化。
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这些人大都出身名门，都在培养特权阶 层的学校里受过优等教育，自幼就同社会 权力中心有着千丝万缕的联系。这样的背 景促使他们成为权力结构的上层，还促使 他们形成共同的利益，并作出统一的决定 以维护共同的利益。这一结合体成为一个 控制一切的统治工具、操纵国计民生的特 权阶层了。其特征是：内部彼此谅解、合 作；高居于社会金字塔顶端；拥有雄厚的 统治力量。
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在达伦多夫看来，从根本意义上说，人生在世，都是为了追求自 己的利益，而且是为了最大程度地实现自己的利益。人人都是如此。 在权力结构中居于不同地位的两个群体，当然也要追求、实现自己的 利益，即掌权者借助各种手段从无权者或权力较少者处获取利益。在 这一过程中，双方也就不可避免地发生利益冲突。 由此可见，权力结构，不仅把人分成发布命令和服从命令的两部 分，还把这两部分人变成彼此存在利益冲突的冲突群体。人类利益冲 突的基础不在于经济的原因，而在于人们对权力再分配的欲望，所谓 “政治人”就是冲突的根源。 由于权力再分配必然不断发生，所以社会冲突是任何社会内部所 固有的，是不可避免的。
这种矛盾的尖锐性也必然会随着关系密切的程度的增加 而日益加剧，并逐渐成为社会冲突的根源。 • 2. 现实型冲突和非现实型冲突 • 科塞并不把冲突视为不安定和分裂的征兆，而是把它 看作是人际关系中为达到某种目的的手段，因此他把冲突 区分为现实型和非现实型。 • 现实冲突产生于个人或群体追求自身利益的过程中。 在这一过程中，冲突双方往往都把冲突当作达到各自目的 的最有效手段，如果存在着其他更有效的手段或不通过冲 突也可以达到目的时，双方便会立即放弃冲突。 • •
• 4. 外部冲突与内部冲突 • 1）外部冲突—是确立群体认同感的基础。只有 冲突才能使一个阶级具有自我意识。外部冲突之 所以能在同一社会系统内使各群体之间形成泾渭 分明的界限，是因为冲突使各群体强烈地意识到 自己是独立的和彼此分离的，并由此在系统内部 确立起本群体的认同感。同时还因为外部冲突给 自己一方群体树立了一个反面参考群体，使群体 成员更加意识到本群体成员之间的同一性，从而 提高他们的参与感，增强群体的内部团结。
2. 冲突论的历史渊源
• 1) 柏拉图的《理想图》中，就有有关人性的善与 恶冲突的论述； • 2) 霍布斯(英国哲学家Hobbes,Thomas 15881679) 人类和动物一样，其社会行为受自己的欲 望驱使，在自然状态下，为了本人生存而进行的 战争会带来“万人对于万人的战争”。社会秩序 是建立在有组织的强制基础之上的，是靠强制来 维持的，这是因为物质世界充满了暴力。所以， 他认为必须根据人的自我利益来解释个人行为； • 3) 马克思、恩格斯—阶级、阶级斗争和暴力革命
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权力结构就是权力分配的形式，每一个社团或组织都 具有独特的权力分配形式。任何形式的权力分配都不外乎 在社团或组织内部形成统治和服从这两种地位，并使处于 这两种地位的人们形成各自不同的权力和义务，同时对违 反社团或组织所规定的权力、义务的行为进行惩处和制裁。 这一切都是通过法律或规章制度的形式固定下来。总之， 权力分配的目的在于维持和稳定现有的权力结构。因此， 权力结构有利于社会和组织作为一个协调共济的社团的存 在。 • 但是，权力结构也不可避免地使一部分成员拥有控制、 影响其他成员行为的合法权力，而后者则必须服从前者， 这样便把社团成员分为有权者与无权者两个群体。
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权力的本质就是控制和制裁。只要有了 控制和制裁的能力，就可以成为发号施令 的掌权者，成为可以从无权者那里获取自 己所需要的一切的统治者。而无权者当然 不甘心处于被统治地位，必然要为捍卫自 身利益而反抗掌权者。无权者要改变现有 权力的分配形式，而掌权者则要维持现有 权力分配形式，保卫既得权力，继续原有 的统治。于是，利益冲突就以权力斗争的 形式而爆发出来了。
4） 齐美尔—个人之间、群体之间的联合和冲突 不仅同时存在，而且密切相关。把社会看作是由 许多错综复杂、相互交织的冲突组成的“冲突之 网”。认为社会冲突永远包含着和谐和冲突、爱 和恨。社会联系以及和谐和冲突的相互依存性能 影响到冲突的性质和结果。 • 齐美尔的学说被公认为西方冲突论的经典理论。 当代许多冲突论者所断言的冲突是人性、是永恒 状态，并可促使社会安定的观点，都直接来源于 他的学说。
权力精英左右着美国人民的全部生活，但这个 阶层躲在美国的所谓民主社会的背后，用幕后操 纵的方法来实现其统治。权力精英阶层的特征是 社会权力从明显转为隐蔽，统治形式从公开控制 转为幕后操纵，发生这一转变的客观条件是现代 民主社会的科层化趋势和大众传播方式。 • 权力精英操纵科层组织以实行心理压迫，并根 据少数人的利益作出影响大多数人命运的决定。 这是一种不民主的现象，这必然会引起冲突，引 起阶级之间的斗争。这些冲突和阶级斗争的目的 是改变现状，改变现有权力结构，以推动美国社 会向前发展。 •
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由于现实中存在着大量冲突，而结构功能主义 的理论却无法解释这一现象，结果使这种理论自 己陷入了困境，受到了社会现实的唾弃。因此， 不少西方学者坚持摒弃结构功能主义，主张建立 一种新的学说来取而代之，认为研究社会冲突问 题是当务之急。 • 近40年来，西方社会学和其他综合性学科对 冲突问题的兴趣与日俱增，各种论述冲突的根源、 分类、功能、结果、预防、调节、控制的著作相 继问世，逐渐形成了冲突社会学理论。
• 5）分裂型社会冲突 • 内部冲突只有在不触及社会的根本准则和价值 时才能发挥作用。如果冲突在某一方面触及事物 的根本，其结果就不是增强团结，而是制造分裂。 当内部冲突一旦触及根本原则和价值观时，它往 往会爆发成整个群体唯一的冲突，成为涉及每一 个成员的冲突。这是由于每一个成员都必须在根 本原则和根本价值观面前作出自己的选择。这时， 这种冲突往往造成社会分裂。 •
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现实型冲突是争取自我利益的冲突，是 一种理性型冲突，但除此之外，还有一种 由人们的敌对心理或侵略心理而引起的非 现实型冲突。这种冲突并非为了达到某种 具体结果，而只是为了消除紧张心理，发 泄内心不平。冲突本身就是目的，而且被 冲突一方攻击的目标是可以替代的。
• 3. 冲突的功能和作用 • 冲突的功能是使群体成员的敌对情绪或 挑衅心理得到发泄，这有助于群体成员能 够缓和彼此之间的仇恨心理和紧张关系， 消除双方特定的冲突根源。因此，科塞认 为，冲突常常能导致社会变革，激励群体 自我革新，这在战争时期尤其如此。 • 冲突具有维持群体内聚力的作用。这一 点是他与其他冲突论者的明显不同之处。
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以美国社会为例，通过分析美国社会的权力阶层来具 体阐明权力精英理论。 美国的经济、政治和社会权力是受军事、工业和政治 这三个关系密切的领域内的上层分子所操纵；经济、社会、 政治这三个领域都拥有相当多的人数，而且三者都具有金 字塔型的集中控制的明显特征；在这三个领域上层，各有 一个主宰本领域生活的集团，其成员都是该领域中掌握权 力的显要人物，这些人物就是“权力精英”。 经济界上层—金融巨头、大企业的董事长和总经理； 政界上层—位于政治体制金字塔顶的操纵国家政治命脉的 政治大亨；军界上层—一群以参谋长联席会议主席为中心 的军事首脑。
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总之，冲突不是单纯的消极现象，而是 具有积极功能的因素。一个社会存在着冲 突，在一定意义上讲是件好事，因为它让 社会有一个放气的安全阀门；反之，如果 让冲突长期遭受压制，不让发泄出来，最 后越积越深，一旦爆发，势必不可收拾， 造成社会的分崩离析。这就是科塞的所谓 冲突的积极功能主义理论的要点。
达伦多夫的辨证社会学
社会冲突理论--米尔斯、科塞、达伦多夫、柯 林斯
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