浅谈五行学说

浅谈五行学说（2）

五行相生中，“金生水”始终是较难理解的一个。一说金生水，许多人都会说，金熔化后就变成水，那不就是金生水了吗。然而金熔化后只为液体而非真正的水，若依此解释，则“金生水”之水不同于“水生木”之水。可见用“金属熔化后变成水”来解释“金生水”过于勉强。

古代人认为“金生水”，这是他们当时对自然界形成的一种认识。他们认为：道生一，一生二，二生三，三生万物。他们认为世界原本是一团浊气此为道生一。后来盘古开天地，一气划阴阳，此为一生二。那何为二生三呢，当时世界只有天和地，没有其他物质，白天太阳普照大地，温度高；晚上，温度降低，石头可以把空气中的潮气吸过来，在表面形成一层露水，所以他们认为石头生水，他们认为金属也可以，所以有了“金生水”，因此世界上出现了水，因而才有了二生三。

且说，五行学说的起源一直争议不断，其中大多数人认为是从“五材说”演化而来的，即人们把五种物质各自的特性作为各种事物进行归类的依据，并以这五种物质之间的“相生”“相克”的规律作为阐释各种事物普遍联系的基本法则。但其一这五种物质并非构成自然社会的必需物质，其二以这五种物质来解释五行生克关系过于勉强。所以有些人认为五行概念的产生与五行相生克的提出不在同一时期，五行的概念源自“木火土金水”这五种物质，而五行相生克则是后来将“木火土金水”抽象为“五时”，由“五时”的自然循环得出。据此五行相生克能得到较好的解释。有少数人则认为“木火土金水”这五种物质生克关系是古人的一个规定，然后再把具有五行特性的东西往里套。就像石头剪刀布一样，规定了剪子剪布，布包锤，锤砸剪子，这样游戏就能进行，所以五行相生相克原本选取的对象不一定合适。但按此说来，未免过于草率。五行相生克一直被广泛应用且发挥巨大作用。若只是一个规定，只怕早就因禁不起岁月的磨洗而被掩埋。

而我个人觉得五行相生克关系应该是从观察“木火土金水”这五种自然物质之间的关系得到的。五行起源于周代，古人当时的认识是极其有限的，在现代人看来“五材”并非是必需物质，五行学说源于“五材”就有待考究，可古人将自己平常观察到的物质就归为了这五种，这与他是否是必需物质并无关联。再说很多人觉得以五种物质来解释五行生克勉强，但那是因为很多人思维定式，或者是现代知识过多，大家都纠结于“金生水”生出来的是液体而不是水，但是很多人没考究过五行产生的年代及当时人们对自然的主观认识，当时人们是因为看到石上有水，所以觉得“金生水”。很多人觉得以“五材”来理解五行学说勉强，觉得五行学说起源形成并不是“五材”，我觉的那是因为很多人对古人当时的思维了解的并不多。

参考文章：《论五行学说的起源和形成》——贺娟