当代舞蹈美学思想概析

3 余秋雨的舞蹈美学思想 余秋雨以“文化散文”闻名于世，他的艺术 理论专著是《戏剧理论史稿》和《艺术创造过程 工程》。他曾对舞蹈界做了一次大的演讲。在这 个演讲中，余秋雨论及了舞蹈美的基本属性，认 为它是用身体有节奏的运动来表达情感和生命 意识的诗画艺术；论及了现代审美观点变化对 舞蹈的可能影响，涉及到以下四个方面： 3.1 舞蹈美的基本属性及两个补充 用美学的方法来思考艺术、思考舞蹈，有一 个基本的思路，那就是“质朴思维”。也就是说， 在思考“舞蹈美学”的时候，要把这个问题想到 最根本、最质朴的地方去，不能受许多舞蹈美学 观点的影响。舞蹈是用身体有节奏的运动来表 达感情和生命意识到诗画艺术。这也是美学里 边舞蹈美的基本属性。一个是它的基本呈现方 式是时空并展，一个是它的基本美学趋向是情 感和情绪。二是叫情景性的情感。往往是来品味 人的自然地关系当中所造成的某一些诗画的意 境，为这种诗画的意境提供动态造型。三是叫做 哲理性情感。哲理也是情感化的哲理或者哲理 化的情感，这二者是紧紧地绕在一起的。 对于舞蹈的美学趋向，舞蹈有三种情感方 式：一种是情感性的情感，就是借故事的框架来 抒情、来施展自己的才华、这是一种对生活过程 做情感延伸。 3.2 现代审美观点与舞蹈美的变化 现代审美观点有几个方面需要注意：一是 主体感情的强化带来了两极开拓。另一个是我 们又朝前地区构建现代的抽象造型。这两个极 端性的东西，在一点上统一起来，就是主体感情 的强化。 4 滕守尧的舞蹈美学思想 滕守尧是著名美学家。他反应了包括苏珊· 朗格和鲁道夫·阿恩海姆在内的、对舞蹈美学建 设有重大影响的西方美学著作。他曾在《舞蹈的 主要美学特征》中指出：一是对舞蹈艺术的形式
4.1 舞蹈是以姿态动作展示出的表现性的 动态
舞蹈是人类最早的艺术形式之一，至今它 仍然是最有群众基础的一种形式。舞蹈是以人 体的姿态动作为媒介展示出的表现性动态形 式。舞蹈是比拟和象征性的，是概括体现了生活 的各个层次和方面的多种特征的结合。
4.2 远离日常动作时舞蹈语言的重要特征 舞蹈既是一种语言，同普通意义上的语言 一样，并非是到处通用的，它是特定文化心理结 构的结晶。不同时代，不同文化种族环境的舞 蹈，有着不同的舞蹈语言。舞蹈应该在远离日常 生活动作的同时，创造出其独特的形象—— —动 态形象。 综上所述，中国当代舞蹈美学思想主要是 来源于我国当代美学家、舞蹈家以及文学家、评 论家的思考结果。我国当代舞蹈美学思想，为我 国的近现代舞蹈的发展做出了巨大的贡献。
中国当代舞蹈美学思想散论，主要是中国 当代部分美学家论及的舞蹈美学思想。每个舞 蹈家、美学家对舞蹈的美学思想不仅仅是停留 在当时的时代环境中，还成为近现代舞蹈的基 础。这些美学家有：宗华白、李泽厚、余秋雨等。 下面就各位美学家、舞蹈家的思想做出简明分 析。
1 宗华白的舞蹈美学思想 宗华白，中国当代著名美学家。其舞蹈美 学思想有三个基本点：一是对舞蹈艺术形态给 予了高度的平均，认为它是宇宙创化过程的象 征；二是认为中国艺术都贯穿着舞蹈精神，都像 舞蹈那样显示出虚实的空间；三是论及“艺术境 界”之时，强调是心灵的具体化和肉身化。 宗白华在《中国艺术意境之诞生》一文中 说到：舞，这最高度的韵律、节奏、秩序、理性，同 时是最高度的生命、旋律、力、热情，它不仅是一 切艺术表现的究竟状态，且是宇宙创化过程的 象征。艺术家在这时失落自己于造化的核心，沉 冥入神……从深不可测的玄冥的体验中升华而 出，行神如空，行气如虹。在这时只有“舞”这最 紧密的律法和最热烈的旋动，能使这深不可测 的玄冥的境界具象化、肉身化。在这舞中，严谨 如建筑的秩序流动而为音乐，浩荡奔驰的生命 收敛而为韵律。艺术表演者宇宙的创化……人 类这种最高的精神活动，艺术境界与哲理境界， 是诞生于一个最自由最充沛的深心的自我。这 充沛的自我，真哩弥满，万象在旁，掉臂游行，超 脱自在，需要空间，供他活动。于是“舞”是它最 直接、罪具体的自然流露。“舞”是中国一切艺术 境界的典型。中国的书法、画法都趋向飞舞；庄 严的建筑也有飞檐表现着的舞姿…… 中国舞台动作在两千年的发展中形成一 种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种 风格既是美的，同时又能表现生活的真实。中国 艺术上这种善于运用舞蹈形式，辩证的结合着 虚与实，这种独特的穿着手法也贯穿在各种艺 术里面。由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空 间，是构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间 感和空间表现的共同特征，而造成中国艺术在 世界上的特殊风格。 2 李泽厚的舞蹈美学思想 李泽厚为中国当代著名学者，学术著作颇 多。其对舞蹈美学的看法为：一是论及了舞蹈艺 术美学特性的本质规定，认为不是去再现事务 而是去表现性格；二是论及了舞蹈动作所有的 高度概括、宽泛的表现性质，有助于展示人的精 神潜能和情感体验。 舞蹈艺术的美学特性，在于它主要不是人 物行为的复写，二是人物内心的表露；不是去再 现事务，二是去表现事务，二是去表现性格；不 是模拟，二是比拟。要求用高度提炼了的、程式 化了的舞蹈语言，通过着重表达人们的内心情
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当代舞蹈美学思想概析
桑吉
（西北民族大学舞蹈学院,甘肃 兰州 730000） 摘 要：中国当代舞蹈美学思想的发展已经日趋成熟，在这个美学与舞蹈共同发展的时代，我们应当对当代舞蹈美学思想做出总结与分析。从 如下四个方面做Байду номын сангаас解析：a.宗华白的舞蹈美学思想;b.李泽厚的舞蹈美学思想;c.余秋雨的舞蹈美学思想;d.滕守尧的舞蹈美学思想。 关键词：中国当代;舞蹈;美学
特征加以解读，指出它是以人体的姿态动作作 为媒介展示出的表现性动态形式；二是论及了 舞蹈语言的重要特征，认为是用远离日常动作 的“人体动作”创作形象；三是指出动态形象作 为舞蹈形象的特征，是在一定时间内占据空间 的视觉形象；四是对“表示含义”的舞蹈动作进 行了区分，认为可以分为“透明的”和“和非透明 的”；无视通过现代心理学的研究来证明，只有 有机性和意图性强的动作才能充分表现人类复 杂感情。
感活动变化来反映现实。 舞蹈是以人体姿态、表情、造型而特别是动
作过程为手段，表现人们主观情感为特性的。舞 蹈以身体动作过程来展示心灵、表达情感，一方 面源自日常生活中情感动作、体貌姿态的表情 语言的集中、发展；另一方面则又来自对培育身 体力量和精神品质的操演锻炼动作的概括、提 炼。这两者从不同方面都规定了舞蹈动作所具 有的高度概括、宽泛的表现性质。因为，一方面， 正如音乐中的表情一样，作为日常表情语言的 人体动作姿态所传达出来的情感是类型性、概 括性的；另一方面，正如体操、杂技一样，身体锻 炼动作中所显示出来的精神素质也是高度类型 化、概括化了的 ，它们鲜明然而却概括地展开 着作为主体的人所拥有的潜在的巨大精神能力 的情感体验。
参考文献 [1]于平中外舞蹈思想概论[M].北京：人民音乐 出版社. [2]王克芬.中国近现代当代舞蹈发展史.北京：人 民音乐出版社 [3]宗华白.中国艺术意境之诞生[M].北京：北京 大学出版社.
责任编辑：张雨
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