第20课-懒惰哲学趣话
懒惰哲学趣话ppt1 人教课标版
2.“懒惰哲学”有什么现实针对性？ 第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔亲身经历过二战，对 二战的残酷和破坏性深有体会，这些经历和感受都启发了他的创作。或许 在他看来，人类浩劫的发生原因，就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少 数战争狂人不正是希望借助战争来“一劳永逸地”解决一些社会问题吗？ 假如这些人的思路仅限于个人生活的领域，那么它是一种个人选择无可厚 非，但放到了社会生活和国家民族的领域，却是十分有害的。
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2、庄谐互现 寓庄于谐法，是指以幽默风趣的语言和诙谐揶揄 的笔调来表现严肃庄重、深刻丰富的思想内容的 写作方法。其特点是：语言笔调虽然幽默诙谐， 但思想、内容必须庄重深刻。 从看似平淡的对话中，读者可以品味到作家的智 慧，两者忍俊不禁的语言营造出淡淡的喜剧效果， 而这种喜剧性又服务于文章思想的严肃性，带给 读者无尽的思考。
懒惰哲学趣话ppt详解
三、交流讨论
请谈谈你对这两种人生追求的看法
1、倾向于渔夫的人生追求 A、人对物质的欲望是永无止境， 人一旦成了物欲的奴隶，工作成了 谋生的手段，从而忽略了身边日常 的幸福，得不偿失
B、把工作当作生活，把生活当 作享受，不执著于过分的物欲，是 求 A、从一个人对于社会的贡 献来看，游客为社会创造的财 富更多，他的社会价值更大。 B、我们假设游客按照他的 人生规划，奋斗拼搏之后再回 到这个海边品尝成功的喜悦， 感觉是不同的。 C、人生本就是一趟旅行， 没有终点的好坏，只有过程的 不同。你是喜欢原地踏步呢？ 还是勇往直前呢？
2、文中旅游者与渔夫的形象形成了鲜明的对照。 试分析作者从那几个方面进行对照？ 提示：从物质、人生态度、处世心态等方面比较
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1、文章中的渔夫和旅游者，他们之间的贫困与富有一目了 然。旅游者是富有的，渔夫是贫穷的。正是这种贫富的对比， 衬托了两者之间的另一种不平衡：渔夫的精神生活质量比旅游 者更高。
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以出世的精神 做入世的事业
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四、写法探究
1 、对比 比如表现神情的句子： “他兴奋得一时间连话都说不出来了”，“外国 人兴奋得又说不出话了”，“由于激动他又语塞 了”，“外国人以默默的兴奋心情说”等等，充 分表现了游客焦灼、急功近利的心情。
而表现渔夫的句子，如“回答是简短的，不假思 索的”，“宽慰地拍拍游客的肩膀”，“渔夫拍 拍他的背，像是拍着一个吃呛了的孩子”等等， 则充分表现了渔夫的闲适和乐天知命。
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3、寓意
渔夫所奉行的“懒惰哲学”不符合一般现代西方人 所奉行的生存法则。但如果仔细品味文中渔夫的人生 追求，就会发现这是对现代流行的生活理念的反思， 也是对西方现代文化的反思。
高中语文选修：《懒惰哲学趣话》课程教学方案
高中语文选修：《懒惰哲学趣话》课程教学方案一、教学目标1.让学生了解“懒惰哲学”的概念及其在生活中的应用。
2.培养学生独立思考、辩证分析的能力。
3.提高学生的语文素养，增强文学鉴赏能力。
二、教学内容1.《懒惰哲学趣话》文本解读2.懒惰哲学在生活中的实例分析3.懒惰哲学与勤奋哲学的辩证关系4.课程实践与应用三、教学过程第一课时：文本解读1.导入：简要介绍“懒惰哲学”的概念，引发学生兴趣。
2.学生自主阅读《懒惰哲学趣话》文本，初步感知文章内容。
文中的“懒惰哲学”是如何阐述的？文中列举了哪些生活中的实例来阐述“懒惰哲学”？4.分组讨论，学生分享阅读感悟。
第二课时：懒惰哲学在生活中的实例分析1.学生分享自己在生活中遇到的“懒惰哲学”实例。
2.教师引导学生分析这些实例中的懒惰哲学原理。
3.学生分组讨论，探讨如何将懒惰哲学应用于生活实践。
4.各组汇报讨论成果，教师点评。
第三课时：懒惰哲学与勤奋哲学的辩证关系1.教师引导学生思考：懒惰哲学与勤奋哲学之间是否存在辩证关系？2.学生分组讨论，分析两者之间的关系。
3.各组汇报讨论成果，教师点评。
第四课时：课程实践与应用1.学生自主设计一个生活中的场景，运用懒惰哲学原理解决问题。
2.学生分组展示设计成果，其他学生进行评价。
3.教师点评，给出建议。
4.学生修改并完善设计方案。
四、教学评价1.过程性评价：观察学生在课堂上的参与程度、思考深度和合作意识。
2.终结性评价：评价学生在课程实践中的应用能力和文学鉴赏能力。
五、教学资源1.《懒惰哲学趣话》文本2.互联网相关资料3.生活实例六、教学建议1.教师在授课过程中，要充分调动学生的积极性，鼓励学生发表自己的观点。
2.结合生活实例，让学生更好地理解懒惰哲学的应用。
3.注重培养学生的辩证思维能力，引导他们正确看待懒惰哲学与勤奋哲学的关系。
4.鼓励学生将所学应用于生活实践，提高他们的语文素养。
重难点补充：第一课时：文本解读难点：理解“懒惰哲学”的核心概念及其在文中的具体体现。
第20课 懒惰哲学趣话
伯尔一贯主张作家应关注现实,干预生活。他的作 品大多针砭时弊、暴露黑暗和批判现状。在艺术 技巧上,他言简意赅,善于用直观的手法塑造出栩栩 如生的人物形象,往往在冷静、朴实的白描中注入 强烈的夸张,借以渲染气氛并进行讽刺,还吸取了蒙 太奇、内心独白、闪回、联想、象征、纪实等现 代表现手段,形成独特的风格。
第二,在人生态度方面差别明显。旅行者是积极的,雄心勃 勃的,显然在旅行的过程中也没有遗忘他在社会生活中孜
孜以求的东西。与其相对的是渔夫,他的生活是缓慢的、
悠闲的、自给自足的,他的人生态度是乐天知命的。 第三,两个人物的人生态度决定了他们面对同一种生活的 心态是不同的,这主要表现在他们的情绪上。比如旅游者 在听到渔夫对自己的生活现状表示满意时,他表现出了极
况而写的一篇抒情哲理性散文。
1.给下列加点的字注音。 泊着( bó ) 寒伧( chen ) 打盹( dǔn )
湛蓝( zhàn )
尴尬( gà )
殷勤( yīn )
吃呛( qiāng )
黝黑( yǒu )
眺览( tiào )
2.为下面的形近字组词。
打盹
馄饨 混沌 粮囤
惋惜
豌豆 宛如 婉转
3.辨析下面的近义词。
第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔 亲身经历过二战,对二战的残酷和破坏性深有体会,这 些经历和感受都启发了他的创作。或许在他看来,人 类浩劫的发生原因,就在于社会奋斗的终极意义的丧
失。少数战争狂人不正是希望借助战争来“一劳永
逸地”解决一些社会问题吗?假如这些人的思路仅限 于个人生活的领域,那么它作为一种个人选择无可厚 非,但放到了社会生活和国家民族的领域,却是十分有 害的。《懒惰哲学趣话》一文就是针对这一现实状
人教版高中语文选修七伯尔懒惰哲学趣话全文阅读
伯尔《懒惰哲学趣话》全文阅读欧洲西海岸的某港口泊着一条渔船，一个衣衫寒伧的人正躺在船里打盹儿。
一位穿着入时的旅游者赶忙往相机里装上彩色胶卷，以便拍下这幅田园式的画面：湛蓝的天，碧绿的海翻滚着雪白的浪花，黝黑的船，红色的渔夫帽。
“咔嚓。
”再来一张：“咔嚓。
”好事成三嘛，当然，那就来个第三张。
这清脆的、几乎怀着敌意的声音把正在打盹儿的渔夫弄醒了，他慢吞吞地支支腰，慢吞吞地伸手去摸香烟盒；烟还没有摸着，这位热情的游客就已将一包香烟递到了他的面前，虽说没有把烟塞进他嘴里，但却放在了他的手里，随着第四次“咔嚓”声打火机打着了，真是客气之至，殷勤之极。
这一连串过分殷勤客气的举动，真有点莫名其妙，使人颇感困窘，不知如何是好。
好在这位游客精通该国语言，于是便试着通过谈话来克服这尴尬的场面。
“您今天一定会打到很多鱼的。
”渔夫摇摇头。
“听说今天天气很好呀。
”渔夫点点头。
“您不出海捕鱼?”渔夫摇摇头，这时游客心里则感到有点悒郁了。
毫无疑问，对于这位衣衫寒伧的渔夫他是颇为关注的，并为渔夫耽误了这次出海捕鱼的机会而感到十分惋惜。
“噢，您觉得不太舒服?”这时渔夫终于不再打哑语，而开始真正说话了。
“我身体特棒，”他说，“我还从来没有感到像现在这么精神过。
”他站起来，伸展一下四肢，仿佛要显示一下他的体格多么像运动员。
“我的身体棒极了。
”游客的表情显得越来越令人迷惑不解，他再也抑制不住那个像要炸开他心脏的问题了：“那么您为什么不出去打鱼呢?”回答是不假思索的，简短的。
“因为今天一早已经出去打过鱼了。
”“打得多吗?”“收获大极了，所以用不着再出去了。
我的筐里有四只龙虾，还捕到二十几条青花鱼……”渔夫这时完全醒了，变得随和了，话匣子也打开了，并且宽慰地拍拍游客的肩膀。
他觉得，游客脸上忧心忡忡的神情虽然有点不合时宜，但却说明他是在为自己担忧呀。
“我甚至连明天和后天的鱼都打够了，”他用这句话来宽慰这位外国人的心，“您抽支我的烟吗?”“好，谢谢。
懒惰哲学趣话
“打 得 多 吗 ？ ”
白 的浪花 ，黝 黑 的船 ，红 色 的渔夫 帽。“咔嚓。”
“收获 大极 了，所 以用 不着再 出去 了。我的
再来一张 ：“咔嚓。”好事 成 ＿ ：嘛 ，当然 ，那就来 筐里有 四只龙虾 ，还捕到二十几条青花鱼 ……”
个 第 ＿ 二张 。这清脆 的 、几乎怀 着敌意的声音把正
— — 有朝一 Ｅｔ您会拥有两艘渔轮，您就可以……” 子 。“然后怎么样？”他轻声地问。
他 兴奋得一 时间连话 都说不 出来 了 自在地坐 在这里 的
这么精 神过 。”他站起来 ，伸展一 下四肢 ，仿佛要 四次——您知道 ，那情况将会是怎么样 ？”
显示一下他 的体格多么像运动员 ，“我 的身体棒极
渔 夫 摇 摇 头 。
了 。”
“不 出一年您 就可 以买辆摩 托车 ，两 年就可
游客显得越来越迷惑不解 ，他再也 抑制不住 再买一条船 ，三四年说 不定 就有了渔轮 ；有 了两
春者 天 之 本 怀 ，秋 者天 之 别 调 。 情必近于痴而始真 ，才必兼 乎趣而始化。 因雪想高士，因花 想美人 ，因酒 想侠客 ，因 月想好友 ，因 山水想得意诗文。 能读 无字之 书，方 可得惊人妙句 ；能会难通 之解 ，方可参 最上禅机。 春听鸟声 ，夏听蝉 声，秋 听虫声 ，冬听雪声， 白昼 听棋声 ，月下 听箫声 ，山中听松声 ，水 际听 歙 乃 声 ，不 虚 此 生 耳 。 南北东西 ，一定之位也 ；前后左右 ，无定之 位 也 。 文章是案头之 山水 ，山水是地 上之 文章。 阅 《水浒传 》，至鲁达打镇关 西，武松打虎 ，
那个像要炸开他心脏的问题了 ：“那么您为什么不 条船或者那艘渔轮 ，您 当然 就可以捕到更多 的鱼
《懒惰哲学趣话》课件(15张)
概述文章内容
故事塑造了两个人物形象，一个是游客， 一个是渔夫，两个人物就“渔夫要不要出海 捕鱼”的问题展开了一场对话。游客认为渔 夫应该趁着好天气多出海捕几次鱼，为以后 的富足生活打下基础；而渔夫则不以为然， 他觉得应趁着好天气晒晒太阳，看看风景， 打打盹儿。
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交流讨论
你更羡慕谁的生活方式？
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你认为作者更倾向于谁的生活方式？
第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾 难。伯尔亲身经历过二战，对二战的残酷和破 坏性深有体会，这些经历和感受都启发了他的 创作。或许在他看来，人类浩劫的发生原因， 就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少数战争 狂人不正是希望借助战争来“一劳永逸地”解 决一些社会问题吗?假如这些人的思路仅限于 个人生活的领域，那么它是一种个人选择无可 厚非，但放到了社会生活和国家民族的领域， 却是十分有害的。
最好的生活是淡泊，最好的快乐是 平衡。找准人生的平衡，安抚躁动的心 灵。而通过合理的心理应对维持心理平
衡是赢得最佳生存状态的有效措施。
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不要以为幸福直接等于金钱，不要以为 幸福直接等于情爱，不要以为幸福直接就 是香车宝马、功名利禄，不要以为幸福直 接就是随心所欲、无法无天。幸福它直接 与我们的心灵有关，而与世俗的一切、与 物质的一切没有必然联系。
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主要作品有中篇小说《正点到达》（1949）、 长篇小说《亚当，你到过那里？》（1951）和 短篇小说集《流浪人，你若来斯巴……》 （1950）等。成名作《正点到达》已成为联邦 德国“战后文学” （即一废墟文学”）的代表 作。。1972年作品《女士及众生相》获诺贝尔 文学奖 。获奖理由：“为了表扬他的作品，这 些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的 细腻技巧，并有助于德国文学的振兴。”
懒惰哲学趣话ppt1
你还知道哪些运用这一手法的作品？ 《装在套子里的人》、《变色龙》、《阿Q正传》……
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五、资料补充
1.劳动的目的性究竟何在？ 在轻松幽默的笔调之下，《懒惰哲学趣话》涉及了劳动的问题。马克思 认为，人的劳动实践是人的本质力量对象化的过程，人在这个过程当中需 要动用自身掌握的物质和精神资源，结果是改造了自然，同时也使自身得 到进步。这是真正意义上的人类劳动。 如果有一种劳动，最终目的并不是人的进步，而是使人饱食终日无所事 事。那么这种劳动不会给人带来真正的幸福，只能导致精神的贫困。为什 么而劳动？劳动之后如何？如果我们在更高的层次上来把握劳动的精神， 就会很自然地发现：人的劳动并不提供一种“一劳永逸”的前景。 2.“懒惰哲学”有什么现实针对性？ 第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔亲身经历过二战，对 二战的残酷和破坏性深有体会，这些经历和感受都启发了他的创作。或许 在他看来，人类浩劫的发生原因，就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少 数战争狂人不正是希望借助战争来“一劳永逸地”解决一些社会问题吗？ 假如这些人的思路仅限于个人生活的领域，那么它是一种个人选择无可厚 非，但放到了社会生活和国家民族的领域，却是十分有害的。
学欢 ！迎 各 位 老 师 同
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乌鸦站在树上，整天无所事 事，兔子看见乌鸦，就问： “我能像你一样，整天什么 事都不用干吗？”乌鸦说： “当然，有什么不可以呢？ ”于是，兔子在树下的空地 上开始休息，忽然，一只狐 狸出现了，它跳起来抓住兔 子，把它吞了下去。 生存之道：如果你想站着什 么事都不做，那你必须站的 很高，非常高。
读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可讲述你 自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2 、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不 得抄袭。
最新人教版高中语文选修“外国诗歌散文欣赏”第八单元第2课《懒惰哲学趣话》教学设计及反思
《懒惰哲学趣话》教学设计及反思焦作一中王梦梦一、学习目标1.品读赏析||，理解文章哲理||。
2.学习分析哲理性文章主旨的方法||。
二、重难点1.品读赏析||，理解文章哲理||。
2.学习分析哲理性文章主旨的方法||。
三、教学过程（一）导入：古往今来||，有太多的人谈论到“懒惰”这个话题||，小到父母对我们的教导||，大到事业的发展||，国家的兴亡||。
但绝大多数是告诫我们千万不要懒惰||。
今天我们学习一篇有关于“懒惰”的文章——《懒惰哲学趣话》||，看看作家伯尔对“懒惰”会有着怎样理性的思考||。
板书：懒惰哲学趣话首先我们来看学习目标：1.品读赏析||，理解文章哲理||。
2.学习分析哲理性文章主旨的方法||。
我们把它记到文章的左上角||。
（二）概括文章内容现在请大家朗读文章||，然后用一句话概括文章内容||。
根据屏幕提示||，大家一起来说||。
游客和渔夫围绕渔夫要不要出海捕鱼展开的一次对话||。
（三）理解“懒惰哲学”昨天页子发下去||，大家阅读文章后||，我问了大家一个问题：你认为谁是“懒惰”之人？大家都写了自己的看法||，但意见有不同||，谁能结合文本说说你的理由？点评：你是以（勤快与否/是否热爱劳动）为评价标准||，所以认为……懒惰||。
追问：1.认为游客/渔夫是“懒惰”之人呢？你从文章哪里总结得出的？2.宋阳同学有第三种看法||，来说一下你的理由？3.有没有第四种看法？因为评价标准的不同||，我们对事物的看法也不尽相同||。
但我发现大家虽评价标准不同||，但对“懒惰”含义的理解却是相同的||，也就是《现代汉语词典》中对“懒惰”的解释“不爱劳动||，不勤快”||。
伯尔笔下的“懒惰”是个贬义词吗？如果不是||，那指的是什么？谁来说？作家伯尔笔下的“懒惰”不是贬义词||，而是褒义词||，是一种生活态度||，是抛却对物质的刻意追求||，享受人生的生活态度||。
从这个含义来看||，其实两者都是“懒惰”之人||，因为他们喜欢并想要过上这样的生活||。
懒惰哲学趣话
一、贫富差距
二、人生的态度
人生的追求？
捕够一两天生活的鱼，然后在明媚的日 子里，晒晒太阳，打打盹儿，享受生活。
只要好好干一阵，有朝一日就可以不 用再干活了。”（从中看游客对工作 的态度：把工作当作一种压力，一种 手段）
游客在与渔夫的对话中，他对渔夫 的态度发生了什么变化？
同情——说教——认同
谈谈你对两种人生态度的看法？
游客为社会创造的财富更多，他的社会价值在一般意义 上而言也比渔夫来得大。 我们假设游客按照他的人生规划，买车买房，供孩子上 好的学校，孩子日后个个学有所成；或者自己创办了公 司，全国各地甚至全世界各地地跑。最后回到这个海边， 和渔夫同坐树下，看眼前同样的山和水，那心情和境界 自然已有了天壤之别。
人生本就是一趟旅行， 没有终点的好坏，只有 过程的不同。 你是喜欢原地踏步呢？ 还是勇往直前呢？
渔夫所奉行的“懒惰哲学有何 寓意呢？”
渔夫所奉行的“懒惰哲学”不符合一般现代西方 人所奉行的生存法则。但如果仔细品味文中渔夫 的人生追求，就会发现这是对现代流行的生活理 念的反思，也是对西方现代文化的反思。 一般来说，人要得到幸福感至少需要：第一，一 定水准的物质生活和精神生活；第二，人的自我 实现。渔夫的生活在表面上是贫困的，但因为他 对生活的要求并不多，所以他对自身的生活很满 意，因此感到自我的需求得到了实现，幸福感由 伯尔
请同学复述故事的主要内容
一个是游客，一个是渔夫，两个人 物就“渔夫要不要出海捕鱼”的问题展 开了一场对话。游客认为渔夫应该趁着 好天气多出海捕几次鱼，为以后的富足 生活打下基础；而渔夫则不以为然，他 觉得应趁着好天气晒晒太阳，看看风景， 打打盹儿。
文中旅游者与渔夫的形象形成鲜明 的对比，作者是从哪几个方面进行对比 的？
第20课 懒惰哲学趣话
社会普遍存在的劣根性,说理分析层层深入,环环相扣,整
个文章结构严谨而紧凑。与《奴性》相比,《懒惰哲学 趣话》在结构上更为紧凑。《懒惰哲学趣话》并没有直 抒胸臆的排比段落,仅仅是以对话来带动故事,启发读者 自己品味从故事中流露出的哲理。
(2)人物视角上,《奴性》的叙述人是“我”,通篇的 内容都是由“我”的讲述引出的,“我”基本上代表
1.阅读课文,列举你提出的问题。
2.阅读课文,完成下列问题。 (1)请简要复述故事的主要内容。
文中的两个主要人物旅游者和渔夫就“渔夫要不要出海 捕鱼”的问题展开了一场对话。旅游者认为渔夫应该趁 着好天气多出海捕几次鱼,为以后的富足生活打基础;而 渔夫则不以为然,他觉得应趁着好天气晒晒太阳,看看风 景,打打盹儿。
(2)如何用一句话来概括文章的主要内容?
一位旅游者和一位渔夫在海边展开了关于人生态度 和人生奋斗目标的对话。
(3)请分别概括两个人物的不同追求。 旅游者:只要好好干一阵,有朝一日就可以不用再干 活了。游客把工作当作一种压力,一种手段。 渔夫:捕够一两天生活的鱼,然后在明媚的日子里,晒 晒太阳,打打盹儿,享受生活。
观点二:我倾向于旅游者的人生追求。从一个人对社 会的贡献来看,很明显,旅游者为社会创造的财富更 多,他的社会价值在一般意义上而言也比渔夫大得多
。人生本来就是一趟旅行,没有终点的好坏,只有过
程的不同。你是喜欢原地踏步呢,还是喜欢勇往直前 ?
阅读下面的文字,完成后面的题目。 欧洲西海岸的某港口泊着一条渔船,一个衣衫寒伧的人 正躺在船里打盹儿。一位穿着入时的旅游者赶忙往相机 里装上彩色胶卷,以便拍下这幅田园式的画面:湛蓝的天, 碧绿的海翻滚着雪白的浪花,黝黑的船,红色的渔夫帽。 “咔嚓”再来一张:“咔嚓”好事成三嘛,当然,那就来个 第三张。这清脆的、几乎怀着敌意的声音把正在打盹儿 的渔夫弄醒了,他慢吞吞地支支腰,慢吞吞地伸手去摸香 烟盒;烟还没有摸着,这位热情的游客就已将一包香烟递 到了他的面前,虽说没有把烟塞进他嘴里,但却放在了他 的手里,随着第四次“咔嚓”声,打火机打着了,真是客气
【高中记叙文阅读】[德国]伯尔《懒惰哲学趣话》节选阅读答案
![【高中记叙文阅读】[德国]伯尔《懒惰哲学趣话》节选阅读答案](https://img.taocdn.com/s3/m/cd44c2b5f424ccbff121dd36a32d7375a417c621.png)
【高中记叙文阅读】[德国]伯尔《懒惰哲学趣话》节选阅读答案阅读下面的文字，完成16~18题欧洲西海岸的某港口泊着一条渔船，一个衣衫寒碜的人正躺在船里打盹儿。
一位穿着入时的旅游者赶忙往相机里装上彩色胶卷，以便拍下这幅田园式的画面阅读下面的文字，完成16~18题一艘渔船停泊在欧洲西海岸的一个港口。
一个衣衫褴褛的人躺在船上打瞌睡。
一位衣着考究的游客急忙把彩色胶卷放进相机，拍下这张田园诗般的照片。
“咔，咔，咔”，清脆的声音惊醒了打瞌睡的渔夫。
他慢慢地扶着腰，慢慢地伸手去摸香烟盒。
在触摸香烟之前，热情的游客把它递给了他。
随着第四次“咔嗒”声，游客们再次点燃了打火机。
这一系列过分礼貌的行为真的让人感到尴尬，不知道该怎么办。
幸运的是，这位游客精通该国的语言，因此他试图通过对话来克服尴尬的场面。
“您今天一定会打到很多鱼的。
”渔夫摇了摇头。
“听说今天天气很好呀。
”渔夫点点头。
“您不出海捕鱼?”渔夫摇了摇头，游客们感到有点沮丧。
毫无疑问，对于这位衣衫寒碜的渔夫他是颇为关注的，并为渔夫耽误了这次出海捕鱼的机会感到十分惋惜。
“哦，你感觉不太舒服吗？”这时渔夫终于不再打哑语，而开始真正说话了。
“我身体特棒，”他说，“我还从来没有感到像现在这么精神过。
”他站起来，伸展一下四肢，仿佛要显示一下他的体格多么像运动员。
“我的身体棒极了。
”游客的表情变得越来越困惑。
他再也抑制不住这个似乎让他心碎的问题：“那你为什么不出去钓鱼呢？”回答是不假思索的，简短的。
“因为今天一早已经出去打过鱼了。
”“你经常玩吗？”“收获大极了，所以用不着再出去了。
我的筐里有四只龙虾，还捕到二十几条青花鱼……渔夫这时完全醒了，话匣子也打开了，并且宽慰地拍拍游客的肩膀。
他觉得，游客脸上忧心忡忡的神情虽然有点儿不合时宜，但却说明他是在为自己担忧呀。
“我甚至已经吃够了明天和后天吃的鱼。
”外国人摇着头，往船沿上坐下，放下手里的照相机，因为他现在要腾出两只手来强调他说的话。
《懒惰哲学趣话》精品教学设计
伯尔
散文标题：《懒惰哲学趣话》 小说来自题：《悠 哉 游 哉》“然后，”游客定了一下神,“然后，您就可以 悠哉游哉地坐在码头上，在阳光下闭目养神，再不 就眺望那浩瀚的大海。”
“可是，现在我已经这样做了，”渔夫说， “我本来就悠哉游哉地再码头上闭目养神，只是您 的‘咔嚓’声打扰了我。”（《悠 哉 游 哉》）
• 我们描绘的那些人，都生活在废墟中。他们 经历了战争，男人、女人和小孩子都经历过同样 深重的创伤他们的周围……他们的感触，围绕着 他们的，不是什么牧歌和田园式的诗意…… 把 当代人诱骗到田园诗中去 , 未免过于残忍 , 一 旦从梦幻中苏醒 , 会是多么可怕 。 （伯尔：《关
于废墟文学的自白》，载《伯尔文论》，第４、９页。）
• 与其为遥远的未来精心策划物质的 丰盈，不如静静地坐下来，看云卷云 舒，潮起潮落，倾听心底幸福的歌吟， 享受属于自己的快乐。
• 高中生小陈的父母近几年开了服装厂，因生产 规模不断扩大，他们也越来越忙，有时一连几个 星期也见不到父母一面，父母总是对她说，等他 们好好干几年，赚够了钱，就不用再干了，到那 时一家人就可以轻松快乐地生活在一起，但小陈 总是闷闷不乐，她开始怀念以前清贫但有父母陪 伴的快乐生活。
如果你是小陈，你最想对父母说什么？
• 他（伯尔）一再提醒人们：人的存在不只是
为了被人管着……他甚至依恋德国战后的一片废 墟：废墟里人人自由，不受他人控制和干涉，亦 无阶级可言。他所憧憬的社会图景，曾被看做对 重建家园之虔诚愿望的嘲讽和攻击。（方维规. 不
愿捉迷藏的人——论伯尔的美学思想[J]. 同济大学学报(社会科 学版), 2013, 24(2):1-13.）
懒惰哲学趣话教案
懒惰哲学趣话教案教案标题：懒惰哲学趣话教案教学目标：1. 了解懒惰哲学的基本概念和起源。
2. 探讨懒惰哲学对个人成长和社会发展的影响。
3. 培养学生的批判性思维和表达能力。
教学重点：1. 理解懒惰哲学的内涵和核心思想。
2. 分析懒惰哲学对个人和社会的积极和消极影响。
3. 运用批判性思维评价懒惰哲学的合理性和适用性。
教学难点：1. 帮助学生理解懒惰哲学的深层次含义。
2. 引导学生思考懒惰哲学在现实生活中的应用。
教学准备：1. PowerPoint演示文稿。
2. 懒惰哲学相关的文章、视频或案例研究。
3. 学生讨论和互动的活动设计。
教学过程：引入（5分钟）：1. 引发学生对懒惰哲学的兴趣，例如通过提出问题或分享相关的趣闻。
2. 向学生介绍懒惰哲学的基本概念和起源。
知识讲解（15分钟）：1. 使用PowerPoint演示文稿向学生介绍懒惰哲学的核心思想和相关概念。
2. 分享懒惰哲学的代表性人物和他们的观点，如阿尔贝·卡缪、奥斯卡·王尔德等。
讨论与互动（20分钟）：1. 将学生分成小组，让他们讨论懒惰哲学对个人成长和社会发展的积极和消极影响。
2. 每个小组选派一名代表分享他们的讨论结果，并与其他小组进行辩论。
案例分析（15分钟）：1. 提供一些懒惰哲学相关的案例研究，如一位懒惰的艺术家如何通过懒散的生活方式创造出杰作。
2. 引导学生分析这些案例中懒惰哲学的应用和结果。
批判性思维训练（15分钟）：1. 引导学生思考懒惰哲学的合理性和适用性。
2. 提出一些批判性问题，如懒惰是否会导致个人的停滞不前，是否会对社会产生负面影响等。
3. 鼓励学生表达自己的观点，并进行辩论和讨论。
总结与反思（5分钟）：1. 总结懒惰哲学的核心思想和学生的讨论结果。
2. 鼓励学生思考懒惰哲学对他们个人成长和未来发展的启示。
教学延伸：1. 鼓励学生进一步阅读和研究懒惰哲学相关的文献或书籍。
2. 布置一个小型研究项目，让学生深入探索懒惰哲学在特定领域的应用和影响。
2.懒惰哲学趣话
《懒惰哲学趣话》教学反思高二语文门党娟本课选自人教2003课标版，高中语文选修《外国诗歌散文欣赏》第八单元“让生命沉思”。
《懒惰哲学趣话》这篇文章，作者是用一个寓言故事表达对人生的思考，可读性强，能让学生得到一些人生感悟。
作品名为《懒惰哲学趣话》，它实际上是两种人生观、两种价值取向的对话和碰撞，但又丝毫没有僵硬的哲学概念和空泛的议论。
作者只是平实而充满趣味地描写了这么一个场景：两个陌生的人邂逅、闲聊，谈话的主题涉及渔夫的生存状态。
在这节课的设计中，我主要从这篇文章的文眼入手，即题目“懒惰哲学趣话”，根据文眼，将课文主要内容分为三个部分：“懒惰”、“懒惰哲学”、“趣话”。
首先解决“谁是懒惰之人”这个问题，通过这个环节让学生认真阅读文本，找出文中描写渔夫和游客的语句，通过对渔夫和游客语言、动作、衣着和追求等的分析，进而把握两个人物形象。
然后让学生深入思考：谁是懒惰之人？学生会有不同的回答，有人认为是渔夫，有人认为是游客，还有人认为两个都是，当然只要学生言之有理都可以，不要求统一答案，尽量鼓励学生大胆提出自己的观点，畅所欲言。
这个环节学生在分析人物形象的时候分析的比较细致、到位，能够比较容易地总结人物形象；接下来让学生明确在本文“懒惰”不是一个贬义词，渔夫的懒惰也好，游客的懒惰也罢，其实在两人“懒惰”的背后包含的是两个人不同的人生态度和人生追求。
通过这个环节，让学生能在文章鲜明的对比手法中分析出旅游者和渔夫各自的形象特点。
第二个环节让学生思考：“懒惰哲学是什么”？在学生明白了本文“懒惰”的含义之后，学生很轻易就能答出“懒惰哲学”指的是一种生活态度，一种人生追求。
接着我让学生分别总结渔夫的懒惰哲学和游客的懒惰哲学，明确渔夫和游客的懒惰哲学即人生态度之后，让学生课堂探讨：作者倾向于或者说认同哪一种人生追求？如何表现？这个就必需结合本文的写作背景，在导学稿设计中，有写作背景的介绍，我也提前让学生查找本文写作背景和作者的基本情况，课堂上学生能够结合背景理解作者赞成渔夫的原因，同时让学生在这个问题的基础上思考本文写作的现实意义，理解作者写作本文的现实意义和对我们的启发，通过这个环节，可以掌握游客和渔夫代表的两种不同的人生追求，了解作者的情感倾向，让学生明确本文的写作目的。
高中语文 8.2 懒惰哲学趣话课件 新人教版选修《外国诗歌散文欣赏》
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自主梳理
1.注字音 湛 ．zhàn 蓝 渍 汁 ．zì
黝 ．yǒu 黑 语塞 ．sè
忧心忡 忡 chōnɡ ． 泊������ó着 血泊������ō
2.写汉字 ������ā������ɡ沧海 ������ā������ɡ苍茫
������������à������眺望 轻������������ā������佻
句段点评
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1.作者是站在渔夫一方,还是站在旅游者一方?一种不露声色的戏 谑,使我们无法窥探作者的明确倾向,这就要求我们延伸思维的触 角,见仁见智。 提示:旅游者的哲学认为人生就是创造,就是拼搏,只有最大限度地 创造财富,才能最大限度地实现人自身的价值。价值的载体即价值 的物化形态。人类精神王国的最终实现,应当有物质作为基础。 渔夫的人生哲学认为天下本无事,庸人自扰之,人为财死,鸟为食亡, 何必让人生那么劳苦,失去优哉游哉的自由?挣那么多的钱干什么? 以追求物质为人生的旅游者,到头来还不是茫茫然吗?物质追求是 无穷无尽的,而无穷无尽只能在精神世界里实现。乐天安命,一箪 食一瓢饮足矣!
句段点评
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2.“懒惰哲学”有什么现实针对性? 提示:第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔亲身经 历过第二次世界大战,对第二次世界大战的残酷和破坏性深有体会, 这些经历和感受都启发了他的创作。或许在他看来,人类浩劫的发 生,就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少数战争狂人不正是希望 借助战争来“一劳永逸”地解决一些社会问题吗?假如这些人的思路 仅限于个人生活的领域,那么它是一种个人选择无可厚非,但放到 了社会生活和国家民族的领域,却是十分有害的。
句段点评
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审美鉴赏
2.“您今天一定会打到很多鱼的。” 渔夫摇摇头。 “听说今天天气很好呀。” 渔夫点点头。 “您不出海捕鱼?” 渔夫摇摇头,这时游客心里则感到有点悒郁了。 点评:渔夫没有直接回答,让人尴尬,所以“游客心里则感到有点悒 郁了”。同时也能看出被打破悠闲生活的渔夫心中的不满。
懒惰哲学趣话ppt6 人教课标版
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉回也。”
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濠梁之乐
庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“儵（读音tiao二声，鲦）鱼出游从容，是鱼之乐也。 ” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐 ，全矣。” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知 之而问我，我知之濠上也。”
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你认为作者更倾向于谁的生活方式？
第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾 难。伯尔亲身经历过二战，对二战的残酷和破 坏性深有体会，这些经历和感受都启发了他的 创作。或许在他看来，人类浩劫的发生原因， 就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少数战争 狂人不正是希望借助战争来“一劳永逸地”解 决一些社会问题吗?假如这些人的思路仅限于 个人生活的领域，那么它是一种个人选择无可 厚非，但放到了社会生活和国家民族的领域， 却是十分有害的。
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2、庄谐互现 寓庄于谐法，是指以幽默风趣的语言和诙谐揶揄 的笔调来表现严肃庄重、深刻丰富的思想内容的 写作方法。其特点是：语言笔调虽然幽默诙谐， 但思想、内容必须庄重深刻。 从看似平淡的对话中，读者可以品味到作家的智 慧，两者忍俊不禁的语言营造出淡淡的喜剧效果， 而这种喜剧性又服务于文章思想的严肃性，带给 读者无尽的思考。
最好的生活是淡泊，最好的快乐是 平衡。找准人生的平衡，安抚躁动的心 灵。而通过合理的心理应对维持心理平
衡是赢得最佳生存状态的有效措施。
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不要以为幸福直接等于金钱，不要以为 幸福直接等于情爱，不要以为幸福直接就 是香车宝马、功名利禄，不要以为幸福直 接就是随心所欲、无法无天。幸福它直接 与我们的心灵有关，而与世俗的一切、与 物质的一切没有必然联系。
懒惰哲学趣话ppt5 人教课标版
懒惰哲学趣话教案唐山市丰南区第一中学董辉一、教学目标：一个标准、两面分析、三个话题、四种题型1、认识和了解一个标准：海因裏希·特奥多尔·伯尔获得诺贝尔文学奖的标准2、学会从哲学的角度两面的分析问题：懒惰的辩证分析和两种价值观的研讨3、引导学生分析至少三个话题：幸福观、价值观、劳动观4、指导学生回顾四种题型：标题分析题、内容展开方式题、人物形象分析题、主题探究题。
二、教学重点：1、懒惰的辩证分析和话题的讨论2、引导学生深入分析东西方价值观的区别三、教学难点：1、东西方价值观的差异性和同一性四、教学时间：一课时五、教学方法：1、朗读法2、讨论法3、思考法4、引导法六、教学过程：一、导入：今天我们将一起讨论一个大家都熟悉的话题，这种行为我们每个人或多或少都会有，只是我们一直都未曾真正的审视过它。
它就是“懒惰”。
当你听到这个词，你感觉这个词是褒义还是贬义？当然，有的同学还会感觉它是中性的。
的确，我们对它有着多元的认识，但是怎样认识它才更准确呢，今天我们就跟随曾于1972年获得过诺贝尔文学奖的德国文学家海因裏希·特奥多尔·伯尔一起走进他的这篇名为《懒惰哲学趣话》的哲理性散文。
二、分角色朗读：旁白、渔夫、游客。
分别找学生分角色朗读。
三、分析文章阅读完文章，思考下列问题1、你从题目中获得了什么信息？1）、交待文章核心内容——懒惰哲学2）、交待出文章语言特点——诙谐严肃亦庄亦谐3）、交待出文章内容的深刻性——哲学2、文章内容展开的方式是什么？对话方式3、请分别概括一下两个人物形象。
并说明理由。
渔夫：贫穷劳苦、乐观知足、安贫乐道、淡定从容、乐天知命、以“满足于基本物质需求，追求精神自得”为价值观的普通劳动者游客：富有优越、积极进取、好为人师、善于自省、急功近利、以“追求物质极大化，以获得精神享受”为价值观的资产阶级代表4、针对这两人的对话，引发了你怎样的思考？你更认可哪一方？并说明理由。
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(3)请分别概括两个人物的不同追求。
旅游者:只要好好干一阵,有朝一日就可以不用再干 活了。游客把工作当作一种压力,一种手段。 渔夫:捕够一两天生活的鱼,然后在明媚的日子里,晒 晒太阳,打打盹儿,享受生活。
1.阅读课文,列举你提出的问题。
2.阅读课文,完成下列问题。
(1)请简要复述故事的主要内容。 文中的两个主要人物旅游者和渔夫就“渔夫要不要出海 捕鱼”的问题展开了一场对话。旅游者认为渔夫应该趁 着好天气多出海捕几次鱼,为以后的富足生活打基础;而 渔夫则不以为然,他觉得应趁着好天气晒晒太阳,看看风 景,打打盹儿。
1963年以后,伯尔的作品表现了西德社会在“自由 ”“民主”的幌子下对“小人物”的迫害,他一改 前期作品中的低沉、压抑的情调,对社会的罪恶表 示强烈的愤懑。作品有长篇小说《一个小丑的看 法》(1963)、《一次出差的结局》(1966)。
1971年出版的《以一个妇女为中心的群像》,它的 思想内容和艺术手法都达到了他创作的高峰,被誉 为伯尔“小说创作的皇冠”。
伯尔的小说创作,从1947至1951年,主要取材于第 二次世界大战,代表作品有短篇小说《火车正点》 (1949)、长篇小说《亚当,你到过哪里?》(1951)和 短篇小说集《流浪人,你若到斯巴……》(1950)等 。它们揭露和批判法西斯侵略战争,描写被迫充当 炮灰的普通德国士兵的遭遇,反映了德国人民的苦 难。
1.作者塑造了两个人物形象:一个是旅游者,一个是渔 夫。请结合文章内容对这两个人物进行对比赏析。
文章中的两个人物形象形成了鲜明的对比。 第一,贫困与富有一目了然。旅游者是富有的,渔夫是贫 穷的。旅游者身着时髦的衣服,手拿相机,来到渔夫所在 的海边寻找田园景观,我们可以从文章中品读出他无所 不在的优越感。与此相对,渔夫的衣着是寒伧的,家境显 然也并不宽裕。正是这种贫富的对比,衬托了两者之间 的另一种不平衡;渔夫的精神生活质量比旅游者更高。
(2)干预•干涉 干预:过问(别人的事)。 干涉:过问或制止,多指不应该管而硬管;关涉,关联。 前者为中性词;后者指不该管而硬管,多为贬义词。 辨析:①为向公众提供便利的心理健康教育、心理咨询 和心理危机 干预 服务,卫生部已在山西、天津等13 个省、区的17个城市卫生厅局建立了心理援助热线。 ②国防部新闻发言人耿雁生9月22日就美国政府宣布对 台军售计划表明中方严正立场。他指出,中国军队对美 方这种严重 干涉 中国内政、损害中国主权和国家安 全利益的行径,表示极大愤慨,给予强烈谴责!
伯尔(1917—1985),当代德国小说家。1937年中学毕业 后,曾在书店当学徒。1939年进入科隆大学学习日耳曼 语文学,不久被征入伍,先后随军到过法国、波兰、罗马 尼亚、匈牙利等国。1947年开始发表短篇小说,同年应 邀参加文学社团“四七社”活动。1951年夏开始成为 专业作家。他的小说创作在50年代便引起世界文坛注 目。1972年获诺贝尔文学奖金。1970至1974年先后任 西德笔会和国际笔会主席。
4.查字典,解释下列词语。 (1)殷勤: 热情而周到。 (2)困窘: 为难;穷困。 (3)莫名其妙: 没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情
很奇怪,使人不明白。 (4)不假思索: 用不着想,形容说话做事迅速。 (5)忧心忡忡: 形容忧愁不安的样子。 (6)浮想联翩: 指许许多多的想象不断涌现出来。 (7)烟消云散: 比喻事物消失净尽。
懒惰哲学趣话
伯尔
1.精读文本,掌握全文的写作手法。 2.领会作品蕴涵的深刻寓意和作者的思想倾向。 3.能就课文展开探究,思考生命的意义所在。 4.反思现代文明的利与弊。
作品名为《懒惰哲学趣话》,它实际上是两种人生 观、两种价值取向的对话和碰撞,但又丝毫没有僵硬的 哲学概念和空陌生的人邂逅,闲聊,谈话的 主题涉及渔夫的生存状态。
第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔 亲身经历过二战,对二战的残酷和破坏性深有体会,这 些经历和感受都启发了他的创作。或许在他看来,人 类浩劫的发生原因,就在于社会奋斗的终极意义的丧 失。少数战争狂人不正是希望借助战争来“一劳永 逸地”解决一些社会问题吗?假如这些人的思路仅限 于个人生活的领域,那么它作为一种个人选择无可厚 非,但放到了社会生活和国家民族的领域,却是十分有 害的。《懒惰哲学趣话》一文就是针对这一现实状 况而写的一篇抒情哲理性散文。
1.给下列加点的字注音。 泊着( bó ) 寒伧( chen ) 湛蓝( zhàn ) 殷勤( yīn ) 尴尬( gà ) 吃呛( qiāng )
打盹( dǔn ) 黝黑( yǒu ) 眺览( tiào )
2.为下面的形近字组词。
打盹 馄饨 混沌 粮囤
惋惜 豌豆 宛如 婉转
3.辨析下面的近义词。 (1)耽误•耽搁 耽误:因拖延或错过时机而误事。 耽搁:停留;拖延;耽误。 前者比后者造成的后果要严重。 辨析:①事情再忙也不要 耽搁 治病。 ②快走吧,别 耽误 了看电影。
第二,在人生态度方面差别明显。旅行者是积极的,雄心勃 勃的,显然在旅行的过程中也没有遗忘他在社会生活中孜 孜以求的东西。与其相对的是渔夫,他的生活是缓慢的、 悠闲的、自给自足的,他的人生态度是乐天知命的。 第三,两个人物的人生态度决定了他们面对同一种生活的 心态是不同的,这主要表现在他们的情绪上。比如旅游者 在听到渔夫对自己的生活现状表示满意时,他表现出了极 度的不理解,甚至在讲述个人的人生计划时十分激动。而 渔夫却出人意料的从容,在旅游者因激动而语塞时,如对待 吃噎了的孩子般拍打他的后背。
伯尔一贯主张作家应关注现实,干预生活。他的作 品大多针砭时弊、暴露黑暗和批判现状。在艺术 技巧上,他言简意赅,善于用直观的手法塑造出栩栩 如生的人物形象,往往在冷静、朴实的白描中注入 强烈的夸张,借以渲染气氛并进行讽刺,还吸取了蒙 太奇、内心独白、闪回、联想、象征、纪实等现 代表现手段,形成独特的风格。