观字通妄论什么叫书法、书法家、书法名家、名人书法家、书法大家、书法大师

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观字通妄论什么叫书法、书法家、书法名家、名人书法家、

书法大家、书法大师

观字通妄论什么叫书法、书法家、书法名家、名人书法家、书法大家、书法大师什么叫书法究竟什么叫书法,至今可能还没有一个真正确切的定义来作具体说明。因为书法是术至道的有形与无形的相互递变的艺术。有它的神韵、意境。一幅好的书法作品就似一首切情重义的无声古曲。音谱有八个——do re mi fa so la si do,书法有永字八法——侧(点)、勒(横)、弩(竖)、趯(钩)、策(挑)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这真是自然安排的巧合!书法是中华民族文字点画结构的独有特征,通过具有特定的用笔技巧有它一系列的“游戏规则”。如:笔法、结构、章法、力度等。就象一篇成功的论文,有标点符号、语句、语法、段落、中心思想以及文章的高度与深度等。都是说明问题与解决问题、制造矛盾与解决矛盾的过程至它的结局。我们平常写字只能实用,作为书法而言,等于是生字堆放在纸上无法读通。所以,不是书法者不能客观、理性地评价与深刻地欣赏书法。甚至可能把一幅格局大、格调高的书法作品看成一幅丑字。什么叫书法家什么叫书法家?我认为先要来论证作者先天后天的整体综合素质,包括遗传基因、艺术天分、世界观、人生观、价值观、思维类别、心怀

心胸、气度度量、心理素质、承受能力、后天知识结构与相关学识。学古人的东西必须要学古人的文化(儒、释、道等)。前提是需要具备这些基本的自身条件,潜心实临、意临古人上百家碑帖,才有可能成为一名书法家。同时,方法到位、有文化内涵的人才能与古人对话,才能抓得住碑帖里的形态。在书法领域里,要想成为“家”。必须深入古人传统经典碑帖和古人的草根书法,融汇贯通最后转变形成自己独有的风格。用笔的技法是术的层面,这是最基本的。就如一名作家,认识字、懂语法、词汇丰富不一定写得好文章,但成为一名作家最基本的必须要认识字、懂语法、词汇丰富等。一位艺术大家绝对是一位高深的思想家、哲学家。写文章、书法等这些属真正文化范畴的,是写作者的思想与人生,不论哪个朝代所谓的“书法家”多,但思想家冇几个,所以能被历史留下的作品也很少。真理掌握在少数人手里!比如说,作者不幽默、没有文化,书法不可能有幽默趣味性和文气。这是书法的内涵。并不是说把古人谁家的字写像了就是一位书法家,不是等于在照抄别人的文章吗?齐白石也说过“像我者死”。现在从国家至省、市、县、乃至社区乡镇都成立了“书法家协会”。有几位“书法者”称得上“书法家”呢?又有几位书法主席懂书法呢?尤其是近几年的书法主席大都是政客。称为“书法家协会”是文不对题,充其量只能称为“书法协会”,说明是一些书法爱好

者。头衔、学历不代表文化。书法是道的精神层面,不能有本科、硕士、博士之分。因为艺术是无形的,不同于体制内的应试考试。范曾的头衔很多,竟然是“流水线作画”。沈从文、钱穆、刘半农、梁漱溟、华罗庚、齐白石、莫言等等都是低学历大师。当今教育体制与家庭教育严重远离文化核心,从小就灌输孩子读书是为升官发财等观念,不要小孩做家务劳动、学会承担责任,只管读书。哈佛大学的学者曾经做过一项调查研究,得出一个惊人的结论:爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子,成年之后的就业率为15∶1,犯罪率是1∶10。只管读书就读不好书,知识用于生活、深入生活才能上升为文化。那些从小就学书法,读书画学院,不联系生活、不了解社会、没有阅历。这样的人绝对不可能成为书画家。从古至今,真正成功的书画家都是耐得住寂寞、坐得住冷板凳,绝不会被社会污染、牵制他们的思想灵魂,甚至在这一学习与打拼的过程中,连基本生活都难以解决,这就是他们使命感的力量,几十年乃至终身地奋战才能成功。那些“富二代”、“官二代”,被权、利的观念抹杀了智慧,成为书法家更难,他们既不认识自己、也不认识别人,更不认识社会,难道还认识书法吗?中国书法家协会的各种大赛的参赛制度与模式无形中抹杀了参赛者的智慧与心灵、束缚了手脚,像体制内的应试考试一样!书法是写人生,在生活中磨练、痛定思痛才写得出“酸”、“甜”、“苦”、“辣”,

才有可能成为一名书法家。什么叫书法名家、名人书法家什么叫书法名家?首先肯定是在书法领域里有一定的影响力。省内有影响还是全国有影响,大都相互炒作(你为他写书法评论,他为你吹牛捧马屁),打个红包给艺术评家专唱赞歌,想方设法送书法给国家领导、总统等等(就如我们湖南有一位完全不懂书法的人,邓小平八十大寿送一个“寿”字给他,通过炒作一夜成名),这些都是严重脱离逻辑。一切事物都是有利有弊的,既然是评论一幅作品,也应该客观地指出一些弊处并提出合理的建议。所以,书法评论文章大都水分多。当今社会,绝大多数的书法评论者甚至评论家在书法本身的技术上是过不了关的,或许是外行,若本身不是书法家,绝对点评不到位,就像炒熟菜再放油盐,不进味。这样的教育体制、这样的社会才能产生这样的评论文章。至于名家,就是北京高校教了四五十年书法的专业导师,而且是博导,该属书法名家了。如果是以作品说话,还比不上一些优秀的省级会员的作品。所以,书法名家还是要以作品说话。圈外有名绝对是书法外行、吹牛皮的名家。圈内的名家有实力的,我认为是沈鹏、邱振中、王镛、沃兴华、曾翔、白砥、曾来德等。欣赏他们的作品是一种美的享受。至于名人书法家,肯定是书法外行。那以这样的逻辑,高空走钢丝大王赛买提写的字,也是名人书法了!名人签名也是专门找人设计的。什么叫书法大家、大师

什么叫大家、大师,有没有一个明确的概念与标准?既然有“大家”、“大师”这两个词语,就有它存在的必然性,就有一个非常明确的概念与标准。像儒教孔子、佛教释迦牟尼佛、道教老子、楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)等都是赫赫有名的大家、大师,而且是永远也打不倒的。他们各自的学术、文化对中国乃至世界产生了巨大的影响,造就了一批又一批的大家、大师。如,弘一法师、何绍基、赵之谦等等。何绍基、赵之谦在碑帖融合上相当有造诣,形成了他们各自的独特风格。不是永远把古人的书法依样画葫芦就能成为书法家。如果是这样“画葫芦”是绝对抓不到书法的神与韵等,因为没有理解书法。不理解的根源是没有文化来支撑书法的法与度的内在精神,永远只能停留在感性的表层上。就是拜师也只能学些用笔技巧,没有自己的思想和灵魂。由此可知,要成为真正的大家、大师是不容易的。甚至几百年都难出一位大师。尤其是近百年来,是不可能出真正的大师级人物,这主要是制度的问题。传统文化严重缺失,就是有信仰的人也只能默默无闻地生活在平民底层,否则就要遭到无情的批判与攻击,被所谓的“上层社会”看不起。这是因为某些党政文化污染了传统文化。传统文化是通过历史的沉淀,是逻辑、真理、哲学的总和。政治是形势运动,具有时期性,甚至在某个时候是统治者打击真理的一种软式武器。特别是我们体制内的教材大都是颠倒是

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