【精品】第一章 中医学的哲学基础

【精品】第一章 中医学的哲学基础
第一节 精气学说
古代哲学精与气的基本概念 #
（一）精的基本概念：精，又称精气，古哲学中，一 般泛指气，是一种充塞宇宙之中的无形而运行 不息的极细微物质，是构成宇宙万物的本原； 在某些情况下专指气中的精粹部分，是构成人 类的本原 。
（二）气的基本概念：古哲学中，指存在于宇宙之中 的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙 万物的共同构成本原。
质变过程
运动 之中
阴阳学说的基本内容 #
1、阴阳对立制约 2、阴阳的互根互用 3、阴阳交感与互藏 4、阴阳消长 5、阴阳转化 6、阴阳自和与平衡
阴阳学说的基本内容 #
1、阴阳对立制约：是指属性相反的阴阳双方在一 个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。
（阴阳之间的对立制约关系失调，动态平衡遭到 了破坏——疾病产生。）
方不同的功能属性、运动趋势、位置、发 展状态为依据，以水火之特性作为阴阳属 性划分的标准。 （3）用取象比类（比较）的方法来划分事物 的阴阳属性。
二、事物的阴阳属性
2、事物阴阳属性的相对性和绝对性
（1）绝对性：指事物的阴阳属性有严格的划分，不 能随意改变，其阴阳属性一经确定即 不可反称（事物的总体属性未变，或 比较的对象或层次未变） 。
精气学说的基本内容 #
一、精气是构成宇宙的本原：其存在形式
无形—处于弥散而运动状态； 有形—处于凝聚而稳定的状态；
二、精气的运动变化：
气的运动—气机； 其运动形式：升、降、出、入、聚、散。 气化：是指伴随着气的运动产生宇宙各种
变化的过程。
精气学说的基本内容 #
精气的运动变化： 气与形之间的转化 形与形之间的转化
四、天地精气化生为人 人类与宇宙中的他物不同，不仅有生命，还有
精神活动，故由“精气”，即气中的精粹部分所化生。
精气学说在中医学中的应用
一、对中医学精气生命理论构建的影响 1、对中医学精学说建立的影响
中医学的精—又称精气，是指藏于脏腑中的液 态精华物质，是构成人体和维持人体生命活动的最 基本物质。包括
（2）相对性：指具体事物的阴阳属性不是固定的,而 是可变的（事物的总体属性发生了改 变，或比较的层次或对象变了） 。
交感互藏 —交感：阴阳二气在运动中相互感 应交合，亦即相互发生作用。
互藏：相互对立的阴阳双方中的
阴
任何一方都包含着另一方。即阴
阳 学 阴阳的
中有阳，阳中有阴。
事物的对立
对立——— 阴阳双方互相制约 、互相斗争的 统
气化的形式 气与气之间的转化 有形之体自身的不断更新变化
气化过程分为“化”与“变”两种不同的类型。 化—指气的缓和的运动所促成的某些改变 变—指气的剧烈的运动所促成的显著变化
精气学说的基本内容 #
三、精气是天地万物相互联系的中介： 1、维系着天地万物之间的相互联系； 2、使万物得以相互感应； 感应—是指事物之间的相互感动、相互影响、 相互作用。
第二节
阴阳鱼太极图
阴阳学说
它是以黑白阴阳两个鱼形纹组成 的圆形图案，俗称阴阳鱼，古哲 学术语，意为派生万物本原，它 形象的表达了阴阳轮转，相反相 成是万物生成变化根源的哲理。 它展现了一种互相转化，相对统 一的形式美，说明： 1、一切事物都是由阴阳两部分 构成； 2、构成事物的阴阳两部分，都 不是纯阴或纯阳，它们都含着小 于自己的反面，通常称大阴含小 阳和大阳含小阴。
一、阴阳的概念：#
阴阳是中国古代哲学的一对范畴，是对自然 界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概 括。它既可以标示既相互关联又相互对立的两种 事物或现象，又可以标示同一事物内部相互对立 的两个方面。
阴阳概念源于西周，发展于舂秋战国时期。
二、事物的阴阳属性 1、事物阴阳属性的划分 #
（1）以人和自然的事物及现象作为划分的对象； （2）以日光的向与背为参照，以事物和现象双
阴阳学说的基本内容 #
4、阴阳消长：是指对立互根的阴阳双方不 是一成不变的，而是处于不断的增长和 消减的变化之中。形式有二。
一方增长另一方消减 （1）阴阳互为消长 一方消减另一方增长
一方增长另一方亦增长 （2）阴阳皆消皆长 一方消减另一方亦消减
阴阳学说的基本内容 #
5、阴Βιβλιοθήκη Baidu转化：指事物的总体属性，在一定的条
2、阴阳的互根互用： （1）阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立
着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根 本的关系； （2）阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促 进和助长的关系。
阴阳学说的基本内容 #
3、阴阳交感与互藏：交感—是指阴阳二气在运动中相互感 应而交合，亦即相互发生作用。阴阳交感是宇宙万物赖 以生成和变化的根源。 阴阳交感是在阴阳二气运动的过程中进行的，没有阴阳 二气的运动，也就不会发生阴阳交感。 互藏—是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着 另一方，即阴中有阳，阳中有阴。 阴阳互藏是阴阳双方交感合和的动力根源； 阴阳互藏又是构筑阴阳双方相互依存、相互为用关系的 基础和纽带； 阴阳互藏还是阴阳消长与转化的内在根据；
父母遗传的生命物质—先天之精 后天获得的水谷之精—后天之精
精气学说在中医学中的应用
2、对中医学气理论形成的影响
中医学的气—是指人体内生命力很强、不断运动 切无形可见的极细微物质，既是人体的重要组成部分， 又是激发和调控人体生命活动的动力源泉，感受和传 递各种生命信息的载体。
阴气—主凉润、宁静、抑制、肃降； 阳气—主温煦、推动、兴奋、升发。 二、对中医整体观念构建的影响
件下可以向其相反的方向转化，既属阴的事 物可以转化为属阳的事物，属阳的事物可以 转化为属阴的事物。
机理与形式：极、重、甚是事物的阴阳总体 属性发生转化的内在因素和必备条件。
渐变
突变
阴阳学说的基本内容 #
6、阴阳自和与平衡：
①自和是指阴阳双方自动维持和自动恢复其 协调平衡状态的能力和趋势。（生理——自我协 调、病理——自我恢复平衡）
一
说
结果“阴平阳 秘”。（相互的动态
的
平衡）
基
依存——— 阴阳双方各以对方为存在的前提
一 阴 一
本
阴消阳长 是事物发生发展的动力
阳
内 容
阴阳的
消长—在一定的限度内 阳消阴长 是事物发展的量变过程
转化—在一定的条件下
由阴转阳 由阳转阴
形（促）成事物的转化 （变化）是事物发展的
事物 永远 处于
谓 之 道