论中国园林中因借山顶来营造_合_空间的意境与借景手法_李飞

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10/2010 HUAZHONG ARCHITECTURE 华中建筑

1 山顶的借景意境与“合”空间的营造

在技术条件比较落后的古代，山顶因其最接

近天空和风云多变，具有朦胧的仙境意境，而成为原始的崇拜物，古希腊神话中的众神都生活在高高的山上，在我国神话中建有“天庭”供神仙居住的昆仑山也是高不可攀。魏晋南北朝时期隐逸思想使许多文人在山中设别墅和宅园、后来出现的写意山水画多采用山水图、山水渔隐图等主题，将建筑、园林与山结合，这体现了古人对山的崇拜和对天人合一的追求，使山顶具有隐逸的意境。

山顶的地宜条件是空间“开敞”，具有良好的借景视野，人经历登山过程中的“起、承、转”等空间序列，登至山顶空间豁然开朗，周围的山河景色尽收眼底，合理利用山顶的地宜条件，借周围景物，是营造好的“合”空间的重要方法。

2 “巧于因借”山顶风景来营造“合”空间的借景手法

在营造山顶这一“合”空间的仙境意境和隐逸意境中，常采用以下借景手法：2.1 仰借星月，“高”接云天

山顶之高在中国文化中具有近接“云天”的含义。在古代那些“高”的、或者是“具有高度”的人工建筑物，如台、阁、塔等，都具有接近“天”的特征，“天”代表了自然，能够最大限度地满足人们追求“天人合一”的理想境界，而这种利用建筑的高来达到天人合一的方法因成本昂贵只有贵族才能够享用。利用山顶营造“合“空间的借景意境，能够最节省成本并最大化地达到“天人合一”，因为任何人工建筑物的高都难以和山顶的高所媲美。孟子云：“知性则知天”将人性与自然规律结合在一起，把对自然美的感知和对人格美的认识统一起来。因此山之“高”可以体现古代文人的志向“高远”、“高洁”，形成“托物言志”的意境。

山顶是山体的天际部分，具有明显向上的、起伏的轮廓线，因此于峰巅崮顶营造“合”空间的借景意境显得十分重要。“高”的意境要充分地予以突出，方能将山顶接近天庭，身处仙境的

意境烘托得更为巧妙。承德避暑山庄的四面云山亭所处的位置就很好地突出了地势之“高”、仿佛周围都被“云雾”环绕的意境，原位于山庄西北的第二高峰上，有山峰环绕于其四周，乾隆在《登四面云山亭子》诗中写道：“寻常树色诱遮望，到此山形无遁形。绝顶平临北斗齐，座中唯觉万山低”（樊淑媛，2003），诗中用“平临”、“齐”等字把四面云山所在的西北第二高峰与北斗星座齐高、与天相接、周围山峰环绕的环境条件突出出来；嘉庆的《登四面云山作歌》诗中有：“崖回川抱群拱极，翼然亭子诸峰巅。置身如在烟霞表，溪间坡坨互环绕。”（樊淑媛，2003），描写了梨树峪等峡谷内常常弥漫着一些随风起伏，悄然波动的青雾，宛如云烟飘然而至，又时而聚合，时而分散；《热河志》曰：“山庄西北隅最高处，一峰拔地，构亭其上，圣祖题额曰‘四面云山’，联曰：‘山高先得月，岭峻自来风’”（赵玲，牛伯忱，2003），这都突出了四面云山亭的意境为四面都是“云山”，只有在被山峰环绕的较高的山峰上，才能看到周围都是“云山”，否则，就会产生“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感觉。之所以选择西北第二高峰来设亭，是于峰顶可以环顾周围的梨树峪等峡谷以及避暑山庄周围的山光水色，取其四面皆有“云山”环绕之意境，来烘托环境、暗示造景特色（图1）。

山顶因山“高”带给人们视错觉，如宋代寇准《华山》曰“举头红日近，回首白云低”，诗中描写高山仿佛拉近了太阳和人们之间的距离。桂林天矶峰摘星亭，“觅境”于天矶峰峰顶，用近可摘取天上的星星，来比喻天矶峰之高，登亭仰借天高云淡、星朗风清，银河悬于天上，便觉满目星光似乎伸手可摘，好罗曼蒂克的意境（图2）。

2.2 似仙似幻，远借风云仙境

山顶营造“合”空间的借景意境，应巧妙地把“山高”与“仙境”结合为一体。“离天三尺三”“会当临绝顶，一览众山小”等诗句，从高度上把与天的距离夸张地缩小化了，从而衬托山之高、山之雄。“峰攒望天小，亭午见日初”（唐代岑参《酬成少尹骆谷行见呈》），亭午即

中图分类号 TU986.1 文献标识码 A

文章编号 1003-739X（2010）10-0113-02

摘 要 “山顶”是中国园林中营造“起承转合”空间序列中的“合”空间的地宜条件之一。该文提出“巧于因借”山顶的环境条件而营造“合”空间的意境与借景手法，如借景风云星月，“高”接云天；远借风云仙境，似仙似幻；远借缥缈之景，驻足长啸；因高借远，“旷”远之观；弹压控制，远借增添高远等，这些借景意境对现代风景园林中“合”空间的设计具有极好的启示作用。

关键词 中国园林　山顶　“合”空间　借景意境　借景手法

Abstract The peak is one of the circumstance conditions to create conjunction space which is the space sequence of the beginning space and the connecting space and the transferring space and the conjunction space, in the Chinese garden. This article introduces the use of according circumstance condition of creating conjunction spaces with mood by borrowing scenes. And it also introduces construction skills of creating mood, such as by borrowing the scene of cloud and wind and stars and moon, a person would feel standing straight into the sky; by borrowing the Wonderland with wind and cloud from distance, a person would feel as if in magic cents; by borrowing the misty scenes faraway, a person would relax to holler; by borrowing the scenes faraway, the view seems like open; by borrowing the scene far from distance, it seems higher with the building at the head of a peak which has the function of suppressing and controlling. These moods of borrowing scenes can be used in designing the conjunction spaces in the modern Landscape Architecture. K e y W o r d s C h i n e s e G a r d e n ，P e a k s ，Conjunction space ，Mood by borrowing scenes ，Method of borrowing scenes

论中国园林中因借山顶来营造“合”空间的意境与借景手法

Creating a Conjunction Space with Mood by Borrowing Scenes Relative to the Conditions of Peaks in the Chinese Garden

李 飞Li Fei

城乡规划•园林景观

Urban Planning • Gardens Landscape