论自然第一章

走入孤独，远离书斋，如同远离社会一样重要。纵然无人在我身旁，当我读书或写作时，并非独处一隅。如果一个人渴望独处，就请他注目于星辰吧。那从天界下行的光芒，使人们得以出离可触摸的现世。可以这样说，我们假想，大气之所以透明，就是为了让人们看到天国的灿烂光芒。从普通城市的街道向上看，它们是如此深邃伟岸。假如星辰千年一现，人类关于上帝之城的记忆，必将世代相传，为人们长久地信仰着，珍存着，崇拜着。然而，每一晚，这些美的使者都会降临，以它们无可置疑的微笑，照亮宇宙。

星辰唤醒心中的景仰，即使它们常在，也遥远而不可触摸；而当思想敞开心门，自然景物总会留下熟稔而亲切的印迹。自然永无恶意可憎的容颜。如同大智慧者不会因穷尽自然的和谐底蕴而失去对她的好奇之心。自然之于智慧的心灵绝非玩具。花朵，动物，群山，它们折射着智者思维的灵光，如同它们娱乐了他纯真的童年。

当我们这样谈论自然时，我们的心灵感觉，清晰独特，诗意盎然。我们在感觉着多面的自然客体和谐完整的映像。正是这映像区分了伐木工手中的圆木与诗人心中的树木。今晨我看到那令人愉悦的风景，它们无疑是由二十到三十个农场组成。米勒拥有这片地，洛克有那片，而曼宁是那片树林的主人。但是他们都不能占有这片风景。只有诗人的双眼可以拥有这地平线，这是他们农场中最可贵的，却无人能凭产权而据为己有。

说真话，成年人难得看到自然本身。多数人看不到太阳，至少，他们所见只是浮光略影。阳光只照亮了成人的双眼所见，却照进儿童的眼睛和心灵深处。自然的热爱者，内向和外向的感觉尚能和谐的相应，他尚能在成年时保有婴儿的心灵。与天地的交汇成为必需，就如每日的食物一样。自然当前时，奔腾的喜悦传便他全身，尽管可能他正身处现实的苦境。他是我的造物，抿灭他无关紧要的悲伤，与我同在他应欢悦，自然向他如是说。不仅阳光和夏天带来欢跃，四季的每一时分都奉献出愉悦；自然变化的每一时晨无不如是。从懊热的午后到漆黑的子夜，四季早晚的嬗变对应并验证着人们不同的精神状态。自然既可是悲剧的，也可以是喜剧的背景。身体康健时，空气就是让人难以置信的补剂甜酿。越过空旷的公地，停留深雪潭边，注目晨昏曦微光芒，在满布乌云的天空下，并非出于特别的当头好运，我享受了完美无缺的欣喜。我欣喜以至有些胆怯。在树林里也是一样，人们抖落岁月如蛇脱旧皮，无论身处生命的哪一阶段，都会心如孩童。在森林中，有永恒的青春。在上帝的庄园里，气派和圣洁是主宰，四季的庆典准备就绪，客人们居此千年也不会厌倦。在森林里，我们回归理性和信仰，在那里，任何不幸不会降临于我的生命，没有任何屈辱和灾病-请留下我的双眼-是自然无法平复的。站在空旷大地之上，我的头脑沐浴于欢欣大气并升腾于无限空间，一切卑劣的自高自大和自我中心消失无踪。我变成一个透明的眼球，我化为乌有，我却遍览一切；宇宙精神的湍流环绕激荡着我。我成为上帝的一部分，我是他的微粒。密友的名字听起来陌生而无足轻重，兄弟，朋友，主人或仆从，这一切变得

细碎而搅扰。我是不受拘束永恒不朽自然之美的情人。与街市和村庄相比，在旷野里，我体味到更亲切更可贵的实在。在静谧的风景里，尤其是在那遥远的地平线，我们看到自然美丽有如我们美丽自身和本性。

田野和树林带给我们心灵的巨大欢悦，指说着人类和植物的隐密关连。我并非独在而不受关注，植物向我颔首，我向它们点头。风雨中树枝摇动对我是既新鲜又熟稔。它令我惊异又让我安然。它们对于我的影响，就如同我确信自我思维妥贴所为正当时，全身涌起的超越而高尚的感情。

然而，可以肯定地说，这欢悦的力量不仅源于自然本身，它存在于人，或者说，存在于自然和人的和谐中。要谨慎节制地享有这种欢悦，这很重要。自然并不总悦人以节日盛装，昨日氤氲芬芳晶亮悦目一如为林仙嬉乐而设的同一景致，今天就可能蒙上悲伤的面纱。自然总是折射着观者的精神状态。对于在病痛中挣扎的人，他自身散发的焦虑挣扎就涵容着悲伤。当爱友逝去时，人们会对那风景感到些许漠然。当蓝天落幕于社会底层者眼前，它的壮丽也会减色。

走进孤独,一个人需要尽可能地走出书房远离社会。我在读书和写作时并不孤独虽然身边没有伴侣。如果一个人向往孤独那就让他夜晚凝望群星，那些发自天庭的光将使他和身外之物隔离,使得人会认为空气的透明完全是为这种传播而设计,是给人们展示天体崇高的永恒。从城市的街道上遥望星星你会发现它们多么了不起呀!如果晚上的星星数千年出现一次,不知道多少代人走过，它们仍能展现天体----上帝之城的永恒，那将引来人们多少信仰和爱戴！然而每个夜晚，这些美丽的使节如期而来用它们委婉的微笑点亮广宇。

星星会引起敬畏，因为它们虽然出现但是却遥不可及；而且自然中的万物都呈现出这一共同特征当人们真正对其敞开心扉。自然从未穿过一件虚伪的外衣。再聪明的人也难穷极她的秘密和因为已发现了她所有的完美而丧失好奇。自然从未当过智者手中的玩偶。花朵，动物，山峰都能反映在智者最佳智慧的时辰和给他无忧无虑的童年提供欢乐。

当我们以这种方式谈论自然，显而易见我们心中充盈着一种诗意。这是自然这一多棱体给我们心中带来的直接反应。正是这一区别区分了伐木工和诗人眼中的树。今天早晨我眺望的田野无疑是由二三十个农场组成的。米勒拥有这块，洛克拥有那块，而曼宁的领地则在林地后头。但他们没有一个人能拥有那片田野风光。除了诗人没有人能全部拥有那地平线上的财产。诗人占有着那些农场最有价值的部分，可没有因为他们的业绩而得到封地。

说实话，很少有人能真正认识自然。大多数人都看不见太阳，或看得相当浮皮潦草。太阳照进成人的眼睛却能照入儿童的心灵。自然的恋人是那些外在和心灵的眼睛同时张开而且能彼此调节的人；是那些即便步入成年还怀有一颗赤子之心的人，他和天地之间的交流是他每天的食粮，他的心中略过狂喜，尘世的悲伤和他无缘。自然说----他是我的造物，能够抛下一切烦恼的，将会和我一起欣喜。不光是太阳和夏天，每一个时辰和季节都奉献自己特有的快乐,从无风的正午到最阴郁的子夜；因为它们都迎合着不同的心境。自然就是一个背景，她同时迎候喜悦和哀伤的心灵。当身体康健，空气中便洋溢着令人难以置信的美好和热情。在黄昏穿过一片赤裸的公共草地，或雪洼，头顶乌云密布，没有任何希望的苗头，可我照样领略到完美的狂喜，我为体会到恐惧的边缘而激动。在林中，人们可以褪去时日的衣服如同蛇蜕皮，这本来是生命的过程。在林中，人们重返童年。林中，是永远的青春。在这些上帝的植物中，我们变得端庄和神圣，因为自然永远穿着节日的盛装，而我们这些林中访客找不出理由对这些存在了数千年的自然之主感到厌倦。在林中，我们回归理性和信仰。在那里我感到生活中没有什么是不可战胜的，什么羞辱啦，灾难啦，（除了留下我的眼睛，）没有什么自然不能帮助我们治愈。站在赤裸裸的土地上----我的头沐浴这快乐的天风简直是被提升向无穷和永恒----所有的欲念都消失了，我变成了一个透明的眼球；肉身的我已消失，但凭借灵魂我却无处不见，宇宙流在我的全身循环，我成了上帝的一分子或一部分。亲朋好友的名字听上去是那么陌生和偶然：像兄弟，熟人----主仆都不值一提。我是不羁和永恒的美丽自然的恋人。在荒野比在城市和乡村我发现了更多可贵和密切的东西。在宁静的田野，特别是眺望遥远的地平线，人能抓住某些如同他本真的美丽。

土地和森林呈给我们最大快乐是它们暗示了我们人和植物的神秘联系。我发现我不是孤独和无足轻重的。植物向我点头，我回应。风暴中摇摆的树枝对于我既新鲜又古老。它们令我吃惊但并非是完全陌生。对于我，那就如同一个更高更好的感情和思想，是在帮助我更理智的判断和行动。

当然，生产自然之乐的力量不光在自然本身，也在人的心中，更在它们彼此的和谐和共振。也不可过于为这种快乐陶醉。因为自然不会老向我们提供欣喜，昨天芬芳闪光，林中仙女舞蹈的日子今天可能阴云密布。自然永远穿着一件精神的七彩衣。对于一个困苦劳作的农夫，汗水使得他无暇顾及风光甚至有一丝悲伤；而对于刚刚故去亲人的人打量田野还会含有一丝仇恨。而对于忙忙碌碌的人们如盖的苍穹也会收起它的光彩。