中国民间年画阅读理解附答案

中国民间年画阅读理解附答案
中国民间年画阅读理解附答案

中国民间年画阅读理解附答案

中国民间年画

中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。作品的题材多采用寓意或

象征的手法,造型夸张具有装饰意味。年画用色大胆明艳,而又栩

栩如生。年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。

在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。绵

竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。绵竹年画以彩绘见长,

具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、

完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、

寓意的造型,和诙谐活泼的效果。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷

工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,

构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。由于接

近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不

仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人

民喜爱。而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两

三次单色版后,再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手绘的色彩

斑斓与工艺性。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人

题材的独特风格。

年画色彩艳丽,渲染营造欢乐的节日气氛,并达到特定的装饰美感。可见,年画并不是单纯的民间艺术品,它还具有浓厚的装饰意

味,具有极强的装饰性。说起装饰,我们一般会想到带有装饰性意

味的绘画作品以及印刷品。它包括出版物上的美术装饰,例如封面

设计。版面插图等。还有建筑物上的壁画,室内布置,以及我们生

活日用品上的花纹装饰。年画不仅有其独特的寓意,更带着浓厚的

装饰意味,美化了民间民众的生活空间。中国年画则是因风俗节日

而产生,它寄托了人们对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰等祈福驱

灾避邪的愿望。民间年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民,因

此要求它在表达人民大众祈福禳灾的心愿时,还起到了装饰房屋的

作用。例如新婚之家,则贴麒麟送子。象征天下太平文运昌盛之兆,借以成为各新婚之家悬挂之画。而在祝寿的时候则贴“寿星

图”“瑶池祝寿图”等。前者为祝贺年老公公寿诞时挂,后者为老

太太生日时用。十分有趣而又装饰味十足。而传说中的驱鬼年画——钟馗画像,大红大绿,热闹非常,同样具有装饰性。

(选自《文汇报》2010年1月4日,有删节)

10、文首说“中国年画,是一种千分独特的绘画体裁”,下面不能体现其“独特”的一项是

A、是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。

B、民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优

美的绘画作品。

C、题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。

D、用色大胆明艳,而又栩栩如生。

11、对下面句中加点的词语,理解、说明不正确的一项是

A、“作品的题材冬采用寓意或象征的手法”句中的“多”意为“大多”,从范围上加以明确说明。

B、“民间画坛称之为‘姑苏版”’句中的“之”指的是“桃花

坞年画”。

C、“并具有特定的装饰美感”句中的“特定”说的是年画因春

节而起,也仅为春节而用。

中国民间木板年画美术的艺术价值

课程: 中国民间美术 学院: 美术学院 专业: 13版画班 姓名:朱琳 学号: 13330123 授课教师: 陈建军 提交时间: 2015 年 1 月 15 日

中国民间木板年画美术的艺术价值 摘要:民间传统年画多用木板水印制作,故名木板年画。木板年画是我国民间美术中一颗璀璨的明珠,它不仅手法多样,题材广泛,具有各种地域及人文风格还具有深厚的文化底蕴,承载着我国优秀的文化历史信息。而且,木板年画是中国传统民俗文化艺术,始于古代“门神画”,是中国特有的一种绘画题材,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。年画画面此案条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、合家欢、胖娃娃等,年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。 关键词:年画;木板年画;春节;民俗;民间文化。 正文: 由于对家乡年画的认识和了解,所以对此颇为感兴趣,因此就借阅了图书馆的有关书籍,并通过网上资料的查阅,进而确定了我所研究的主题及主要内容。 年画是传统民间艺术中的一个门类,是中国传统民俗文化艺术表现形式的重要代表。“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,这句人人耳熟能详的古诗生动的描绘了我国人名自古以来欢庆纯洁的盛况,古代的桃符就是现今的春联、们画、年画的前身或先导。在中国历史上,民间的年画、门神,俗称“喜画”,旧时人们盛行于室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。每至岁末,城乡家家户户张贴年画、门神、以及对联等。 据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭狼嚎之声,以致夜不成眠。这时,大奖秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂的站立宫门两侧。结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他两人的威武形象绘制在宫门上,称为“门神”。汉代民间以有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相效仿,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。 民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,他从早期的自然,崇拜和神袛信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福消灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动,表达了民众的想感情和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长,有着较多的产地,其中河南开封的朱仙镇、江苏桃花坞、山东的杨家埠、天津杨柳青在历史上久负盛名,被誉为“年画四大家”。其中,朱仙镇木版年画历史最为悠久,可谓中国木板年画的鼻祖和发祥地。

中国传统年画赏析

中国传统年画赏析 年画作为我国文化艺术的精髓,很早就有学者在研究。 以下是分享给大家的中国传统年画赏析,一起来看看吧!中国传统年画赏析1《神鹰捉妖》此画左右对称,图中分别表现神鹰捉住幻化成美女及书生之妖狐和黄鼠狼精怪。 旧时民间传说狐狸、黄鼠狼能附人体,使人精神失常。 而鹰可以捉食狐狸与黄鼠狼。 此画贴于后门或后吊窗旁,以使作祟的妖孽便不敢入内,具有神符性质。 2《镇宅神虎》图中猛虎守在聚宝盆旁,有守财聚宝之意。 虎是兽中王,民间常用老虎“镇宅避邪,消灾降福,祈求全家平安幸福。 图中猛虎守在聚宝盆旁,有守财聚宝之意。 3 《狮头衔剑》“狮头衔剑又叫狮咬剑、八卦剑狮,是闽南及台湾地区民宅常见的辟邪制煞的符镇物。 画中狮头红眉圆目,五彩鬣毛飞张,双目圆瞪,赤口锯牙,口衔七星剑,额间印有八卦,十分威猛此画为漳州年画代表作,多贴于大门门额或船舱门之上,人们希冀以此辟邪保平安。 4《立斧门神》图中立斧门神手持斧头,腰配利剑,肩背令旗,如戏出人物模样,虽横眉立目,也憨气可人,人物或为神荼、郁垒。 传说上古时,神荼郁垒俩兄弟住在度朔山上,每天早上,他们在

一棵桃树下检阅百鬼。 如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。 后来,人们在桃木板上画神荼郁垒的画像,挂在门的两边作为门神,用来驱鬼避邪。 该门神属于清代作品,此时国泰民安,武将门神的冷厉凶悍面貌向温和慈祥转变,其功能也由镇鬼驱邪向祈福纳祥转变。 一手持兵器,一手持金元宝,有了财神的寓意,这对武将门神呈现出人性化趋向。 年画下角两童子是和合二仙,被称为中国喜神。 如果说这幅《立斧门神》有一些喜感,那么下面这幅算是正经门神图。 如上图右为秦琼,左为尉迟恭。 相传唐太宗夜间听到宫门外有鬼魅嚎叫,便命秦琼和尉迟恭把守,果得安宁。 太宗怜二将辛苦,遂命画工绘二人像悬于宫门镇邪。 后世沿袭,二将遂成门神。 图中二将的坐骑为狻猊,传说是龙的九子之一,形似狮子,喜烟火,能食虎豹,可避猛兽恶鬼。 5 《一人一性,百鸟百音》此图为俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的一幅木版年画《一人一性,百鸟百音》,传达着对大千世界的包容心态,反映了普通中国民众对和谐的人际关系的追求。

《中国民间故事》阅读题

《中国民间故事》阅读题 一、选择题。 1、白娘子为救被自己吓死的许仙,到()盗灵芝草。 A 灵山 B 金山寺 C 净慈寺 2、毒龙、恶虎、刁马和臭鼋比赛吃人,结果()得胜,被拜为大王。 A毒龙B恶虎 C 刁马D臭鼋 3、“东坡肉”是()的第一道名菜。 A 南京 B 苏州 C 杭州 4、花木兰替父从军,胜利归来后,皇上封她做()。 A 左路大将军 B 兵部尚书 C 右路大将军 5、()下令修筑长城的。 A 秦始皇 B 唐太宗 C 乾隆 6、牛郎织女相会时,()结成群飞来,为他们搭桥,让他们相会。 A 喜鹊 B 燕子 C 天鹅 7、“狼来了,狼来了!”第( )次狼真的来了。 A 1 B 2 C 3 8、梁山伯送祝英台回家,送了( )里。 A 16 B 17 C 18 9、梁山伯与祝英台同窗共载()年。 A 2 B 3 C 4 10、为妈妈找回壮锦的是()。 A 大儿子 B 二儿子 C 三儿子 11、《一幅壮锦》这个故事来自()族。 A 汉族 B 回族C壮族 12、《西门豹治邺》故事中,西门豹先将( )投进了漳河。 A 巫婆 B 徒弟 C 地方管事 13、人们称刘三姐为“()”。 A 诗仙 B 花仙 C 歌仙 14、美妙的马头琴声,给草原上的人们消除了()。 A 烦恼 B 疾病 C 痛苦 15、“一龙分二虎”中“龙”指的是()。 A 张飞 B 关羽 C 刘备 16、白娘子被法海压在了() A 雷峰塔 B 净慈寺 C 峨眉山 17、白头翁是靠()来逃避劳动的。 A 装病 B 把头部染白冲老 C 假装忙碌 二、填空题。 1.老百姓都尊称包公为“()”。 2.桃园三结义是讲()、()和()三人在桃园拜盟结义的故事。 3、杭州的第一道名菜是“()”。 4、刘墉平易近人,人们亲切地称其“()”。

《红星照耀中国--》名著阅读练习题及答案

《红星照耀中国》名著导读练习题 一、选择题 1. 美国记者埃德加?斯诺在《红星照耀中国》一书中写道:“在某种意义上讲,这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”文中的“大迁移”是指(D ) A、国民革命军北伐 B、朱、毛红军会师井冈山 C、北方少数民族南迁 D、中国工农红军万里长征 2. 美国记者斯诺在《红星照耀中国》一书中写道:“在某种意义上讲,这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”文中的“武装宣传”是指(C ) A、国民革命军出师北伐,扩大了革命影响 B、太平天国北伐、东征,打击了中外反动势力 C、工农红军的万里长征,成为“革命的播种机” D、刘邓大军千里跃进大别山,开辟了革命根据地 3. 美国著名记者埃德加.斯诺的《红星照耀中国》一书以纪实性手法向西方国家大量介绍了红色中国以及红军长征的事迹,一度风靡全世界。2017年是红军长征胜利(D ) A、51周年 B、61周年 C、71周年 D、81周年 4. 美国著名记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道:“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿,这些千千万万青年人的经久不衰的热情,始终如一的希望,令人惊诧的革命乐观情绪,像一把火焰,贯穿着这一切,他们无论在人

力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前,都绝不承认失败。”这是斯诺对以下哪一事件的评价(B ) A、五四运动 B、红军长征 C、北伐战争 D、抗日战争5. 埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道:“在西安进行的这场军事政变时机抓得很好,执行得也十分利落??使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一边。”斯诺所说的“这场军事政变”是指(B ) A、八一三事变 B、西安事变 C、九一八事变 D、七七事变 二、简答题 1、苏维埃政府对农民最有重要意义四项举措: 答:重新分配土地,取消高利贷,取消苛捐杂税,消灭特权阶级。 2、代议制苏维埃政府结构是怎样的? 答:从最小的单位村苏维埃开始建立的,上面是乡苏维埃、县苏维埃、省苏维埃,最后是中央苏维埃。 每村各选代表若干人参加上级苏维埃,依此类推,一直到苏维埃代表大会的代表。凡年满十六岁的,普遍有选举权。 3、苏维埃革命委员会的权利有哪些? 答:它有决定选举或改选权,同共产党合作紧密。 乡苏维埃下面设教育、合作社、军训、政训、土地、卫生、游击队训练、革命防御、扩大红军、农业互助、红军耕田等等委员会,由乡苏维埃指派。 苏维埃的每一分支机构中都有这种委员会,一直到负责统一各项政策和作出全国性决策的中央政府。

中国神话故事测试题(1)

《中国神话故事》测试题姓名 一、选择一个正确答案,把序号填在括号里。 1、在黑暗的“鸡蛋壳”里,孕育着一个伟大的生命,他是()。 A、女娲 B、盘古 C、吴刚 D、共工 2、盘古的骨头变成了()。 A、雷霆闪电 B、鸟兽虫鱼 C、矿产宝藏 D、风云土壤 3、()创造了人类,是中华民族伟大的母亲。 A、女娲 B、盘古 C、王母娘娘 D、白娘子 4、被后人称为“水师”即水利之神的是() A、女娲 B、盘古 C、颛顼 D、伏羲 5、女娲为了补天炼制了()块五色石。 A、36500 B、36501 C、36502 D、36503 6、天地分开之后,地是由()负责治理的。 A、雷公 B、共工 C、高比 D、颛顼 7、夸父是通过()追逐太阳的。 A、奔跑 B、骑马 C、飞行 D、骑驴 8、夸父在追太阳途中休息时,将三座小山摆成()字形。 A、品 B、林 C、吕 D、朋 9、夸父死后扔下的拐杖,变成了一片枝繁叶茂的()林。 A、枫树 B、桃树 C、松树 D、苹果树 10、()发明了一些前所未有的耕种方法。 A、刑天 B、高比 C、弃 D、后羿 11、看到大地丰收的情景,上天又降下了神奇的种子——()。 A、小米 B、黑黍 C、小麦 D、粟 12、盘瓠是帝喾身边的一只() A、狗 B、老虎 C、豹 D、虫子 13、炎帝手下的一员猛将叫(),后来被黄帝活捉了。 A、共工 B、蚩尤 C、帝喾 D、刑天 14、在黄帝打不过蚩尤时,是()来帮助黄帝。 A、九天玄女 B、七仙女 C、嫫母 D、女娲 15、()钻木取火,给人间带来光明和温暖。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 16、()是传说中农业和医药的发明者。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 17、瞽叟(gǚsǒu)是什么意思?() A、瞎老头儿 B、腐老头儿 C、病老头儿 D、疯老头儿 18、舜是一个怎么样的人?() A、贪心之人 B、心胸狭窄之人 C、德行出众之人 D、凶残之人 19、()彻底治理好了洪水,让老百姓过上了幸福的日子。 A、鲧 B、大禹 C、尧 D、舜 20、中国汉字的创造者是()。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 21、()造出了酒,被后人称为酒神。 A、仪狄 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 22、被称为酿酒始祖的是()。 A、仪狄 B、燧人氏 C、杜康 D、神农氏 23、长寿之王指的是()。 A、仪狄 B、彭祖 C、采女 D、青精先生

年画图片大全

年画图片大全 篇一:教案:年画欣赏 中国民间美术——年画 课程类别:欣赏课 课时:一课时 授课年级:高一 教学目标:1.使学生了解年画的起源发展、年画四大家、主要出产地、各地年画特点。 2.培养学生对年画的初步欣赏能力。 3.激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情,从而使学生热爱祖国的传统 文化,振奋民族精神。 教学重点:1.讲清并使学生了解年画的基本特点及审美特征 2.进行继承民间传统,发扬民族精神,弘扬民族文化传统的引导,进行爱国注意 教育。 3.搜集整理材料。(图片、网络资料、制作课件) 教学过程: 一、导入 曾经有人说过:民族的才是世界的,才是有生命力的。而民间美术是民族文化的重要组成

部分,因此,作为一个中国人,应该了解中国的民间美术。对学生进行提问:你们所知道的 中国民间美术品。 请同学们欣赏一些民间美术品的图片,以此引出课题。着重提出年画,播放课件,补充学 生所讲内容的局限性,展示课件中的图片资料,拓宽学生视野。 二、授新课 1、简单介绍年画{提问学生年画名称的由来以及画面内容} 年画(new year paintings)顾名思义就是过年的时候贴的画,它是中国画的一种。始于 古代的“门神画”清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村 老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意, 故名。传统民间年画多用木板水印制作。 民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然,崇拜和神祗信仰逐渐 发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动,表达了民众的思想 情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长,有着较多的产地,流行也十分广泛,

2016年中考语文试题及答案(六)

2016年中考语文试题及答案(六) 一、积累与运用(共7小題,28分〉 1.下列加点的字注音完全正确的一项是()(2分) A.静谧.(mì)寥.廓(liáo)稽.首(jǐ)花团锦簇. (cù) B.懊.悔(ào ) 绾.发(wǎn) 荣膺.(yīng) 中流砥.柱(dǐ) C.芳馨. (xīn) 绮.丽 (yǐ) 桑梓.(zǐ)戛.然而止(jiá) D.撺.掇(chuān) 扶掖.(yè) 拮据.(jū) 吟凤哕. (huì) 2.下列词语书写正确的一项是()(2分) A.伫立轩榭相形见拙一泻千里 B.挛生门楣略胜一筹袅袅烟云 C.讪笑藩篱天伦之乐不言而喻 D.告罄馈蟮赠面面相覷一返既往 3.下列各句加点的成语使用不恰当的—项是()(2分) A.北海的菊花开了,史铁生答应坐轮椅去看看;母亲于是喜出望外 ....,还絮絮叨叨起来。 B.在第四届矿博会上,临武通天玉作品《蝶恋花》流光溢彩,令参观者叹为观 ...止.。 C峰环水抱的萨尔茨堡,高高低低的房屋鳞次栉比 ....,庄严肃穆的修道院坐落在绿树绿荫中。

D. “飞天?苏仙”,大型山水实景演出将给全市人民献上一声场惟妙惟肖 ....的文化盛宴。 4.下列句子没有语病的一项是()(2分) A.郴州城区机关亊业单位实行错时上下班制是能否缓解交通压力的重要措施。B.党中央审时度势,总揽全局,践行并提出了—系列治国理政新理念新思想新战略。 C.福城郴州既有享誉全国的秀美自然景观,又有源远流长的深厚文化底蕴。D.春天的花、夏天的树、秋天的果、冬天雪,是大自然给予我们的不同季节。5.小明顺利地考上了理想的大学。对此,下列表达不得体的—项是()(2分) A.小明发微信给老师:“老师:我考上大学了,感谢恩师多年的栽培。”B.小明父亲发短信向亲朋报喜:“犬子顺利考上大学,多谢大家关心!” C小明对前来祝贺的李叔叔说:“叔叔,您的到来使我家蓬荜生辉" D.好朋友王勇对小明说:“恭喜你,改天我一定莅临你家当面祝贺。” 6.综合性学习(10分) 为了响应郴州市“大爱林邑?最芙郴州”的号召,你校决定开展“孝心文化进校园”综合性学习活动,请你参与。 【活动形式我设计】 (1) 请你设计三项活动形式。(3分) 示例:开展主题班会活动。

中国经典的民间神话故事阅读

中国经典的民间神话故事阅读 神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。下面就是小编给大家带来的中国民间神话故事阅读,希望大家喜欢! 中国民间神话故事阅读一 在远古时代,洪水泛滥,人们经常受到洪涝的侵害。在尧帝当政的时候,又发生了一 场可怕的洪水灾害:大地上一片汪洋,房屋被冲塌,田地被淹没,死人成堆;人们扶老 携幼,到处漂泊逃难。尧看到人民如此受苦,心里忧虑不安,就派鲧去治理洪水。鲧 带领大家治水,采用挡阻的办法,哪个堤岸冲了补哪个,结果挡来挡去,这边的挡住了,那边的又冲垮了,劳民伤财了9年,一无所成。 尧以后舜做了部落的首领,他看鲧治水毫无起色,耽误了大事,就下令处死了鲧,又 命令鲧的儿子禹去治水。禹深知治水的事事关重大,治不好也会丢掉身家性命。可是,眼看着洪水如此肆虐,人们苦不堪言,禹就勇敢地接受了这个重任。 禹认真总结了父亲失败的教训,感到用堵的办法是行不通的,于是大胆地设想了一个 与父亲背道而驰的治水方案——疏通河道,顺其流势,将水引走。 方案制定后,禹决定走遍天下,察清地势,探明河道,引水下流。他带领大批助手, 踏遍了闹水灾的9个州,测量好地势高低,分别竖立木桩作为标记。那时,大多数地 方荒无人烟,禹风餐露宿,经常冒着大风大雨,在恶劣的环境中奔走。 然后,禹根据调查得来的资料,从水灾最严重的地区开始治水。禹和大家一起,用石斧、石刀等简陋的工具挖河修堤。他的手上长满了老茧,脚底长满了脚垫,脸也顾不 得洗,经常蓬头垢面。由于长年累月地泡在水里,他的脚指甲都脱落了,人们看到了 都感动得落泪。 为了治水,禹到了30岁还没有结婚,后来和一个叫女娇的姑娘结婚了,婚后刚4天,他就告别新婚的妻子,忙于治水去了。 大禹治水13年,3次经过家门都没顾得上进门看一看。第一次经过家门口,他听到自 己新生的儿子正在呱呱啼哭,妻子由于生产的痛苦也正在呻吟,他的助手都劝他进去 看看。禹也多想进去看一眼啊,可是他有要紧的事要办,怕耽误工作,硬是没有进去。第二次经过家门时,禹的儿子已经能叫爸爸了。小家伙在妈妈怀里使劲叫着爸爸,禹 只是深情地向妻儿挥挥手就过去了。第三次,禹经过家门时,儿子已经十多岁,他跑

中国结阅读答案

码距今七万至十万年前,旧石器时代的末期,当时的山顶洞人就已经知道使用骨针和线的缝补技巧,将兽皮缝合起来穿在身上蔽体御寒,也就是说,山顶洞人已经知道如何把的绳子系在一起打结,从此各式各样的绳结就逐渐的发展出来了。中国早期的文献对绳结的记载,如易经:「上古结绳记事,后世圣人亦之以书契。」汉郑玄周易注:「大事大结其绳,小事小结其绳。」 中国结由旧石器时代的缝衣打结,推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰,而战国时代铜器上也有中国结的图案,延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候,当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国69年(1980),由台湾一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究,因为其外观对称精致,可以代表出中华民族悠久的历史,符合中国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为中国结。 中国结的编制,要经过编、抽、修的过程。各种结的编法是固定的,但是抽可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整,可以充分表现出编者的艺术技巧和修养。修则为绳结最后的修饰,如缝珠、上浆等。由于结饰变化繁多而雅致,编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外,还有金银等金属线材可以搭配,更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化,以及室内各种陈设物品的装饰,都可以搭配中国结来增添美观。 中国结不仅造型优美、色彩多样,同时作品的命名,如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」…等,都具有中华民族特有吉祥美满的象征,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋溢,也是一种千情万意的祝福。 目前中国结的基本结法有十多种,其名称是根据绳结的形状、用途、或者原始的出处和意义来命名的。 例如 1.双钱结:形状像两个中国古铜钱半叠的式样,故名。 2.钮扣结:常用以扣紧衣服,因其功能而命名。 3.酢浆草结:其三个外耳就像是酢浆草的叶片,因而得名。 4.团锦结:外型类似花形,故名。团锦结结形圆满,变化多端,类似花形,结体虽小但美丽且不易松散,常镶嵌珠石,非常美丽。 5.十字结:结之两面,一为口字,一为十字,名为十字结。 6.吉祥结:吉祥结为十字结之延伸,亦是古老装饰结之一,有吉利祥瑞之意。编法简易,结形美观,而且变化多端,应用很广,单独使用时,若悬挂重物,结形容易变形,可加定形胶固定。 7.万字结:其结体的线条走向像佛门的标志,故名。 8.盘长结:基本形状就如佛教八宝之一的盘长,盘长是象征回环贯彻,是万物的本源,是最重要的基本结之一,经常是许多变化结的主结,也因为中国结具有紧密对称的特性,所以在感观视觉上容易被一般人所喜爱。 9.藻井结:结构紧凑,华丽,形如古时的天井而得此名。井与锦同音,亦称藻井。 10.平结:平结是以一线或一物为轴,将另一线的两端绕轴穿梭而成,平结用途很广,可用来连接粗细相同的线绳,也可编制手镯,挂链等饰物。 中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样,很容易被外国人辨认出来,可见中国结对中华民族的代表性。 中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术,它以其独特的东方神韵、丰富

《土得可爱》的中国年画_阅读附答案(2019广西南宁中考试题)

“土得可爱”的中国年画阅读附答案(2019广西南宁 中考试题) 土得可爱的中国年画 ①年画是我国特有的传统民间美术情势,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的。跟着绘画技艺的不断普及和表现情势的不断丰厚,年画逐步成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。 ②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材,制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种情势。每逢春节,张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。 ④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特色,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,线条流畅,不失清雅,富有装饰性和朴实感,拥有强烈的地方风格和民族特色。 ⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸取了明朝木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等情势,采取木版套印和手工彩绘相结合的法子,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格,其中一大题材便是咱们常见的胖娃娃。 ⑥杨家埠年画杨家埠木版年画的内容与农民的出产、糊口息息相关,洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画,体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操,反应了他们在劳动糊口中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。 ⑦绵竹年画绵竹年画以彩绘见长,构图讲求对称,主次分明;色彩上采取对比手法,构成红火热烈的艺术效果;线条讲求刚柔结合,

疏密有致,拥有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。 ⑧年画不但是春节时五彩缤纷的点缀,仍是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画仍是一种百姓喜闻乐见的媒体。 ⑨我国收藏最先的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画,描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历,至今风靡全国。 1.下列关于中国年画的说法有误的一项是() A.年画始于门神画,是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。 B.年画的内容题材多样,每逢春节,张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。 C.中国年画四大家为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。 D.年画制作技艺包含木版、水彩、扑灰、胶印等,四川绵竹年画以彩绘见长。 2.下列对本文分析有误的一项是() A.题目明确了说明对象,修饰语生动形象,富有吸引力,能激发读者阅读兴趣。 B.第③段至第⑦段为总一分结构,先总说,再分说中国年画四大家的特色。 C.第⑨段中加点词语最先,限定了时间规模,体现了说明文语言的准确性。

民间年画教案

民间年画 教学目标: 1、让学生认识年画,初步了解年画的造型、色彩、构图的艺术特点。 2、使学生了解民间年画的历史及其所包含的寓意,培养学生热爱民间美术的思想情感。 重点:了解民间年画,学习传统民间年画的特征。 难点:通过欣赏,能利用学到的知识对年画作品用简短的词语描述,感受其独特含义。 一、猜祝福语,开启年画之旅 师:上周我们五小的小朋友过了一个难忘的六一儿童节,老师在这里也祝愿小朋友们谁猜出老师的祝福语是什么?你是怎么猜的?(开开心心、心想事成,奖励看图猜成语) 我们五小的小朋友真的是太聪明了,各个都爱动脑筋。还想不想继续挑战? 二、欣赏年画,了解艺术特点 揭题:瞧,老师带来了一张画,知道是什么吗?(年画)板贴《民间年画》 1、指着《连年有余》问:画面上有什么?(娃娃“童颜佛身,戏姿武架”,怀抱鲤鱼,手拿莲花)各有什么代表含义?你知道这张年画的名称吗?(引导图案莲、鱼寓意) 师:画里的莲谐音“连”鱼谐音“余”,表示每一年都有剩余,说明人们的生活水平提高了。表示对美好生活的向往。所以连年有余这幅年画很受人们的欢迎。 在我们民间,借助画面中图形文字通过谐音象征等这样的手法是我们中国民间艺术的共同特征。 2、《六子争头》再来看看这张年画非常有趣,几个胖娃娃?(引导看图数) 问:胖娃娃样貌俊俏,手臂如藕节般粗壮。娃娃手里拿着什么?(苹果、柿子、桃子)这些水果对应右边的哪个吉祥含义?连一连 寓意着孩子平平安安、事事顺利。这样的一张好画,你们喜不喜欢? 3、所以在民间艺人中流传着年画的三句要诀“ 画中要有戏,百看才不厌。(构思巧妙) 出口要吉利,才能合人意。(寓意吉祥) 人品要俊俏,能得人欢喜。(人物形象造型) 4、小结:通过我们刚才的交流,明白了。原来木版年画中的一草一木都不是随随便便添加上去的,年画的名称和内容总是息息相关的,都有表达吉祥、喜庆之意,这就是年画的一大特点。(板贴:寓意吉祥) 闯关奖励:贴年画,这幅年画的名称是(连年有余),年画上有(莲花、鱼、胖娃娃),用()代表(),寓意()表现了人们()。

新部编版六年级上学期语文第七、八单元非连续性文本阅读期末综合 练习题(含答案)

新部编版六年级上学期语文 第七、八单元非连续性文本阅读 一、阅读材料,完成练习。 材料一:冬奥会会徽——冬梦 会徽图形上半部分展现滑冰运动员的造型,下半部分展现滑雪运动员的英姿。中间舞动的线条流畅且充满韵律,代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和飘舞的丝带。 冬残奥会会徽——飞跃 会徽上半部分线条刚劲曲折,下半部分柔美圆润,寓意运动员经过顽强拼搏,历经坎坷,最终达到目标,获得成功。 “冬梦”以汉字“冬”为灵感来源,运用中国书法的艺术形态,将中国传统文化和奥林匹克元素巧妙结合。“飞跃”结合了中国书法艺术与冬残奥会体育运动特征。其设计展现了汉字“飞”的动感和力度。“冬梦”“飞跃”的设计灵感都源于汉字。 材料二:多数汉字都具有音形义统一的特点。比如,通过 ,鹿字的演变过程,我们知道“鹿”是一个象形字,形与义关系紧密。“峭”是形声字,“山”提示字义,“肖”提示字音。“峭”的意思是山又高又陡。“挚”表示亲密、诚恳……你看,汉字都有意义吧,在生活中汉字起着传递情感的重要作用。 1.观察下面的会徽图案,将序号写在括号里。 “冬梦”是(),“飞跃”是()。

A. B. 2.中国结是中国特有的手工编织工艺品。春节将至,如果请你在这个 中国结上绣一个汉字,送给亲朋好友,你会送给谁?会绣上什么字?相信你能结合阅读材料找到灵感。 我选择的是________字, 我选择这个字的原因是:__________________________________ ________________________________________________________ 二、下面是网络上关于“鲁迅博物馆”的介绍,请按要求作答。

中国古代神话故事阅读测试题及答案

《中国神话故事》测试题一姓名 一、选择一个正确答案,把序号填在括号里。 1、在黑暗的“鸡蛋壳”里,孕育着一个伟大的生命,他是()。 A、女娲 B、盘古 C、吴刚 D、共工 2、2、盘古的骨头变成了()。 A、雷霆闪电 B、鸟兽虫鱼 C、矿产宝藏 D、风云土壤 3()创造了人类,是中华民族伟大的母亲。 A、女娲 B、盘古 C、王母娘娘 D、白娘子 4被后人称为“水师”即水利之神的是() A、女娲 B、盘古 C、颛顼 D、伏羲 5、女娲为了补天炼制了()块五色石。 A、36500 B、36501 C、36502 D、36503 6、天地分开之后,地是由()负责治理的。 A、雷公 B、共工 C、高比 D、颛顼 6、夸父是通过()追逐太阳的。 A、奔跑 B、骑马 C、飞行 D、骑驴 7、夸父在追太阳途中休息时,将三座小山摆成()字形。 A、品 B、林 C、吕 D、朋 8、夸父死后扔下的拐杖,变成了一片枝繁叶茂的()林。

A、枫树 B、桃树 C、松树 D、苹果树 9、()发明了一些前所未有的耕种方法。 A、刑天 B、高比 C、弃 D、后羿 10、看到大地丰收的情景,上天又降下了神奇的种子——()。 A、小米 B、黑黍 C、小麦 D、粟 11、盘瓠是帝喾身边的一只() A、狗 B、老虎 C、豹 D、虫子 13、炎帝手下的一员猛将叫(),后来被黄帝活捉了。 A、共工 B、蚩尤 C、帝喾 D、刑天 14、在黄帝打不过蚩尤时,是()来帮助黄帝。 A、九天玄女 B、七仙女 C、嫫母 D、女娲 15、()钻木取火,给人间带来光明和温暖。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 16、()是传说中农业和医药的发明者。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 17、瞽叟(gǚsǒu)是什么意思?() A、瞎老头儿 B、腐老头儿 C、病老头儿 D、疯老头儿 18、舜是一个怎么样的人?() A、贪心之人 B、心胸狭窄之人 C、德行出众之人 D、凶残之人 19、()彻底治理好了洪水,让老百姓过上了幸福的日子。

石景山2019初三语文二模试题及答案

北京市石景山区2013年初三第二次统练 语文试卷 第I卷(共70分) 一、选择。下列各题均有四个选项,选出符合题意的一项。(共12分。每小题2分) 1.下列词语中加点字读音完全正确的一项是 A.积攒.(zǎn)颠簸.(bō)污秽.(huì)安然无恙.(yànɡ) B.滑稽.(jì)隔阂.(hé)惶.惑(huánɡ)茅塞.顿开(sè) C.俨.然(yǎn)憎.恶(zēnɡ)颈.椎(jìnɡ)中流砥.柱(dǐ) D.广袤.(mào)贮.藏(zhù)瞥.见(piē)迥.然不同(jiǒnɡ) 2.下列词语中没有错别字的一项是 A.心绪云霄举措今非昔比 B.慨叹舞弊忌讳两全齐美 C.辨别淡薄对诀重蹈覆辙 D.蔚蓝游戈书籍推陈出新 3.下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是 A.故宫博物院的珍宝馆里,陈列着各种奇珍异宝、古玩文物,令参观者叹为观止 ....。 B.一枚小小的橄榄核,经过艺人们的精心雕琢,鸟兽、人物神态各异,栩栩如生 ....。 C.初三到了最艰苦的冲刺阶段,正所谓“行百里者半九十 .......”,只有坚持到底才能胜利。 D.俗话说“种瓜得瓜 ....,种豆得豆 ....”,考试的时候你总是那么紧张,考不好那是必然的。 4.对下列语段中的句子修改不恰当的一项是: 4月23日是“世界读书日”,其实读书不只是读书日的事。①国人是否读书,决定着一个民族思维的深度和高度,②对文化发展和传承有着重要的意义。③当然,只要读书达到一定的量,才会有质的飞跃。这个量不仅指文学类的书,也指其他类型的书。④阅读面广,思路开朗,思想独到,犹如蜜蜂采花,采过许多花,方能酿出蜜来。 A.修改:①句删去“是否” B.修改:②将“发展”与“传承”位置对调 C.修改:③句将“才”改为“就” D.修改:④句将“开朗”改为“开阔” 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 “中国结”的全称是“中国传统装饰结”,,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 ①人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵 ②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 ③“中国结”的起源可以追溯到上古时期 ④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史 ⑤此外,绳结还被应用在人们的衣着,佩饰上 ⑥同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣 A.③②①⑥⑤④B.④③②⑥①⑤C. ④③①②⑤⑥D.③④①②⑤⑥ 6.对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解错误的一项是

《中国民间年画》阅读训练及参考答案

《中国民间年画》阅读训练及参考答案 阅读下面这篇文章,完成10-13题。 中国民间年画 中国年画,是一种十分独特的绘画文体,是历史最久寿命最长的与年俗亲密相干的民间艺术。中国民间艺人用他们出神入化的技艺,给咱们留下了大量十分幽美的绘画作品。作品的题材多采取寄意或象征的手法,造型夸大拥有装潢象征。年画用色勇敢明艳,而又栩栩如生。年画这一独特而又古老的艺术,颇值得咱们去探索和钻研。 在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时代。绵竹年画以彩绘见长,拥有浓厚的民族特点和光鲜的处所特点。绵竹年画构图讲究对称、完全、饱满,主次分明,多样统一;颜色上采取对照手法,设色单纯、鲜艳,强烈明快,形成红火、热烈的艺术效果;线条讲究洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,拥有强烈的节奏感;拥有夸大、变形、象征、寄意的造型,和滑稽活泼的效果。桃花坞年画源于宋朝的雕版印刷工艺,由绣像图演化而来,到明朝发展成为民间艺术流派,清朝雍正、乾隆年间为壮盛时代。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、饱满,颜色绚丽,民间画坛称之为“苏州版”。因为接近民间糊口,富于装潢性,加之价廉物美,因而桃花坞木刻年画不但广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多处所,深受民间人民爱好。而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明朝木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的情势,采取木版套印和手工彩绘相结合的法子,制作时,先

用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手绘的颜色斑斓与工艺性。杨柳青年画创建了光鲜活泼、喜气吉利、富有感人题材的独特作风。 年画颜色鲜艳,渲染营建欢喜的节日气氛,并到达特定的装潢美感。可见,年画其实不是单纯的民间艺术品,它还拥有浓厚的装潢象征,拥有极强的装潢性。说起装潢,咱们一般会想到带有装潢性象征的绘画作品和印刷品。它包含出版物上的美术装潢,例如封面设计。版面插图等。还有建筑物上的壁画,室内布置,和咱们糊口日用品上的花纹装潢。年画不但有其独特的寄意,更带着浓厚的装潢象征,美化了民间民众的糊口空间。中国年画则是因习俗节日而发生,它寄托了人们对风调雨顺、农事丰登、家宅安乐等祈福驱灾避邪的欲望。民间年画的赏识者大都是文化低下的劳动人民,因而请求它在表达人民群众祈福禳灾的心愿时,还起到了装潢房屋的作用。例如新婚之家,则贴麒麟送子。象征天下太平文运兴盛之兆,借以成为各新婚之家吊挂之画。而在祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”等。前者为庆祝年迈公公寿诞时挂,后者为老太太生日时用。十分有趣而又装潢味十足。而传说中的驱鬼年画——钟馗画像,大红大绿,热烈无比,一样拥有装潢性。 (选自《文汇报》2010年1月4日,有删省) 10、文首说“中国年画,是一种千分独特的绘画文体”,下面不能体现其“独特”的一项是 A、是历史最久寿命最长的与年俗亲密相干的民间艺术。 B、民间艺人用他们出神入化的技艺,给咱们留下了大量十分幽美的绘画作品。 C、题材多采取寄意或象征的手法,造型夸大拥有装潢象征。 D、用色勇敢明艳,而又栩栩如生。 11、对下面句中加点的词语,理解、说明不正确的一项是

2019年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故事》和《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案

2019 年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故 事》和 《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案 一、填空题。 1.《愚公移山》中愚公要移的两座山分别是太行和。 2.“我宁愿相信尺码,也不愿相信自己的脚”出自寓言故事。 3.《可笑的南歧人》中,南歧人因为喝了当地的水生了病。 4.《高山流水觅知音》叙述了俞伯牙和的故事。 5.《此地无银三百两》中“此地无银三百两”的下一句 6.“曲调越高雅,唱法就越难,跟他唱的人自然就越少。”出自寓言故事。 7.模仿美女西施皱眉的丑女叫。 8.喝酒时,看见杯中有一条蛇,就害起病来。出自寓言故事 9 以为天只有井口那么大的是。 10. 《庖丁解牛》中的庖丁是一名。 二、选择题。(请将正确答案的序号填在括号里) 1.南郭先生是下列哪个寓言故事中的主人公? ( ) A. 季子投师 B. 刻舟求剑 C. 滥竽充数 D. 纪昌学射箭 2.“ 比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了”出自哪个寓言故 事? ( ) A. 东施效颦 B. 邯郸学步 C. 刻舟求剑 D.螳螂捕蝉 3.《棘刺母猴》中声称能在棘刺尖上雕母猴的人是哪国人?( ) A. 郑国 B. 燕国 C. 赵国 D. 卫国 4. “节外生枝,故意卖弄,只会弄巧成拙,丧失原有的优势。”出自哪个寓言故事?

( )

A. 画龙点睛 B. 画蛇添足 C. 叶公好龙 D. 腾蛇与飞龙 5.“朝三暮四”中主人公是 谁? A. 猴子 B. 狐狸 C. 蛇 D. 兔子 6. 《黔之驴》中,驴子最后被谁吃掉了? A. 狮子 B. 老虎 C. 狐狸 D. 大象 7. 《买椟还珠》 中“椟”是指什么? A. 珍珠 B. 箱子 C. 包 D. 盒子 8. “比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事? A. 为虎作伥 B. 亡羊补牢 C. 狐假虎威 D. 骑虎难下 9. 《对牛弹琴》的主人公是 谁? A. 公明仪 B. 张僧繇 C. 孙叔敖 D. 宋元君 10. “比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事? A. 自相矛盾 B. 杞人忧天 C. 塞翁失马 D. 南辕北辙 三、判断下列各题是否正确,对的打“√”,错的打“×”。 1. 鹬蚌相争的结果是老渔翁得到了好处。 比喻不必要的,没有根据的担忧”出自寓言故事《杞人忧天》。 万字》告诉我们:学无止境,若浅尝辄止,盲目自满,是学不到真本领 的。 7. 《晏子的车夫》中晏子的妻子说要跟他离婚。 8. 《螳螂捕蝉》中:“螳螂捕蝉”的下一句是“黄雀在后”。 9. 《夸父追日》中夸父死后,他的手杖化作了一大片梨林。 2. 3. 叶公好龙》中,当叶公见到真正的龙后非常高兴。 4. 望梅止渴》叙述的是刘备打仗途中发生的故事。 5. 染丝》是墨子出游,路过一个染行,看见有人在染丝。 6.

说明文《中国结》阅读答案

说明文《中国结》阅读答案 说明文《中国结》阅读答案 中国结 ①中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。 ②中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史悠久。据据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。可见,在古老的华夏土地,“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能,备受人们的尊重。 ③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧,每个结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同,首尾可以互相衔接的完美造型。同时,中国结的命名,也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义,如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋洋,也是一种千情万意的祝福。 ④在编织中国结时,最主要的材料是线绳。一般说来,用来结艺的线绳约为100厘米长,4-6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高,究竟采用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单愈好,纹路复杂的,虽然单看绳线很美观,用来编结却不合适,不但纹式失色,绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细,要视饰物的大小和质感而定,开大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中,若线太硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结形不输廓清晰,结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。 ⑤一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,

中国结练习题(有答案)

中国结练习题(有答案) 中国结 一、带着问题来读书。 1.课文题目的特点是________。(A.以物品的名字命题B.以人物的名字命题C.以文章的中心命题) 2.中国结的寓意是________。(A.代表着祝福B.代表着中国心C.代表着友情) 二、拼音写字看谁棒。xián??hé jié chū diǎn yǎ 三、选择正确的读音,在括号中画“√”。 1.曲折①qū zhé() ②qǔ zhé() 2.活跃①huó yào() ②huó yuè() 四、比比快来组词语。围( )弄( )忆( ) 违 ( )弃( )艺( ) 五、把词语和象征意义及颜色连一连。中国结心胸开阔绿色大海生命力强红色小草中国情蓝色六、选词填空。特别特殊 1.香港的回归对中国来说有着( )的历史意义。 2.我( )喜欢小白兔。既……又……不管……总…… 3.中国结渗透了( )古老( )现代的文明。 4.中国结由一根丝绳缠结而成,( )这根绳经过如何曲折的缠绕,( )是不离不弃。七、判断下列句子所用的修辞方法。 1.它或象征着幸福,或隐喻着爱情,或呼唤着友谊,或赞美着生命。( ) 2.不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?( ) 3.小鸟在枝头尽情地歌唱。( ) 4.小牛跑前跑后,活像顽皮的孩子。( ) 八、课内语段阅读。中国结,是民间艺人的杰作。一根根红色的丝绳,经他们的巧妙编结,成了( )的工艺品。如果再配以各种饰品,如鱼,如古钱,如十二生肖________,那更是( ),令人( )。它或象征着幸福,或隐________喻着爱情,或呼唤着友谊________,或赞美着生命;有的是喜庆的标志,有的是智慧的图腾;它烘托着欢乐,燃烧着热情……总之,它代表着祥和,代表着幸福,代表着中国人对未来的憧憬。 1.给加点的字注音并按原文填空。 2.写句子。如果…… 就……___________________________________________ 3.文中的省略号表示:__________________________________________ 4.文中画“”的句子是本段的________,点明了该段的

关于中国年画的市场分析资料

一、濒危的现状与危机 (一)中国木版年画的销售市场和生产极度萎缩 由于中国木版年画的青睐者不再是普通家庭,而变成了收藏者、游客以及偏远地区的村民,因此销售量已经很小了。木版年画的销售不仅早已在城市居民日常生活中消失,而且已从城市周边农村,特别是我国发达地区的农村消失。 由于广大农村居住环境的改善和改变,农家也不会在装修时尚的房间内贴木版年画了。这说明年画已失去了广阔的市场,年画已由普通大众的生活用品转变为少数收藏者、研究者的宝贵资料,或者是国外各类人士的收藏品。拥有四世祖传印制技术的朱仙镇年画老艺人刘金禄先生,由于年画市场萎缩,销量减少,每年只在农闲时印刷,每年的印数只不过十几万张。 (二)木版年画作品品种锐减 经济越发达的地区,对木版年画的保护反而更显得不力。如广东传统的尚红门神,现仅存几个品种;无锡、余杭的漏版纸马已很难寻觅。东南沿海一带城乡居民求神拜佛的颇多,岁时节令礼仪较繁杂,但所用功德纸、纸马已改为丝网印制,木版印制传统已被丢弃了。 近年来,有的作坊和艺人追求创新,但又不构思新意,而是仿临了其他画种,刻印了诸如水浒人物、三国人物、红楼人物等小型木版画,已失去了原有各地方和各年画作坊所独有的特色。还有的作坊和展馆为了给年画找到新市场,甚至将年画题材内容嫁接于其他工艺上,开发出“刺绣钟馗”、“剪纸门神”、“娃娃瓷盘”等新产品。结果,跨出了木版年画工艺的门槛,实际上使木版年画的发展走入死胡同。 中国木版年画各个时期各地品种丰富的作品,现在只散见于国内外的博物馆收藏和木版年画爱好者家藏中,尚在各年画作坊中制作的品种已是极少了。 (三)年画艺术后继乏人 冯骥才先生指出:“曾经代表我们民族生存形态的东西已经黯然消逝……无数的民间老艺人在无声无息地逝去。作为文化的携带者,他们的走,是一种中国民间艺术的断绝!”目前健在的木版年画艺术家大都已年愈古稀,且所剩无几。老艺人年事已高,经验虽多而精力不足,而现代年轻人多数不愿从事此业,就连年画艺人的子女也很少子承父业,许多技艺面临失传的危险。一度是杨柳青年画最为繁盛地带的杨柳青镇南乡36村,木版年画老艺人如今仅剩下很少的几位。其中,有的因身体原因已放弃了年画创作,有的仅在春节期间制作几百幅年画以怀旧。“冯均记”传人冯炳棠为了重振佛山木版年画,逼儿子学版画。他说:“如果儿子不做这行了,我也不会做了,那么佛山木版年画就变成历史了,这门最有特色的佛山民间艺术就销声匿迹了。”人们知道,木版年画是一项综合的民间作坊式艺术,需要经过勾、刻、印、画、裱等若干个工序精湛的技艺才能制作出来,目前能完整制作真正的木版年画的艺人已经寥寥无几。据现任武强年画博物馆馆

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