刍议水文化

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哪里有水 , 哪里就有灵气 , 哪里有水 , 哪里就有朝气蓬
[ 收稿 日期 ]0ห้องสมุดไป่ตู้9 1- 3 [ 回日期 ]0 9 1— 7 20 — 12 ;修 20 — 2 2
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勃的生命 。 水是心灵的慰藉 , 水是生命的源泉。 无边的 水 , 边 的声音 , 边 的宁静 , 无 无 无边 的美 。美是 一 种欢
愉, 是一 种让人 遐想 的力 量 , 们渴 望这种 美 。 我
攀鏊 萝
水文化表现为社会凝聚力 , 其指向是真善美。水 利行业的精神是“ 献身、 负责 、 求实” 它既反映了相对 , 稳定 的文化取向, 又要求逐步提升能切合时代脉搏新 的价值内涵 , 是水文化精神形态 的具体体现 。飞扬激 荡的水文化荡涤着整个社会, 与当前迅猛进展的经济 潮流是合拍的。 健康发展的水文化代表和引领着社会
山西 昌 水利 鲁
晋水文苑・ 00年第 1 21 期
有许多关于美水的表述 。 论语 ・ 《 先进》 “ :浴乎沂 , 风乎 舞雩”体现了对沂水秀丽风光 的审美心态。 楚辞》 , 《 则 更 直接 地显示 出对水 的审美 情怀 :时不 可兮 再 得 , “ 聊 逍遥兮容与 ”《 (九歌 ・ 湘君》 ,遵江夏 以娱忧” 《 )“ ( 九 章・ 思美人》 , )表达了人们对水的审美情趣。 秦汉时期 枚乘《 七发》 观涛的描写 , 把波澜的奔腾激荡描绘得穷
形尽态 , 盛赞波涛的壮阔对人有“ 发蒙解惑” 作用 , 显 示出对水的审美感受 。 到魏晋 , 人们认为水能让人“ 畅 神”使“ , 人情开涤” “ 、神超形越 ”《 (世说新语》 。中华 ) 民族 具有 了水 审美 意 识 , 而且 是 自我 心灵 的 快活 和 愉
悦 , 仅具 有 消 忧 解 愁 的功 能 , 体现 了 自然 造 化之 不 还
在时代与历史 的高度, 感动着大众。
[ 作者 简介 ] 梁述 杰(9 4 ) 男,9 0年毕业 于河海大学 15 一 , 19
水 文水 资源 专 业 , 高级 工 程 师 。
直 向前拓展 , 并在长期 的历史发展过程中形成了具 有鲜明民族特色的审美观念 。就水而言, 人们对水之

美的认 识也 达到 了新 的境界 。哪里 有水 , 哪里 就 秀美 ,
道、 宇宙存在之理 。 江南 山水“ 千岩竞秀 , 万壑争流, 草 木蒙茏其上 , 若云蒸霞蔚 ”《 (世说新语 ・ 言语》 , )充满
神奇 色彩 和原 始美 的独 特魅 力 , 烈 吸引人 们 与大 自 强 然和谐 相处 , 充分领 略 水之 美 。 中国人 的水 审 美 意识
良知 , 其使命和表现 , 常常是严肃和深厚的。 它化人之 精神 , 益人之心灵 , 从传统文化 的传承到科学技术 的 革 新 ,从全 球 视野 的延 展到 民族 主体 意识 的 回归 , 站
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