土家族哭嫁习俗

哭嫁，曾是我国广为流行的婚仪习俗。土家族地区始终流传和保存了完整的哭嫁习俗。这是本地的县志记载的哭嫁的习俗中的一个重要仪式“陪十姊妹”下面我会介绍一下哭嫁的流程。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。在出嫁的前一天，新娘家要邀请新娘九位最好的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“十姊妹会”。亲娘要替新娘梳头、开脸。把姑娘原来的辫子梳成“粑粑髻”。请人将脸上的汗毛拔去，眉毛扯成一勾新月的样子。这时要《哭上头》、《哭扯眉毛》。哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。上轿的时辰一到，新娘要拜别祖宗了。新娘手中拿两把筷子出了房门，往前后各撒一把，表示分别。这时又要《哭别祖宗》。告别祖宗之后，灯笼火把都点亮。新娘上轿时，又要《哭上轿》。在前往新郎家的路上，新娘坐在轿子里仍然唱着哭嫁歌，一直唱到男方家能听到哭声才停止。

每一种婚俗，都具有历史的传承性。土家族的哭嫁习俗，也是历流传演变的结果。

那些古老的抢婚习俗，在今天的土家族婚俗中扔然保存着。有的地方新娘上轿后，请巫师杀只公鸡，用鸡血洒在轿子四周，同时将轿子四周打扫一遍。这是古老的抢婚习俗的一种模拟表演。鸡血表示抢婚时发生过流血事件。扫轿，表示毁去抢婚时留下的脚印。

在封建社会，土家族属土司管辖。在古老的婚姻制度下，土家族青年男女还是有一定的婚前社交自由。他们在每年一度的“摆手节”和跳摆手舞时，青年男女可以自主选择配偶。清代雍正年间实行“改土归流”政策，在土家族地区强行推行封建包办婚姻。于是“父母之命，媒妁之言”决定土家族青年男女的命运。在买办婚姻制度之下，妇女完全失去人生自自无法改变自己不幸的命运。于是土家族妇女便借助哭嫁和唱哭嫁歌的形式，来宣泄对封建买卖婚姻和家长制约不满。

意义

土家族哭嫁婚仪的成年礼仪形式主要有二种是“上头”、“开脸”仪式。两种仪式的举行，标志着女子的少女时代已经结束，成年妇女的生活已经开始。女子的哭唱使这样一种新旧交替的意义更加显赫，从而使女子自身更加强了成年意识。当女儿哭别爹娘之际，爹娘除给予适当的安慰外，更主要的是给予训诫。训诫也是以哭唱方式进行，主要内容是劝女儿尽妇道、行孝道,要吃苦耐劳,训诫女儿要举止得体,要克勤克俭,要敬奉祖宗.这些训诫，虽然散发着封建礼法说教的陈腐气息，但其中也还有一部分可取的人生经验，这些训诫对于出嫁女进入新家庭后的人生起着指导作用，与成年礼中的训诫作用相同。

结语

随着时代的前进，土家族的婚俗也有了许多变化。婚姻自主已成了青年男女普遍的要求。过去的“父母之命，媒妁之言”对她们已失去约束力，哭嫁习俗因而渐渐消失。