社会心理学 第2章

第2章

纲要：①焦点和错觉；②自我概念：我是谁；③自尊的实质及其动机力量；④“知觉到自我控制”的意义；⑤自我服务偏差；⑥自我表露的管理；⑦傲慢的危险与积极思维的力量——一对相反的事实。

一、焦点和错觉。焦点效应：人们把自己看作一切的中心，并且直觉地高估别人对我们关注的程度。与之相关的是透明度错觉：人们高估自己的个人心理状态被他人知晓的程度的一种倾向。透明度错觉又表现为人们倾向于高估自己对他人心理状态的理解程度，而这种倾向又被称为观察者的透明度错觉。（人与社会的互相影响：社会环境对自我知觉的影响、带有自我服务色彩的社会评价、自我关注激发的社会行为、社会关系有助于我们界定自我。）

二、自我概念：我是谁。

1、什么是自我。当个体把自己及其与外界事物的关系作为认识对象时，这就涉及到对自我意识这个概念和结构的探讨了。（扩展：个体既可以以主体我（即英语中的I）的身份去认识和改造客观事物，此时的我处于观察地位，又可以以客体我（即英语中的Me）的身份被认识、被改造，此时的我处于被观察地位。可见，每个人都是主体我（主我）和客体我（客我）的统一体。包括三方面：1、对自身生理状态的认识和评价、

2、对自身心理状态的认识和评价、

3、对自己与周围关系的认识和评价。）

2、自我包括哪些。自我图式是指个体在已往经验基础上形成的对自己的概括性的认识。个体会在自我图式的基础上加工有关自己的信息；同时受自我图式的影响，个体记住的往往是对他有意义或者是以前知道东西的延伸（扩展：图式是指人脑中已有的知识经验的网络）。可能自我的结构分为三个部分：希望

自我、预期自我和恐惧自我。

3、受哪些社会影响。首先基因（先天）有重要影响。然后，受到扮演的角色、社会比较（扩展：人们出于自尊往往会选择背景不同的人作比较，以得出合乎己意而有偏差的结论，类别有：平行比较、上行比较、下行比较）、社会评价影响（扩展：镜像自我：我们通过观察他人对自己行为的反应，而形成对自己的评价。实际上并不是别人实际上如何评价我们，而是我们想象中他们如何评价我们）。自我膨胀：因高估别人对我们的评价而膨胀了自我意象。

4、自我与文化。按照个人独立倾向或社会统一性倾向区分为：个人主义与集体主义。①随着时间推移，许多文化走向个人主义。②集体主义思维更具整体性，从人际关系和环境的角度来思考人和物，个人主义更多将焦点放在目标上。具有相互依赖自我的人会有更强烈的归属感。③自尊在不同文化的区别：“别人怎么评价我和我的群体”（集体主义），“别人怎么评价我”（个人主义）。

5、自我认识。（我们以为自己知道，但是我们的内在信息往往是错的）①解释我们的行为；②预测我们的行为（扩展：规划谬误）；③预测我们的感受。（影响偏差：高估情绪时间的持久性，好消息带来的情绪痕迹消失的比我们预期要快得多，对消极事件更甚，我们常常忽视心理免疫系统/免疫忽视现象，重大消极事件引发痛苦持续时间反而更短。）

6、自我分析的智慧与错觉。①不要夸大自我认识中的错误。②思维结果与思维过程，人们更容易知道思维结果。③自我认识局限性：心理调查中的自我报告靠不住，日常生活中人们报告和解释其经验的真实性无法保证报告的有效性。

三、自尊的实质及其动机力量

1、自尊。我们对自我的全面评价（即自我价值感，是对自己的综合价值的肯定）。

2、自尊动机。①社会接纳的需要：“自尊犹如汽车上的油量表，人际关系对我们生存和发展具有导向意义，因此当我们遭遇威胁性的社会拒绝时，自尊指示表会警告我们，以促进我们更敏锐地觉察他人对我们的期望”；②克服死亡的办法。书中提出了以上两个观点，感觉还不是很确切。

3、自尊的阴暗面（负面影响）。①过度自恋（自负）=高自尊+自恋/自我膨胀，自恋者通常有高自尊，以自我为中心，不关心关心他人，具有高攻击性。“黑暗三角”消极特质：自恋、权术主义、反社会人格。群体也有自恋。自律远比自尊更有价值②自恋人数在增加。自恋与物质主义相关，与同情心能力降低相关。③低自尊。低自尊容易面临各种临床问题、倾向于透过有色眼镜看待一切、人际关系更不满意。④安全型自尊：建立在内部因素之上的自尊。自尊依赖于外在因素的人自我价值感更脆弱、更多问题。“真正卓越的人并非超越他人，而是超越以前的自己”。