中国史学史考点集锦 (下)

26. 马端临和《文献通考》

是一部典制体的通史。从上古记起，止于南宋嘉定年间，全书共348卷。《通考》是在《通典》基础上扩大和补充而成的。所载内容范围，远比《通典》来得广泛，所分节目比《通典》更加精密。从内容看，此书吸收了杜佑、郑樵二著的长处。在三通中此书资料最丰富，特别是尽可能记载过去学者的评论，对后人研究典制有很大方便.

27.朱熹开创的两种体裁：

朱熹及其弟子《资治通鉴纲目》: 纲目体。

朱熹《伊洛渊源录》: 学术史。

28.王世贞的史学观点：

（1）接受了“六经皆史”（王阳明）说，提出“天地间，无非史而已”，“六经，史之言理者也”的论点。

（2）开创了考史之风

（3）重视对历史人物的评价

（4）反对宗教迷信

29.黄宗羲的著作与史学思想

一生著作繁富，如《明儒学案》《明夷待访录》等。

《明夷待访录》一书，是反映黄宗羲政治、经济思想的代表作。在书中提出的重要思想：①反对君主专制。②反对重农抑商，主张“工商皆本”。③参考古今货币史，鉴于明代使用金银的弊病，主张废除金银；又鉴于宋、元、明三朝钱钞之利弊，主张钱钞法。④主张平均田地、减轻田赋，征收实物税。⑤反对八股制艺，主张改进取士之法。⑥为削弱君权，提出加强宰相权力，设立政事堂以分君权以及学校议政等政治主张。

30.《读通鉴论》体例与王夫子史学思想

这是一部根据《通鉴》所载史事，用评论历史的形式来发表自己政治主张和历史哲学的史论专著。

王夫之的史学思想

（1）在历史观方面，他不信正统论、五德终始说等传统的历史观，反对复古论。

（2）在政治观方面，他有许多陈旧的思想，但也有些新思想。

（3）在民族观方面，主张“夷夏之防”。

（4）在史学观方面，他认为史学是经世之学。

在古为今用的问题上，他有几点要求：

❖①师古之“精意”，不能模仿古代之“成法”。②不可以古概今，只能鉴古酌今。③不可把史鉴当作万灵膏药，关键还在于立政修教。④不能以历史为教条，应当结合实际。

❖对历史著述，王夫之也提出了几项要求：①要明确述往思来之宗旨。②要记载“经世之大略”。③要切实有用而可供鉴戒。

31.顾炎武治史特点与史学思想：

治史特点：（1）重视史学及“引古筹今”。（2）注意古今源流与近世国情。（3）偏重于政治、经济、风俗、学术文化等历史问题。（4）注重证据与调查。

史学思想：（1）主张削弱君权、呼吁民权。（2）注意官吏问题。（3）在经济思想上，认为调动人人为私的积极性，才能利国利民。还主张藏富于民和发展地方经济。（4）主张改进赋税制度，反对官府苛捐杂税，“兴利”而“害民”，揭露“借火耗之名，为巧取之术”，指责“青苗钱”是超前征税的“食苗之政”。反对田赋征银之法，主张国家征税应征收实物田赋。（5）富有爱国思想，注意社会问题，积极主张变革。

32.《读史方舆纪要》

作者：顾祖禹，字端五，号景范，生于明崇帧四年(163年)，祖居无锡。

内容：《读史方舆纪要》全书共130卷。分为四部分：

第一部分凡9卷，叙述历代州域形势，按历史顺序，叙述自唐虞三代、至明各朝的政治区划及沿革。

第二部分凡114卷，以明代的两京（直隶、江南）和十三布政使司的行政区划为单位，分别叙述各京省所属的府、州、县的情况。

第三部分凡6卷，为川渎，采录了历代地理书中对山川、江河、漕河、海运的记载。

第四部分凡1卷，为分野，采录了历代史志中关于各地星宿分野的说法。

此外，书前有《总序》三篇，叙述其写作目的；书后有《舆图要览》4卷，用图表形式介绍了全国各地的历史地理情况，眉目清楚，读来颇有趣味，且便于记忆。另有凡例二十六则，该书全书要旨。本书特别注重政治、军事地理的研究。

《读史方舆纪要》主要观点

1、讨论了明代的国防及保卫首都北京的问题。

2、着重论述了江南地区的重要性。

3、讨论了四川的地位及如何坚守四川的问题。

本书虽以研究军事地理为主，但对各地区农业生产的特点，城市的盛衰，交通的变迁，漕运的增减，水利的兴修等情况，也有所叙述，为我们研究自然、经济地理提供了重要资料。顾祖禹治学严谨，本书考订精详，具有较高的学术价值。该书为兵家所重，被誉为“千古绝作”、“古今之龟鉴、治平之药石”，是研究中国军事史、历史地理的重要文献。

33.钱大昕的代表作和史学批评思想：

《廿二史考异》内容①考校年代、地名之异同。②厘正史书所载史实之失误。

③考辨后人妄改与伪托。④补阙及训释。⑤阐发史家作史之旨意。

钱大昕在史学上的其它贡献有三点:

钱大昕的史学批评思想：

（1）“成一家之言”的治史境界。

（2）“美恶不掩，各从其实”的撰史原则。

（3）“博采慎择”的取材标准。

（4）“增其所当增，省其所可省”的表述要求。

（5）“师古之是”、“平心度之”的史学批评态度。

（6）“知人论世”的批评方法。

（7）“谨严灵活”的书法义例。

34.崔述

35。章学诚的史学批评思想

1、论治学。

（1）读书时要勤记札记，札记帮助记诵，积累知识。

（2）追名逐利，难以为学，难有成就。

（3）“善取不如善弃”。

（4）“著前人之说，示不相袭”。

2、论“六经皆史”。

3、论纂辑、考证与著作。纂辑是比次之书，是功力而不是学问，但也是学问所不可缺少的。

4、论“记注”和“撰述”。

5、论“史法”与“史意”。

“史法”探讨历史撰述之形式和内容，而“史意”探讨历史撰述中的思想，突出史学著作的个性和史学主体意识。

实际上，史法与史意是有联系的，史法是史意的表现形式，史意又依赖史法来反映，史意是史法的进步与升华。

6、论“史德”与“文德”。

章学诚认为史德与史识有密切联系。

7、论“通史家风”。

章学诚在《申郑》将“会通”思想概括为“通史家风”，主张写通史。认为断代史不是不可以写，但应偏重写通史。认为通史之作有六便、二长、三弊。

36. 《圣武记》体例:纪事本末体，作者:魏源

写作特点:将清代大事总结为三十四个事件，按事立篇。

内容(1)《圣武记》先记清代开国、平定三藩叛乱、康乾为巩固统一而进行的战争，后记苗民、白莲教、天理教等起义的发生和统治者的镇压。在记述史事的基础上，魏源对清代盛衰大势提出了一个总看法：

(2)书中总结清代盛衰的经验教训，是与当时为抵抗侵略提供鉴戒密切联系的。

(3)《圣武记》后半部写嘉、道时期清朝统治的衰落，实际上揭露了鸦片战争时期腐败局面的根源。

(4)《圣武记》在探索清代盛衰时，涉及到大量边疆民族问题的史实。

(5) 《圣武记》记载清代民族间发生的战争.民族之间联系加强、中央与地方关系趋向密切的事实。

(6)《圣武记》记载了许多战役经过，对于总结军事指挥的成败得失尤为重视。

37.边疆历史地理学著作了解:

张穆：《蒙古游牧记》何秋涛：《朔方备乘》姚莹的《康輶纪行》

38黄遵宪与《日本国志》

作者 : 黄遵宪体例: 典志体

主要内容: 《日本国志》凡四十卷，五十万言。作者在书中围绕日本明治维新史，系统阐发了自己矢志改革的迫切愿望。

主要思想：一是强调学习西方资产阶级政治制度。

❖二是强调效法西方发展经济。

❖三是主张武备，巩固国防

❖四是重视“西学”，主张吸收西方文化思想。