“经济决定论”的退场——站在卢卡奇总体性思想的批判视角
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方 面 的原 因 ，也就 是 由于科 学 的发 现 和发 明 。 ¨ ”
误读 、曲解 ，这要 追 溯 到 １ 纪 ９ ９世 ０年 代 ，当 时 德 国工人运 动 有 了较 大 发 展 ，随着 反 社会 党 人 的
“ 常法 ” 被废 除 ，德 国社 会 民 主党 进 入 合 法 斗 非 争 时期 ，进 而 马 克思 主义 得 到 广 泛传 播 ，唯物 史
去 ，借此 把贫 乏 的历 史 知识 快 速 构 成 体 系 。布 洛
赫给恩格斯的信就反 映了当时对历史唯物主义 的 曲解 ，即唯物 主 义 就 是不 考 虑 政 治 、文 化 因 素在
内的一种 经济 必 然性 。第 一 国 际 内部 出现 的这 种
思想 动 向 ，引 起 了恩格 斯 的高 度 关 注 ，为 了捍 卫 历 史唯物 主义 的科学 性 ，１９ － １９ ８ ０ ８ ４年 间 ，他 写
后 继者曾试图从不 同层 面表 明确切立场 ，然而真正 能从 理论上 给予全 面批 判的却始 于卢卡奇 ，他借 助 “ 总体 性” 这一 范畴 重释 马克思主义辩证法 ，从本体论 、主体 性、价值 论 三重维度 给 “ 经济决 定论” 以全面 回击 ，
最终 迫 使 其 黯 然 退 场 。
关键词 ：经济决定论 ；卢卡奇 ；总体性Βιβλιοθήκη Baidu；批 判
观在党 的报 刊上 引发 了热 烈讨 论 。不 久 ，德 国党
内发生 了大 学 生骚 动 ，出现 了 以党 的 理论 家 和 领
总之 ，把 这些 缺 点 归 结 为一 句 话 ，就是 马 克 思 过
分 强调 经 济 的决定 作 用 ，而 忽视 了其 他 因素 如 英 雄 、民族 、医学 、科 学 以及 水 文 地 理 等 的决 定 作 用 。英 国历 史哲 学 家 科林 伍 德 则 把 马 克 思 与 黑格
尔相 提并 论 ，认 为 “ 克 思 的观 点 兼 有 黑格 尔 的 马 优点 和缺 点 ：它 的 优 点在 于深 入 到 事 实 背后 的那 些基 础概 念 的逻 辑 结 构 里 去 ；它 的缺 点是 选 择 了 人 类 生活 的一 个 方 面 （ 黑格 尔 是 政 治 ，在 马克 在
导 者 自居 的大学 生 和 年轻 的著作 家 组 成 的 “ 年 青 派” ，他 们 以马 克 思 主义 者 自居 ，把 历 史 唯 物 主 义 变成套 语 ，简称 为 “ 济决 定 论 ” 或 “ 济 唯 经 经 物 主义 ” ，并 有 意 将 它 当 作 标 签 贴 到 各 种 事 物 上
表示 “ 大体上同意 马克思 的观点 ” ，但 同时又作
了重 要 的保 留 ，认 为 “ 克思 的历 史 哲 学是 有 缺 马
点 的” ，并 列举 了多个 方面 。他 说 ： “ 克 思理 论 马 中最需 要 改正 的 问题 ，就 是 关 于 生 产 方式 变 革 的 原 因… …事实 上生 产 方 式 的变 革 主 要是 由于 知 识
— —
站在 卢 卡 奇 总体 性 思 想 的 批 判 视 角
蔡 晓 平
（ 南师范大学 华
信息光 电子科技学 院 ，广州
５０ ０ ） １０ ６
摘 要 ： “ 济 决 定 论 ” 曾被 非 马 克 思 主 义 者 视 为 历 史唯 物 主 义 的代 名 词 ，该 论 题 的提 出有 着 深 厚 的 社 会 经 历 史 背 景 ，对 “ 济 决 定 论 ” 的批 判 关 涉到 如 何 准 确 理 解 历 史唯 物 主 义 的 关 键 性 问题 ，马 克 思 主 义创 始 人 及 经
第 １ 卷第 ４ ９ 期
２ ２年 ８ 月 ０１
Ｊ ０ＵＲ ＮＡＬ ０Ｆ Ｄ ０ＮＧＧＵ Ｉ ＲＳ Ｔ Ｆ Ｔ ＨＮ０Ｌ ＡＮ ＵＮ ＶＥ Ｉ Ｙ Ｏ ＥＣ ＯＧＹ
东 莞 理 工 学 院 学 报
Ｖ １ ９ Ｎ ． ｏ １ ｏ４ ．
ＡＵ ． Ｅ ２ ２ ０１
“ 济 决 定 论 ＂ 的 退 场 经
为 “ 经济决 定论 ” 的错 误 思潮 的八 封信 ，其 中恩
收 稿 日期 ： ０ ２—０ ２１ ４—１ ２
作者简介 ： 晓平 （ ９ Ｏ ） 蔡 １７ 一 ，男 ，广东揭 阳人 ，副教授 ，博 士生 ，主要从事思想政治教育 、信息化教育与传播研究 。
东 莞 理 工 学 院 学 报
格斯 在致 约 ・ 洛赫 的信 中写道 ： “ 据 唯物 史 布 根 观 ，历史 过程 中的决 定 性 因 素 归根 到 底 是 现 实生
下 了有关 纠正 当时 党 内外 出现 的把 唯 物史 观 曲解
思是经济 ）作为其 自身在这种意义上是充分合理
的 。 可见 ，一 些现 代 西方 学 者 大都 对 “ 济 决 ” 经
定 论 ” 颇 有微 词 。面 对 这些 曲解 或 刁难 ，我 们 不 仅 要还 原 滋生 “ 济决 定 论 ” 的社 会 历史 现 实 背 经 景 ，更 要对 “ 经济 决定 论 ” 的理 论 衣 钵 予 以坚 决
中 图分 类 号 ：Ａ １ ８ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１０ ０ １ （０ ２ ４— ０ ３— ４ ０ ９— ３ ２ ２ １ ）０ ０ ２ ０
批判 。
一
、
辩 论 缘 起 ：“ 济 决 定 论 ” 横 空 出场 经
（ ）理论 立场分 野 奠定误 解之 基 一
自马克 思 和恩格 斯创立 历史 唯物 主义 之 日起 ， “ 经济 决定 论 ” 是 非 马 克 思 主 义 者 对 历 史 唯 物 主义 质疑 的焦 点 。哲 学 家 罗 素 曾把 马 克 思 的 历 史观 称 为 “ 经济 史 观 ” ，他 在 进 行 了 概 略 考 察 后 就 必然 会 与 资 产 阶级 的哲 学 卫 道 士 们 进 行 战斗 ， 新 的理 论体 系及 其若 干表 述 往 往成 为理 论 斗 争 的 焦 点 。新 世界 观在 汹 涌 澎 湃 的无 产 阶级 革命 运 动 中 ，会 因它 的一 些 追 随 者理 论 上 准 备不 足 ，遭 到
误读 、曲解 ，这要 追 溯 到 １ 纪 ９ ９世 ０年 代 ，当 时 德 国工人运 动 有 了较 大 发 展 ，随着 反 社会 党 人 的
“ 常法 ” 被废 除 ，德 国社 会 民 主党 进 入 合 法 斗 非 争 时期 ，进 而 马 克思 主义 得 到 广 泛传 播 ，唯物 史
去 ，借此 把贫 乏 的历 史 知识 快 速 构 成 体 系 。布 洛
赫给恩格斯的信就反 映了当时对历史唯物主义 的 曲解 ，即唯物 主 义 就 是不 考 虑 政 治 、文 化 因 素在
内的一种 经济 必 然性 。第 一 国 际 内部 出现 的这 种
思想 动 向 ，引 起 了恩格 斯 的高 度 关 注 ，为 了捍 卫 历 史唯物 主义 的科学 性 ，１９ － １９ ８ ０ ８ ４年 间 ，他 写
后 继者曾试图从不 同层 面表 明确切立场 ，然而真正 能从 理论上 给予全 面批 判的却始 于卢卡奇 ，他借 助 “ 总体 性” 这一 范畴 重释 马克思主义辩证法 ，从本体论 、主体 性、价值 论 三重维度 给 “ 经济决 定论” 以全面 回击 ，
最终 迫 使 其 黯 然 退 场 。
关键词 ：经济决定论 ；卢卡奇 ；总体性Βιβλιοθήκη Baidu；批 判
观在党 的报 刊上 引发 了热 烈讨 论 。不 久 ，德 国党
内发生 了大 学 生骚 动 ，出现 了 以党 的 理论 家 和 领
总之 ，把 这些 缺 点 归 结 为一 句 话 ，就是 马 克 思 过
分 强调 经 济 的决定 作 用 ，而 忽视 了其 他 因素 如 英 雄 、民族 、医学 、科 学 以及 水 文 地 理 等 的决 定 作 用 。英 国历 史哲 学 家 科林 伍 德 则 把 马 克 思 与 黑格
尔相 提并 论 ，认 为 “ 克 思 的观 点 兼 有 黑格 尔 的 马 优点 和缺 点 ：它 的 优 点在 于深 入 到 事 实 背后 的那 些基 础概 念 的逻 辑 结 构 里 去 ；它 的缺 点是 选 择 了 人 类 生活 的一 个 方 面 （ 黑格 尔 是 政 治 ，在 马克 在
导 者 自居 的大学 生 和 年轻 的著作 家 组 成 的 “ 年 青 派” ，他 们 以马 克 思 主义 者 自居 ，把 历 史 唯 物 主 义 变成套 语 ，简称 为 “ 济决 定 论 ” 或 “ 济 唯 经 经 物 主义 ” ，并 有 意 将 它 当 作 标 签 贴 到 各 种 事 物 上
表示 “ 大体上同意 马克思 的观点 ” ，但 同时又作
了重 要 的保 留 ，认 为 “ 克思 的历 史 哲 学是 有 缺 马
点 的” ，并 列举 了多个 方面 。他 说 ： “ 克 思理 论 马 中最需 要 改正 的 问题 ，就 是 关 于 生 产 方式 变 革 的 原 因… …事实 上生 产 方 式 的变 革 主 要是 由于 知 识
— —
站在 卢 卡 奇 总体 性 思 想 的 批 判 视 角
蔡 晓 平
（ 南师范大学 华
信息光 电子科技学 院 ，广州
５０ ０ ） １０ ６
摘 要 ： “ 济 决 定 论 ” 曾被 非 马 克 思 主 义 者 视 为 历 史唯 物 主 义 的代 名 词 ，该 论 题 的提 出有 着 深 厚 的 社 会 经 历 史 背 景 ，对 “ 济 决 定 论 ” 的批 判 关 涉到 如 何 准 确 理 解 历 史唯 物 主 义 的 关 键 性 问题 ，马 克 思 主 义创 始 人 及 经
第 １ 卷第 ４ ９ 期
２ ２年 ８ 月 ０１
Ｊ ０ＵＲ ＮＡＬ ０Ｆ Ｄ ０ＮＧＧＵ Ｉ ＲＳ Ｔ Ｆ Ｔ ＨＮ０Ｌ ＡＮ ＵＮ ＶＥ Ｉ Ｙ Ｏ ＥＣ ＯＧＹ
东 莞 理 工 学 院 学 报
Ｖ １ ９ Ｎ ． ｏ １ ｏ４ ．
ＡＵ ． Ｅ ２ ２ ０１
“ 济 决 定 论 ＂ 的 退 场 经
为 “ 经济决 定论 ” 的错 误 思潮 的八 封信 ，其 中恩
收 稿 日期 ： ０ ２—０ ２１ ４—１ ２
作者简介 ： 晓平 （ ９ Ｏ ） 蔡 １７ 一 ，男 ，广东揭 阳人 ，副教授 ，博 士生 ，主要从事思想政治教育 、信息化教育与传播研究 。
东 莞 理 工 学 院 学 报
格斯 在致 约 ・ 洛赫 的信 中写道 ： “ 据 唯物 史 布 根 观 ，历史 过程 中的决 定 性 因 素 归根 到 底 是 现 实生
下 了有关 纠正 当时 党 内外 出现 的把 唯 物史 观 曲解
思是经济 ）作为其 自身在这种意义上是充分合理
的 。 可见 ，一 些现 代 西方 学 者 大都 对 “ 济 决 ” 经
定 论 ” 颇 有微 词 。面 对 这些 曲解 或 刁难 ，我 们 不 仅 要还 原 滋生 “ 济决 定 论 ” 的社 会 历史 现 实 背 经 景 ，更 要对 “ 经济 决定 论 ” 的理 论 衣 钵 予 以坚 决
中 图分 类 号 ：Ａ １ ８ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１０ ０ １ （０ ２ ４— ０ ３— ４ ０ ９— ３ ２ ２ １ ）０ ０ ２ ０
批判 。
一
、
辩 论 缘 起 ：“ 济 决 定 论 ” 横 空 出场 经
（ ）理论 立场分 野 奠定误 解之 基 一
自马克 思 和恩格 斯创立 历史 唯物 主义 之 日起 ， “ 经济 决定 论 ” 是 非 马 克 思 主 义 者 对 历 史 唯 物 主义 质疑 的焦 点 。哲 学 家 罗 素 曾把 马 克 思 的 历 史观 称 为 “ 经济 史 观 ” ，他 在 进 行 了 概 略 考 察 后 就 必然 会 与 资 产 阶级 的哲 学 卫 道 士 们 进 行 战斗 ， 新 的理 论体 系及 其若 干表 述 往 往成 为理 论 斗 争 的 焦 点 。新 世界 观在 汹 涌 澎 湃 的无 产 阶级 革命 运 动 中 ，会 因它 的一 些 追 随 者理 论 上 准 备不 足 ，遭 到