浅谈近代中国科学技术落后的原因

浅析中国近代科学技术落后的原因

工程142班 31114227 梅斌

在上科学技术史这门课之前，虽也思考过为何近代中国发展落后，当时仅局限在近代中国闭关锁国所致。但通过科学技术史这门课的学习与课堂探究，发现自己当初的看法未免过于浅漏，在课上学习到一个新的名词----李约瑟难题。

何为“李约瑟难题”？百度百科如此诠释：李约瑟难题是英国学者李约瑟所提出的，其主题是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”李约瑟在1930年代开始研究中国科技史时提出了这一问题。1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。很多人把李约瑟难题进一步推广，出现“中国近代科学为什么落后”、“中国为什么在近代落后了”等问题。对此问题的争论一直非常热烈。

结合课上老师所讲以及课堂探讨和课后资料的查阅，我自己对“李约瑟难题”也有了一些新的思考，也想浅谈一些中国近代科学技术落后的原因。

一、科学精神。透过“李约瑟难题”中中西科学史的对比,我们可以推断:近代的科学之所以诞生在欧美,其深刻原因在于西方科学传统培育了科学发展所必需的科学精神，中国的特殊历史背景以及文化思想导致中国缺乏科学发展所必需的科学精神。中国是个封建专制特别顽固的国家,占统治地位的儒家,推崇政治,轻视技术为“奇技淫巧”,对整个民族科学文化的价值取向产生了极为消极的影响。一千多年来,儒家学者“一直集中注意力于人类社会,而且仅仅是人类社会。”儒家文化提倡“中庸”,宣扬“克己复礼”,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。导致人们个个循规蹈矩,不善于追根结底的研究,把人们的思维完全限制在封建礼教的框框内。到了封建社会后期,“罢黜百家,独尊儒术”的思想变本加厉,儒家思想文化得到了异乎寻常的推崇,安身立命、修己安人的儒家文化笼罩、支配着一切,造成了科学精神的极度匮乏。

二、社会政治。“科学发展和创新，要求人们必须具有思想上的自主性”。中国自秦汉起发展至明清皆为封建君主专制社会，这种社会形态与科学精神所倡导的自由、民主的社会形态是相互违背的。科学提倡的求真精神与自由思考必然导致民主政治，这是轻视或否定科学、提倡愚民政策的封建统治者所不愿看到的。可以说封建制度所树立的东西，正是科学为了赢得发展空间而必须要打破的东西。因此，中国近代科学之所以“落后”的一个重要原因，便是中国古代高度集权的封建专制政治制度对科学在方方面面的限制。

三、文化教育。中国历代统治者都将强调社会等级秩序以及论证这种秩序神圣性与永恒型的儒学视为官方统治思想，而将科学视为末学。儒学强调“博施济众的人道主义和克己复礼的道德修养”。因此它较为注重道德伦理的反思和内在品格的修养。可以说封建社会的教育政策以及方式严重限制了科技的发展。以“八股文”作为取士的标准的人才选拔体制，由于考试不外乎由四书五经、及朱熹的《四书集注》等儒学经典所延伸出来的内容，严重僵化、凝固了士大夫阶层的思想，丧失了自由发挥的空间。同时,儒家强调“尊师重道”后辈学者就算是对前辈学者的观点有异议,也大多数采取一种保守的态度,断然不会采取革命的激进形式,这与亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的崇高科学精神形成了鲜明的对比。这样的社会氛围,扼杀了科学赖以成长的怀疑精神、批判精神以及创新精神。正是这种封建制的奴化教育使知识界以出世、做官为风尚，对科技的发展则无人关注，更谈不上对科技人才的培养了。

四、经济方面。中国的封建社会从秦朝延续至清代，中间经历了大约两千多年的历史。中国的封建经济体制是自给自足的自然经济体制，这种经济体制在很大程度上也限制了中国

科技的发展。这种自然经济所固有的特征就造成了社会只能维持周而复始的简单生产，不能进行递进式的扩大性生产，所以经济发展也就处于相对停滞状态。经济停滞制约着社会生活的方方面面，决定着日渐腐朽没落的上层建筑和凝固僵化的意识形态。众所周知，西方近代科技的兴起与商品经济的发展密切相关。在商品经济中人们已经不是最开始的仅仅满足于商品的使用价值，而是要求最大化产品价值，这就使得财富成为了人们追求的目标，这种逐富的心理使得商品经济从一开始就获得了发展生产的内在动力。有了内在的动力就需要有外在的方式、方法去实现这一目标，这样作为外在方式、方法的自然科学就显现在人们的

目光当中，只有不断的推进科学技术的创新，把生产过程变成科学在实际工艺中的应用。才能赚取更高的利润，赢得更多的财富。可以说，商品经济促进了科技的繁荣，而科技

的繁荣也有利于商品经济的发展。虽然在明朝以后，资本主义萌芽在中国不断涌现，但是，这种以交换为目的的新型经济形势从一开始就处处受到自然经济体制的限制、发展

缓慢、最后由于各种原因走向灭亡。由此可见，自然经济限制了中国经济发展，也使得

中国科技的发展没有跟上当时时代的趋势。

五、思维方式。在中国古人心中“天”往往象征着一种神秘力量，这种力量可以左右自然界日月星辰、社会的兴衰盛败、人的生死祸福。因而，在古人心中对天就充满了崇敬和畏惧，又由于“天”所具有的控制一切的能力，人们逐渐对天又产生了向往。在这里，近代科学所需要的探索自然、开拓自然的奋斗精神也被摧毁了。因此，也严重阻碍了近代自然科学在中国的发展；从“天人合一”的思想观念中还可以发现中国古人有很强的整体性思维能力，他们总是从整体角度上看待世界，将不同的事物通过联系有效的结合到一个有机整体之中。他们习惯于站在整体、综合的角度上去认识世界，而往往忽视了对部分、具体的特殊事物认识。这种整体性的思维方式也严重阻碍了近代科学的产生。

六、传统科学技术。中国传统科学技术与西方近代科学技术有着显著的不同之处。这些不同之处既是中国古代科学技术发展的原因，也是中国近代科学技术落后的原因。中国传统科学观侧重于对自然现象的描述和总结，通过对中国传统科学的经典著作研究不难发现，它们都是对自然现象的描述和总结，而对这些自然现象产生的原因，则较少涉及。因此中国传统科学观更加重视于对知识的领会、体悟,缺乏严密的逻辑体系和系统推理论证。

中国传统科学观缺少对知识的检验的关注。知识是否具有可靠性，这需要我们进行

反复的检验和大量的论证，严格的说没有经过检验和论证的知识不具有真实性。检验知

识的方式有两种：逻辑分析与实验检验。而中国科学知识所具有的经验性、意会性和模

糊性使得它们根本没有办法被检验。

“李约瑟难题”源自社会现实，都是从中国的社会实践当中凝练出来的命题，指明了中国发展的未来方向。只有立足于国情、结合时代发展的趋势才能提出发人深思的问题，经过反复的研究论证而得出最后的结论，并最终在社会实践过程中完成对它的解答。因此，我们当代大学生更应该对“李约瑟难题”有着自己的认识，寻找奋斗目标，只有在实践当中去解决它们，只有中国的科学技术真正达到了世界的先进水平，这样“李约瑟难题”才真正的得到了彻底解决，我们的伟大“中国梦”才能得以实现，最终实现我国特色社会主义道路，完成东方巨龙的腾飞。

参考资料：

【1】李震南从“李约瑟难题”到“钱学森之问”河南师范大学2012-05-01

【2】李宁宁,雷怡安从“科学精神”谈“李约瑟难题”江南大学法政学院 2009.09 【3】百度百科李约瑟难题

【4】江晓原简明科学技术史上海交通大学出版社 2001.01