高中语文读本3古典诗文翻译

高中语文读本3《生命进行曲》古典诗歌译文及注释
1、南陵别儿童入京
唐代：李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

译文
白酒刚刚酿好时我从山中归来，啄着谷粒的黄鸡在秋天已经长得肥美了。

呼唤童仆为我炖好鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的衣服。

一面高歌，一面痛饮，想用酣醉来抚慰自己；醉而起舞，精神焕发可与落日争光辉。

苦于不能在更早的时间游说君王，只能快马加鞭奋起直追奔赴远道。

像会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣一样，我曾经被人瞧不起，如今我也能辞家西去长安，希望能青云直上。

仰面朝天纵声大笑着走出门离开，我怎么会是长期身处草野的普通之人？
注释
南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。

白酒：古代酒分清酒、白酒两种。

见《礼记·内则》。

《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。

故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。

”
嬉笑：欢笑；戏乐。

游说：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。

万乘：君主。

周朝制度，天子地方千里，车万乘。

后来称皇帝为万乘。

苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。

买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。

西入秦：即从南陵动身西行到长安去。

秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。

蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。

蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。

2、上李邕
唐代：李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

译文
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力飞上九霄云外。

即使等到风停大鹏落下来，它的力量也能激起大海里的波涛。

时人见我总是不同流俗的言行，听了我的豪言壮语都冷笑不已。

孔子还说后生可畏，你可不能轻视少年人啊！
注释
上：呈上。

李邕（678—747）：字泰和，广陵江都（今江苏江都县）人，唐代书法家、文学家。

假令：假使，即使。

簸却：激起。

沧溟：大海。

恒：常常。

殊调：不同流俗的言行。

大言：言谈自命不凡。

宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为宣父。

见《新唐书·礼乐志》。

宋本“宣父”作“宣公”。

丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

3、饮中八仙歌
唐代：杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

译文
贺知章酒后骑马，如在乘船一样，晃晃悠悠。

他眼睛昏花坠入井中，竟然在井底睡着了。

汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。

路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。

左相李适之为每天喝酒不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。

贪杯爱酒，虽罢相让贤，仍豪饮如常。

崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒，傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。

苏晋长时间在佛前斋戒吃素，饮起酒来却常把佛门戒律忘得干干净净。

李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠在酒家。

天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中神仙。

张旭饮酒三杯，即挥毫作草书，时人称为草圣。

他不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于在纸张。

焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。

在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

注释
知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。

汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。

朝天：朝见天子。

此谓李痛饮后才入朝。

麴车：酒车。

移封：改换封地。

酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。

传说郡城下有泉，味如酒。

故名酒泉。

左相：指左丞相李适之，天宝元年（742年）八月为左丞相，天宝五年（746年）四月，为李林甫排挤罢相。

长鲸：鲸鱼。

古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。

圣：酒的代称。

此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。

宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。

白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。

玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。

苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎。

绣佛：画的佛像。

逃禅：这里指不守佛门戒律。

佛教戒饮酒。

苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。

李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。

张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。

脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。

据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。

醒后自视手迹，以为神异，不可复得。

世称“张颠”。

焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。

卓然：神采焕发的样子。

4、后出塞五首（其一）
唐代：杜甫
男儿生世间，及壮当封侯。

战伐有功业，焉能守旧丘？
召募赴蓟门，军动不可留。

千金买马鞍，百金装刀头。

闾里送我行，亲戚拥道周。

斑白居上列，酒酣进庶羞。

少年别有赠，含笑看吴钩。

译文
男子汉生在这个世上，就是要在壮年的候实现自己的理想报负。

应当征战边疆建立功业，怎么可以守着自己出生的家园呆一辈子呢？
国家招用我们的时候远赴蓟门，大军就要走了不可以因为自己而留下。

把家里的钱财全都用来买马、买鞍、买武器，装备自己。

乡亲们会为我送行，亲戚朋友们把道路挤的满满的欢送我。

现在头发花白了才有了点自己的功业，看到别人年青有为感到羞愧。

想当年霍去病出征，却只能面带苦笑看着自己的宝刀。

注释
召募：这时已实行募兵制的“扩骑”。

蓟门，点明出塞的地点。

其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。

道周：即道边。

斑白：是发半白，泛指老人。

居上列，即坐在上头。

酒酣：是酒喝到一半的时候。

吴钩：春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。

5、胡笳歌送颜真卿使赴河陇
唐代：岑参
君不闻胡笳声最悲？紫髯绿眼胡人吹。

吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。

凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。

昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。

胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。

边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻？
译文
你难道没听过那最令人悲伤怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。

胡笳乐音一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的将士愁绪满怀。

凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。

昆仑山南边的月亮快要西落时，胡人向着月亮吹响了胡笳。

在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。

那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
注释
胡笳：古代管乐器，开始卷芦叶吹之以作乐，后来以木为管，饰以桦皮，为三孔，两端加角，从汉代起流行于塞北和西域一带。

颜真卿：唐代著名书法家，字清臣，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。

紫髯：绛紫色胡须。

楼兰：汉时西域国名，在今新疆若羌东北。

萧关：汉代关中四关之一，是关中到塞北的交通要塞，在今宁夏固原东南。

天山：唐代称伊州（今新疆哈密）、西州（今新疆达克阿奴斯城）以北一带山脉为天山。

昆仑山：指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。

秦山：即终南山，又名秦岭。

陇山：又名陇底、陇阪，在今陕西陇县西。

6、热海行送崔侍御还京
唐代：岑参
侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。

海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。

岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。

阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅？
势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。

送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。

柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。

译文
我听阴山胡人子弟说过多次，西方热海的水好像煮沸的开水一样。

海上各种鸟儿都不敢飞翔，水中鲤鱼却是大而且肥美！
岸边青草常年繁茂，不见枯萎，空中飘落的雪花远远的就融化消失了。

沙石炽热燃烧边地云彩，波浪沸腾煎煮永恒的明月。

地下烈火暗中熊熊燃烧，为何偏把西方一角烘烤！
气浪弥漫西方的月亮和金星，热气笼罩着从赤坂到单于的广大边塞。

置酒送君在那天山脚下的城郭，看见热海边的夕阳将要西落。

君居御史台威严好似寒霜，热海炎气因而顿觉消淡！
注释
侧闻：表示有所闻的谦词，等于说“从旁听说”。

阴山：指西北边地的群山。

胡儿：指西北边地少数民族子弟。

热海：伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。

崔侍御：未详。

侍御，指监察御史。

水如煮：湖水像烧开了一样。

遥旋灭：远远地很快消失。

烁：熔化金属。

虏云：指西北少数民族地区上空的云。

汉月：汉时明月，说明月的永恒。

阴火：指地下的火。

潜烧：暗中燃烧。

天地炉：喻天地宇宙。

吞：弥漫，笼罩。

月窟：月生之地，指极西之地。

太白：即金星。

古时认为太白是西方之星，也是西方之神。

赤坂：山名，在新疆吐鲁番境内。

单于：指单于都护府所在地区，今内蒙古大沙漠一带。

天山郭：天山脚下的城郭。

柏台：御史台的别称。

7、醉留东野
唐代：韩愈
昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。

吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。

东野不得官，白首夸龙钟。

韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。

低头拜东野，原得终始如駏蛩。

东野不回头，有如寸筳撞巨钟。

吾愿身为云，东野变为龙。

四方上下逐东野，虽有离别无由逢？
译文
当年因为读了李白杜甫的诗，常常遗憾他们不常在一起。

我与孟郊是同一时代的人，为什么也像他们一样别多聚少呢？
孟郊正等待朝廷任命新职，两鬓斑白号称年老行动笨拙。

我稍微狡猾了些，惭愧地像小草依附长松一样依附着孟郊的才华。

低下头拜见孟郊，希望与他相互依存。

孟郊却不回头，就像用小树枝去撞钟一样跟随着孟郊。

我愿意变身成为云彩，孟郊变为飞龙。

四方上下追逐着孟郊，即使有离别也常常相逢。

注释
不相从：不常在一起。

并世：同一时代。

并，同。

不得官：写诗时孟郊正等待朝廷任命新职。

韩子：韩愈自指。

青蒿：小草，韩愈自比。

长松：比喻孟郊有乔木之才。

駏蛩：古代传说中的一种动物，常背负另一种叫“蟨”的动物行走，蟨则为它取甘草吃，它们互相帮助为生。

寸筳：小竹枝，这里也是韩愈自比。

巨钟：比喻孟郊。

虽有离别何由逢：即使人世间有离别这回事也碰不上了。

8、听颖师弹琴
唐代：韩愈
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
译文
琴声犹如一对亲热的少男少女在耳鬓厮磨，互诉衷肠，又夹杂着嗔怪之声。

忽地一下琴声变得高亢雄壮，好似勇士骑马奔赴战场杀敌擒王。

一会又由刚转柔，好似浮云、柳絮漂浮不定，在这广阔天地之间悠悠扬扬。

蓦地，又像百鸟齐鸣，啁啾不已，一只孤独地凤凰翩然高飞，引吭长鸣。

又像登攀时一寸一分也不能再上升，失势后一落千丈还有余。

惭愧呀我空有耳朵一双，还是无法理解琴声真正的意境。

自从颖师开始弹琴，就被其琴声所深深感动，坐立不安。

眼泪扑扑簌簌滴个不止，浸湿了衣襟，只能伸手制止，不愿再听。

颖师确实是有才能的人，不要再让我一会儿高兴，一会儿沮丧。

注释
昵昵：亲热的样子。

一作“妮妮”。

尔汝：至友之间不讲客套，以你我相称。

这里表示亲近。

划然：忽地一下。

轩昂：形容音乐高亢雄壮。

“浮云”两句：形容音乐飘逸悠扬。

“喧啾”四句：形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹，又有主题乐调的鲜明嘹亮，高低抑扬，起伏变化。

跻攀：犹攀登。

未省：不懂得。

丝篁：弹拨乐器，此指琴。

起坐：忽起忽坐，激动不已的样子。

推手：伸手。

遽：急忙。

滂滂：热泪滂沱的样子。

诚能：指确实有才能的人。

冰炭置我肠：形容自己完全被琴声所左右，一会儿满心愉悦，一会儿心情沮丧。

9、西塞山怀古
唐代：刘禹锡
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

译文
王濬的建造的战舰沿江东下离开益州，显赫无比的金陵帝王气象骤然失色。

千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。

东吴灭亡以后，在金陵建都的王朝都先后灭亡，如今的西塞山依旧紧靠长江。

从今以后天下归为一统，故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

注释
王濬：晋益州刺史。

益州：晋时郡治在今成都。

晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。

金陵：今南京，当时是吴国的都城。

王气：帝王之气。

千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。

寻：长度单位。

一片降幡出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。

10、汉寿城春望
唐代：刘禹锡
古荆州刺史治亭，其下有子胥庙兼楚王故坟。

汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。

田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。

华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。

不知何日东瀛变，此地还成要路津。

译文
春天汉寿城边野草丛生，那荒祠和古墓前面荆棘满布。

田里的牧童烧化着丢弃的刍狗（茅草），路上的行人在观看墓前的石麟。

指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残；纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。

不知什么时候又发生沧海桑田的变化呢，到那时，这里又会成为南北交通的要津。

注释
汉寿：县名，在今湖南常德东南。

荆榛：荆棘。

牧竖：牧童。

刍狗：古代用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被抛弃。

石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。

华表：古代位于宫殿及墓地前坐标志与装饰用的石柱。

东瀛：东海。

东瀛变：指沧海桑田的变化。

要路津：交通要道。

11、梦天
唐代：李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

译文
月宫的兔子寒蟾在悲泣这幽冷天色，云楼门窗半开月光斜照粉壁惨白。

月亮像玉轮轧过露水沾湿了团光，在桂花香陌欣逢身带鸾佩的仙娥。

俯视三座神山之下茫茫沧海桑田，世间千年变幻无常犹如急奔骏马。

遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一汪海水清浅像是从杯中倾泻。

注释
梦天：梦游天上。

老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。

屈原《天问》中曾提到月中有兔。

《淮南子·览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药，飞入月宫变成蟾的故事。

汉乐府《董逃行》中的“白兔捣药长跪虾蟆丸”，说的就是月中的白兔和蟾蜍。

此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。

云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。

玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。

鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。

三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。

这里却指东海上的三座山。

走马：跑马。

齐州：中州，即中国。

《尚书·禹贡》言中国有九州。

泓：量词，指清水一道或一片。

12、金铜仙人辞汉歌并序
唐代：李贺
魏明帝青龙九年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。

宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。

唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

译文
茂陵里埋葬的刘郎，好似深秋落叶倏然离去，夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。

画栏内的桂树依旧花繁叶茂，散发着阵阵幽香，长安城的三十六宫，如今却已是苔藓满布。

魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地，刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。

只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸，回想起往日的君主，铜人不禁潸然泪下。

只有枯衰的兰草在通向咸阳的古道送别，面对如此兴亡盛衰的变化，上天若有情，也会因为悲伤而变得衰老。

独出长安的承露盘，在荒凉的月色下孤独影渺。

眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。

13、和子由渑池怀旧
宋代：苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

译文
人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。

偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方！
奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。

是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。

注释
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。

坏壁：指奉闲僧舍。

嘉祐元年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。

蹇驴：腿脚不灵便的驴子。

14、登快阁
宋代：黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

译文
我办完了公事，登上快阁，在这晚晴的余辉里倚栏远眺。

远望秋山无数，落叶飘零，天地更加辽远阔大。

朗朗明月下澄江淙淙流过，月光下显得更加空明澄澈。

友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只好清樽美酒，聊以解忧了。

我从万里之外的远地乘船归来，在船上吹起长笛；我的这颗心，将愿与白鸥结为朋友。

注释
快阁：在吉州泰和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。

此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。

痴儿了却公家事：意思是说，自己并非大器，只会敷衍官事。

痴儿，作者自指。

了却：完成。

东西：东边和西边。

指在阁中四处周览。

落木：落叶。

澄江：指赣江。

澄，澄澈，清澈。

朱弦：这里指琴。

佳人：美人，引申为知己、知音。

青眼：黑色的眼珠在眼眶中间，青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重，指正眼看人白眼指露出眼白，表示轻蔑。

聊：姑且。

弄：演奏。

与白鸥盟：这里是指无利禄之心，借指归隐。

15、夜泊水村
宋代：陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

译文
腰上佩带的羽箭已长期凋零，叹息未能到燕然山刻石记下功名。

想老夫我尚能横越那大沙漠，诸位何至于在新亭落泪空悲鸣。

我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。

应牢牢记住常年江湖泊船处，躺下听到寒州上新雁到来的叫声。

注释
羽箭：箭尾插羽毛，称羽箭。

太息：叹气。

燕然：山名，在今蒙古人民共和国境内。

勒铭：刻上铭文。

东汉和帝永元元年（公元89年），车骑将军窦宪大败匈奴，追击单于至燕然山，班固写了一篇铭文，把铭文刻写在巨石上，记载这次成功。

此句作者借喻自己未能建立战功。

老子：陆游自称，犹言老夫。

大漠：古瀚海，亦称大碛。

在蒙古国与我国内蒙古之间，西接新疆，四月间狂飙屡起，沙砾飞扬，故号为流沙。

绝大漠：横度大沙漠。

绝，横度，跨越。

新亭：又名劳劳亭，在今南京市南。

“一身"句：意谓自己有不怕死万次的报国决心。

记取：记住，记着。

新雁：刚从北方飞来的雁。

汀：水边平地，小洲。

16、金陵驿
宋代：文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

译文
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己像一片孤云一样，归宿在哪里啊？
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。

满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，以前人家的燕子无处归去。

现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！
注释
金陵：今江苏南京。

驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。

这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。

草合：草已长满。

离宫：即行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。

旧家燕子：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗意。

啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。