《职业》 PPT

读汪曾祺小说有感
正如那一篇最有名的《受戒》。明海与英子， 那纯净的男孩女孩之间的感情，就着那闲闲散 散的背景叙述，从芦花荡中撑着的小船中，给 我一种萦绕徘徊在心间的韵味之美。这样的小 说似乎没有什么结构可言，通篇都好似在聊天 似的，自然而然构筑了那个情境。但也可见， 汪曾祺在语言上下了很大工夫，平实、简洁， 极形象、极韵味。英子撑船接明海回家时两人 的对话，那简单而又可爱的示爱，带有乡村纯 朴干净的气息，全由汪曾祺那寥寥几笔的语言 描写生动刻画出来，堪称文学创作中的典范。
插入成分多。能够有机地完成了叙事功能，从而 赋予作品一种自然恬淡的境界，营造了一个洋溢 着浓郁地域风情的艺术世界。
潜藏着一种内在的秩序：要传达的就是对于生活 的执著，一种生活情趣，一种生命境界，一段感 情状态。
三、和谐、乐观的色调 和善良、美好、 健康的人性
汪曾祺的小说营造了一片没有权力浸染纯然 而宁静的乡土，一片近乎童年记忆般和谐温 馨的所在。作者把笔触投向“故乡”高邮的 村镇，这里没有宗法的约束，没有现代文明 的挤压与喧扰，有的是一派自然与随和，有 的是任性率真的人情与人性。《受戒》里荸 荠bíqí庵和尚们打牌、杀猪、吃肉、谈恋爱、 找媳妇，虽然有违宗法制度和佛教清规，却 是真真正正的人性的舒展和生命的欢娱。
四、人道关怀
汪曾祺自称他是一个中国式的抒情的人道主 义者。
他是一个深受中国传统文化、传统思想、传 统道德规范影响的知识分子，在艺术气质上 是一个有着浪漫气质和赤子之心的人，是一 个主张发扬我们民族性中的同情、仁爱、互 相帮助、相濡以沫这些朴素的人道主义思想 的人。
五、汪曾祺小说的语气语调与语言特点
语言品味
1．“她们都是பைடு நூலகம்家打扮，戴一个绣花小帽子……这些苗族 女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。”
人是穿戴整齐、干干净净、很秀气的少女，所卖的东西是大 大的、红得发黑、衬着新鲜绿叶的杨梅，嫩玉米做成的还保 留着拍制时的手印的黄黄的玉米粑粑，这些玉米粑粑包在黄 绿色的玉米的嫩皮里，真是人纯、物美、味香。山里的夏天 和初秋，想来也是令人神清气爽、心旷神怡的吧。人、物、 景（想象中的）交相映衬，不觉使人迷醉其间了。这段描写， 充分调动了人的感官功能：视觉、嗅觉、味觉和想象力都用 上了，色彩的搭配尤其清新宜人，读者读了这段文字，不禁 也陶陶然身心愉悦。
读汪曾祺小说有感
现代人的生活节奏越来越快，身边 的“凡人小事”还没来得及完全呈现自 己的意义就被抛到记忆的背后。由此看 来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外， 似乎根本体验不到人生还有什么其他乐 趣。汪曾祺的文章在向人们发出这样的 吁请：慢点走，欣赏你自己啊！
汪曾祺小说中的写景，主要就是对风俗的描写。 这些风俗是人物生活的环境与背景，是主要人
物性格与故事情节的补充。 一方面是因为汪曾祺学养丰富，知识渊博。另
一方面因为他生性淡泊，崇尚自然，讲究情趣。
2、汪曾祺的小说散文化也主要体现在小说 结构上。
情节因素弱。较少逻辑的、因果的关系，也较少 矛盾冲突所带来的戏剧性。他更多关注的是生活， 他在结构小说时大多按照生活的多维流动来“建 构”。
2．“他很爱看这些马：黑马、青马、枣红马……钉了蹄铁 的马蹄踏在石板上，郭答郭答。”
这是一个十一二岁的孩子眼中的马群。他不会根据马的年岁、 高度、毛色等正确地给予它们名称，因为没有上过学，所以 也不会用华丽的形容词来形容他喜欢的马群，他眼中有的只 是它们的颜色和情态。在描写这些马时，作者用了“雪白雪 白”“”“郭答郭答”等节奏性、音乐感较强的词语，这些 马儿，就像美妙的歌声一样萦绕在这个卖椒盐饼子西洋糕的 孩子的心中吧？
汪曾祺
（1920年3月5日－1997年5月16日） 江苏高邮人。中国当代作家。以短篇
小说和散文闻名。被视为京派作家。早年 毕业于西南联大。在短篇小说创作上颇有 成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受 戒》《大淖记事》《职业》，散文集《蒲 桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄 弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》 中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最 后一个纯粹的文人，中国最后一个士大 夫。”
职业（汪曾祺）
职业（汪曾祺）
导入新课
由了解学生小时候的职业理想和现在的职业 理想导入。同时询问他们树立此种理想的原 因。
初读课文，了解大意
请三个学生分别朗读一二三小节。
学生评价，教师评价。要求说出优缺点。 （朗读是学习语文的基础，读好了文章的主 旨也就好理解了。）
概述文章大意：诗人借孩子在一天三个时间 段里的所见、所想、所愿，表达作者的思想。
汪曾祺小说的语言风格是由他独特的 语气、语调和语感共同形成的。
总的特点是简洁干净、不重修饰、文 白相间，节制而富有弹性。
汪曾祺自述 我所追求的不是深刻，而是和谐。 我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候 都需要的。 我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风 格，对画，对文学，都如此。 我曾戏称自己是一个“中国式的抒情人道主义 者”，大致差不离。 我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到 了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内 容。 我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。
读汪曾祺小说有感
这些“散文化”的短篇，很多取自他的生 活、他童年的记忆、他的故乡印象、他对传统的 迷恋。他的小说总是：那些沉静美丽的乡村背景， 那些从未听闻的民俗民风，那生活在传统中的各 式各样的人们……作者把自己隐藏起来，藏在那 些如流水般行进的情节之后，那些韵味余长的语 言之后，那些精练短小的对话之后。他从不刻意 地显现自己，让主人公们顶着圣人的帽子用哲理 说教；他把文字交付给营造的一种意境，用艺术 的手法去浸染它们。读他的小说，便总能感受到 一种悠然、散漫、自由的味道，那种意味与风格， 是无论如何也学不来的。
一、汪曾祺的小说观念：小说是回忆
突出的“回忆性特点”。 汪曾祺写得最好的作品，大都是故乡高邮的
风土人情、市井生活，那里有他童年生活的 记忆和梦想，如《受戒》。
其次描写昆明时期的生活，如《职业》。
再其次才是北京期间的生活，如《讲用》。
二、小说的散文化
1、大量的风俗描写是汪曾祺小说散文化的一 个主要特征。