少数民族特色建筑

特色：
土掌房的房顶又是晒场。有的大 梁架在木柱上，担上垫木，铺茅 草或稻草，草上覆盖稀泥，再放 细土捶实而成。多为平房，部分 为二屋或三层。
土土掌掌Baidu Nhomakorabea房外外观观
四、其它少数民族 特色民居
碉房又称“碉楼”，平面呈方形，上窄下宽， 顶是平的。碉房因所在地区不同而具有不同的 特点。在城市，碉房布局合理，造型完整，装 饰富丽。在城市以外的地区，碉房大都建在背 风向阳、能防御侵袭的山坡地段。碉房为石木 结构，外墙用块石或片石砌筑，墙体很厚，有 的地方可达一米，墙上开孔很少，门窗也很小， 外形坚实、稳重、粗犷。碉房按其形式可分为 碉楼式碉房、碉塔式碉房、独立式碉房等。
壮族吊脚楼
回族建筑——银川新城南门 清真寺
早期清真寺的建筑简朴无华，如麦地那先知寺主要由围墙圈成院落供 礼拜，房顶供唤拜，再设一简单讲台供宣教即可。其后随着穆斯林建 筑艺术的发展，结构严整、雄伟壮丽和带有装饰艺术的建筑群相继出 现。清真寺的主体建筑是礼拜大殿，方向朝向麦加克尔白。大殿正面 墙中ib有凹壁(米哈拉布)，左前方有阶梯形讲坛(敏白尔)。较大的清真 寺还有宣礼塔。塔顶呈尖形，故称尖塔，系唤拜之用。一般清真寺有 l～4个尖塔，土耳其伊斯坦布尔的素丹艾哈迈德清真寺有6塔，麦加 圣寺有7塔。还有沐浴用的水房。在伍麦叶王朝哈里发瓦利德时期 (705～715)出现了穹窿建筑，多数是由分行排列的方柱或圆柱支撑的 一系列拱门，拱门又支撑着圆顶、拱顶。建筑物外表，敷以彩色或其 他装潢。其后，清真寺建筑艺术形成四大流派和风格：(1)叙利亚一 埃及派：主要以希腊、罗马和当地样式为范例。(2)伊拉克一波斯派： 以萨珊式样、古代迦勒底式样和亚述式样为基础。(3)西班牙一北非 派：即马格里布式样的马蹄形。(4)印度派：大多为圆顶形，有明显 的印度建，筑色彩。清真寺的管理在伊斯兰国家多由政府宗教基金部 门领导，人员少，事务简单，教长不一定住寺，清真寺一般都有宗教 公产(瓦克夫)和基金。
竹楼的平面呈方形，底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆放杂物， 楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方
竹楼内部
竹楼外观
傣族佛寺举例：小乘佛教寺庙的杰作—— 西双版纳曼苏满寺
云南西双版纳橄榄坝曼苏满寺在中国西南部的澜沧江东岸，座西朝东， 从东到西，依次布置了寺门、引廊和佛殿。在佛殿东北侧有傣式佛塔， 另一侧为戒堂。佛塔原在殿南，被戒堂遮档，后拆迁于现址，与戒堂、 佛殿及寺门一起，构成一个极生动美丽的不对称均衡构图。 寺门三 间，屋顶两坡，中高边低，手法简单而体形丰富。
蘑菇房优点
蘑菇房玲珑美 观，独具一格 。即使是寒气 袭人的严冬， 屋里也是暖融 融的；而赤日 炎炎的夏天， 屋里却十分凉 爽
三、彝族土 掌房
彝族土掌房是一种彝族民房建筑。 多建于斜坡上。以石为墙基，用 土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁， 梁上铺木板、木条或竹子，上面 再铺一层土，经洒水抿捶，形成 平台房顶，不漏雨水。
曼苏满寺内部
寺从前到后，依次布置了寺门、引廊和佛殿。寺门右侧有塔，另一侧 为戒堂，与佛殿一起，构成一个极生动美丽的不对称均衡构图。
曼苏满寺全 景
云南西双版纳橄 榄坝曼苏满寺在 中国西南部的澜 沧江东岸，座西 朝东，从东到西 从前到后依次布 置了寺门、引廊 和佛殿。
二、哈尼族蘑菇房
蘑菇房造型美观，别具一格。即使是寒气袭人的严冬，屋 里也是暖融融的；而赤日炎炎的夏天，屋里却十分凉爽， 起到冬暖夏凉的作用。哈尼族的蘑菇房状如蘑菇，由土基 墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分为三 层：底层关牛马堆放农具等；中层用木板铺设，隔成左、 中、右三间，中间设有一个常年烟火不断的方形火塘；顶 层则用泥土覆盖，既能防火，又可堆放物品。
藏族布达拉宫
“吊脚楼”一般都是竹木结构的瓦房或茅草房，三间宽，三层高。 一楼壮话叫“腊梁”，养猪、牛、羊和鸡等牲畜。二楼叫“艮 兰”，铺木板，分厅、间。房子正中间的屋檐下，用石梯彻至二 楼，石梯约一米宽，通常是七级或九级，每一块石梯都是请石匠 精工制作（也有的两翼走廊直接用木梯搭上二、三楼）。二楼的 两边厢房住人，中间以中轴为线隔开，留门，前边叫“中堂”， “中堂”即为“客厅”。“中堂”后为生活区。屋内的生活以火 塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。“中堂”上方做个小“吉 楼”，专门安放“神龛”，是祖宗们的世界。三楼叫“艮角”， 一般都是放粮食和杂物，人口多的家庭，二楼住不下了，也住三 楼。住三楼的大多都是未娶的小伙子和未出阁的姑娘。“吊脚楼” 的四周围，多用竹片、木板镶拼为墙，人住在二楼，可谓“六面 透风”
房屋建筑以土石为主要墙体材料。屋顶有平顶的“土掌房” 和双斜面四斜面的茅草房。因地形陡斜，缺少平地，平顶 房较为普遍，既可防火，又便於用屋顶晒粮，空间得到充 分利用。
蘑菇房外观
蘑菇房经久耐用，冬暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。它与巍 峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，构成了一幅奇妙的哈尼山乡 壮景。
白族建筑
白族民居多为土木结构或石木结构的三开间两层楼房。 整座民居的左、右、后三面都用一尺见方的石头砌成两 米左右的墙基，其上用土基砌成墙体。有的地方（如大 理海东）土质较硬，夯成的土墙十分坚固。而大理海西 一带，富产青石，白族民居大都就地区取材，广泛采用 青石为主要建筑材料，大理民间"大理有三宝，石头砌墙 不会倒"的俗语即指此。石头不仅用来打基础、砌墙壁， 也可用作门窗头的横梁，美观坚固。用石头作建筑材料， 在大理由来已久。据记载，南诏的民居建筑就是"巷陌皆 垒石为之，高丈余，连延数里不断"。民居的屋面用筒板 瓦覆盖，前面重檐，形成前出廊的格局。木结构部分， 屋架四柱落地，在排间之间和楼板照面枋的下面，前后 均有一根通穿木枋，称为"穿枋"。穿枋是白族木匠的一项 杰出创造，它把整幢房屋的排架连成一个整体，具有极 强的抗震能力。木柱脚多设有柱石，以防潮湿。在整幢 民居中，双层重檐是主要的特点，科学实用。楼上的屋 檐下通常有一个平台，可以挂晒粮食，放置花木，同时 可使阳光进入，适宜居住。下层屋檐前伸，可以保护房 屋的木结构部分不受雨淋，底下宽阔的台阶走廊则成为
少数民族特色建筑
课程：云南少数民族史 学号：2 学生：白云
目 Contents 录
01 傣族竹楼
02 哈尼族蘑菇房
03 彝族土掌房
04 其它民族特色建筑
一、傣族竹楼
傣族竹楼是一种干栏式住宅。
粗竹子做骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶 铺草，主柱有24条。所以竹楼用料简单，施工方便而且迅速。