大众传媒中的中国女性文化

大众传媒中的中国女性文化

摘要：在当代中国，大众传媒是最常见的公众意识交流的方式，也深深影响了性别社会化和性别关系，反映了当代中国的女性文化。本文从三大大众传媒入手，探讨当代中国女性文化的形成，浅析其背后的原因，及女性主体意识的完善。

关键词：中国女性文化大众传媒女性主体意识

在当今社会中，大众传媒对人们的生活影响愈来愈大，女性开始作为传媒内容被塑造、被关注。一个时代的大众传媒反映出当代人们的社会生活与价值观，对女性形象的塑造往往折射出这个时代的女性文化。

1.影视媒介中的女性文化

在各个传媒中，影视传播是覆盖面极广的一种，其在女性形象的塑造上也比其他几种媒介更详细更深刻。

动人的面容、性感的身材、靓丽活泼的形象是荧屏女性最常见的特征，近些年来，这也几乎成为了女明星们的基本条件。虽然现代女性越来越重视自我修养，但更加关注女性外貌而非内涵这种轻视女性价值的观念人存在于社会，且为数不少。在当前的影视作品中，女性形象多姿多彩，但以女性为核心的影视作品很少，且女性形象普遍走两个极端：一种是勾心斗角、心狠手辣、喜爱纠缠于个人利益和恩怨的形象，另一种则是现在许多高收视率的青春偶像剧中不断出现的将女性虚弱化、弱智化的“傻白甜”形象。总体来说，无论女性角色设定是前者还是后者，她们均表现出缺乏理智、长远的目光，且总会围绕依附于男性，这又再次反映了中国传统文化的男权思想：男性天生就是中流砥柱，天生就是决策者，而女性天生就应依附于男性。这些被工具化的女性形象凸显的是被低估的性别价值，反映了现代社会的性别理念。

然而我们的思维方法，应该是辩证的，自己究其原因，觉得这种影视人物的塑造，或许也有一些“动机不纯”，就像写小说一样，要有矛盾冲突才是一个真正意义上的好故事，电影电视也是一样，要投观众所好才能收获收视率，自己略微思索了一下当今网友的主要网络兴趣：盲目关注弱者，质疑整个社会，希望自己被关注，明星的日常，等等。或许是很多人还是处于比较浮躁的心理状态，影视制作当人也是瞄准了这些观众的口味，博得观众的好评，才是他们利益的来源，所以在影视中人物的塑造未免是有些夸大的，它折射出的女性文化也在一定程度上是不准确的。

2.广告媒介中的女性文化

商业广告在现代生活中大量泛滥，无论是电视节目的间隙、网络视频的开头、还是各大网页中，它都无处不在，而女性在广告中也有着重要的角色。

如汽车广告，有一美人在侧永远比花时间讲述性能功效更吸引眼球，这体现出女性在商业广告中扮演的“被观赏”角色，女性被商品化，成为男性视觉欲望的载体。又如一些女性化妆品广告，明明是面向女性大众推广的产品，广告语却从男性视角出发，评价化妆品在女性脸上使用的效果，将男性变为主体，将女性变为客体，这反映出女性自我角色的丢失。又如减肥、瘦身、丰胸广告更是无处不在，塑造充满性感魅力而非健康的“苗条身材”，这种狭隘的审美理想导致了对女性形体审美上狭隘乃至病态的社会追求，而这恰恰反映出取悦男

性的审美追求，可以说是现代社会的“缠小脚”。可见，男权意识仍然渗透在现代女性的思想意识当中，广告媒介中的女性形象仍然不能完全摆脱“男性附属品”这一标签，女性仍然处于为他人而美这一角色定位中，反映了社会文化中女性的客体和被动角色。

又如洗浴用品、厨房用品的广告几乎都是以女性为主角，女性形象被设定为传统的贤妻良母——洗衣、拖地、做饭、刷碗、带孩子；而与之相比，许多药品等与科学技术相关的广告则是男性衣冠楚楚地介绍产品原理和功能，周围满是赞许和期待的眼神。广告中的女性忙碌于家庭琐事，而男性则是惬意舒适地卧于沙发中享受着劳动成果，男性主外、女性主内的形象仿佛牢牢印入人们的潜意识中，这是中国传统文化下男女角色分工的典型体现。

3.网络媒介中的女性文化

随着网络的飞速发展，网络媒介中的女性形象也随之迅速的发生着变化。

在网络新闻中，有为数不多的针对女性的报道，而这些报道不少都有“哗众取宠”的目的，在女性的社会角色前硬生生加上女性定位，抓住“女”字做文章，如“女司机…”“女明星…”“女大学生…”等，将女性属性作为新闻的卖点。而且网络中女性报道大多集中于体育、娱乐、社会、生活等非主流领域方面，而在政治、财经、科技等对社会起主导作用的相关领域，男性报道大有一统天下之势，女性实际上被置于边缘化的地位。

另外，且不说那些时断时现、不经意呈现在眼前的色情网站，即使是大量合法新闻网站和一些以女性网站命名的商业网站，也仍然将女性作为被窥视的对象，女明星艳照比比皆是，种种性感女性的竞选也此起披伏。大肆宣扬和报道庸俗低俗媚俗的东西，在女性报道中尤为突出，很多网络媒体为了吸引受众的眼球、迎合消费者需求，对于女性的报道只要稍微能与性挂上沟的就以“性”为题，把标题做得“性”趣盎然，过多的注意和强调女性的身体，“胸器”“美腿”“细腰”“香肩”“性感”“风骚”“丰唇”等词语层出不穷，虽然有时仅仅是为了吸引大众注意力而采取的虚张声势的做法，却使女性与这些性别修辞之间的联系越来越紧密。

4.女性主体意识

有人说，如今的社会是一个消费社会，潜在背景即“我欲故我在”，女性也被商品化、物化，成为社会的消费对象。我认为并不是所说的那么严重，但是从中也可以看出一些端倪。

女性性别有价观念经过大众传媒的传播和放大，给现实生活中的女性带来一种生存压力和误导：一方面，面对传媒大肆宣扬的难以企及的“美”，女性有对自我形象关注和对比的心理压力，长期处于被审视的客体地位，不利于女性对自我主体价值的认识和开发；另一方面，传媒中出现的“美是女人的资本”使女性认为美应是生存的一大追求，从而在自我价值认定中崇尚唯美主义，而传媒中被异化的女性形象宣扬的美是为了迎合男性欣赏习惯及心理需求的，这无形中强化了女性在审美活动中的被观赏性和从属地位。

女性的从属地位在文学中也得到了充分的体现，大量文学作品将女性与身体、性及性欲紧密联系，这与妇女解放宣扬的身体解放和女性解放的初衷完全背道而驰。渗透于文化中的各种意识形态掩盖了两性世界的不平等关系、麻痹和弱化了女性的性别文化判断力，重塑了女性的“主体性”，使她们自愿接受妻子、母亲的性别角色，甘愿处于社会中的从属地位，从而接受那些与她们的社会利益不相一致的观念。

女性主体意识将“人”和“女人”统一起来，体现着超越性别的价值追求，具体来说是指女性能够自觉地意识并履行自己的历史使命、社会责任、人生义务，又清醒地知道自身的特点，并以独特的方式参与社会生活，肯定和实现自己社会价值和人生需求。

女性主体意识的确立和发展是一个不断变化不断丰富的过程，有学者提出女性主体意识的觉醒和完善主要表现在四个方面：第一，认识到自己是社会的主体，具有人的共性，并按照人的全面需要自觉地构建自己的生活；第二，认识到女性的自身特质，塑造与自身生理、心理相协调的女性气质；第三，能够认识并自觉地承担平衡女性的各种角色；第四，能够正确地认识男性并与男性和谐地发展。