三权分立示意图

伽利略证明了哥白尼 “日心说”的正确性
欧洲启蒙运动的基本概况
18 世纪达到高潮 ◆时间: 17 世纪开始， ◆地点： 源于 英国 ，中心在 法国 ，
波及全欧，影响全世界 ◆领域： 首先在思想，后发展到政治
◆核心：理性主义 一般指看待社会与自然现象的一种科学态 度，即人自己思考，运用自己的智力去认识、 判断和理解事物的能力。
这个被誉为人类哲学界 的哥白尼、一辈子只崇尚头 上的星空和心中道德的孤寡 老头，这个终生没离开过家 乡小镇，却奇迹般地创造出 古典哲学大厦的哲学泰斗， 同时从不暴露自己科学院院 士头衔的高尚的人，其仙逝 时，哥尼斯堡全市居民陷入 巨大的悲恸中。人们连续十 六天自发前往瞻仰这位不足 一米六的巨人、伟大哲学家 的遗容。直到现在，加里宁 康德从没有出过远门 格勒的年轻人结婚时，也不 思考范围却横跨宇宙 忘带上一束花放到其墓前。 哥尼斯堡的康德雕像
• 什么是 “ 启蒙 ” （enlighten）？ 就是开启智慧，通过教育和宣传，把 人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解 放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏 见，从而为争取自由和平等去斗争。 • 启蒙运动（enlightenment）？ 是发生在17、18世纪欧洲的一场反对 封建专制和教会压迫的思想解放运动。
启蒙运动内容：
①旗帜:用理性主义批判封建主义 ②对象: 批判专制主义和教权主义 ③目标:追求政治民主、权利平等、个人自由 ④任务: 消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威 一“理”、二“批”、三“追”、四“灭” 性质：是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次 思想解放运动。
文艺复兴与启蒙运动的比较
名称 核心 斗争对象 对神权 的挑战 特点 以人为 中心
思想：文艺复兴和宗教改革的影响
2.概况：
16、17世纪天文学和物理学有怎样的发展？ 自然科学的发展和启蒙运动有什么关系？
1687年，牛顿 自然科学的发展，揭示了许多 提出了物体运 自然界的奥秘，让教会的很多说教 动三大定律和 不攻自破，根本上动摇了宗教神学 万有引力定律 的理论基础，人们有了更多的自信。 等。
自由平等 民主政治
意义
资产阶级政治 制度基本原则 思想影响18 世纪的欧洲
法
卢梭 《社会契约论》 德 康德
《纯粹理性批判》
“社会契约” 激进的民主 “人民主权” 主义者 人非工具 思想自由 确立了人类 的主体地位 小 结
相似点： 都反对君主专制，否定天主教会 都有近代民主思想理念:民主、自由、平等、法治
一、启蒙运动的发生
——原因、概况
二、启蒙运动的高潮
——法国三大启蒙思想家 三、启蒙思想的扩展 ——德国启蒙思想家康德
为什么继文艺复兴之后，17世纪的欧洲再次 一、启蒙运动的发生 发生了思想解放运动？
1.原因：
经济：西欧资本主义进一步发展
政治：新兴资产阶级力量壮大， 要求摆脱封建专制统治和教会压迫 科学：自然科学的发展，提高了人们的自信
孟德斯鸠《论法的精神》摘录
当立法权和行政权集中在同一个人或 同一个机关之手，自由便不复存在了。 如果司法权不同立法权和行政权分立， 自由也就不存在了。 如果同一个人或是由重要人物、贵族 或平民组成的同一个机关行使这三种权 力……则一切便都完了。
自由是做法律所许可的一切事情的权 利。如果一个公民能够做法律所禁止的事 情，他就不再有自由了，因为其他的人也 同样会有这个权利。
伏尔泰
“我不能同意你说的每一个字， 但是我誓死捍卫你说话的权力。” ——伏尔泰
1.伏尔泰 作品： 《哲学通信》《路易十四时代》
① 抨击天主教会 ② 反对君主专制，倡导君主立宪制
主张
③ 提倡“天赋人权”，人生来就是平 等和自由的 ④ 法律面前人人平等
伏尔泰在启蒙运动中的影 响之大,甚至连欧洲很多王公 贵族都以能够与他结识为荣。 然而在法国，由于反对封建专 制和天主教会，他遭到统治者 迫害，被当局流放英国，甚至 他死后，也不准把他葬在巴黎。 1791年法国大革命时期，他的 遗骨迁葬于巴黎先贤祠。迁葬 之日，10万人为他送葬，伫立 街头迎送灵柩的人更是多达60 万。灵车上这样写着：“他是 诗人、哲学家、历史学家，他 使人类的理性迅速发展，他教 导我们走向自由。”
第一次 文艺 人文 复兴 主义
第二次 启蒙 运动
理性 对君主挑战, 强调 主义 对制度宣战 理性
二、启蒙运动的高潮
——法国三大启蒙思想家
伏尔泰
孟德斯鸠
卢 梭
伏尔泰
伏尔泰是法国启蒙思想家 的卓越代表。他虽然仍主张信 仰上帝，但是极力抨击天主教 会，说教会是“迷信的恶魔”； 他还对罗马教皇进行了猛烈批 评。他反对君主专制，希望通 过“开明”的君主实行改革，过 渡到英国式的君主立宪制。
卢 梭
在哲学上，卢梭主张感觉 是认识的来源。在社会观上， 卢梭坚持社会契约论，主张 自由平等；提出“天赋人权说”， 反对专制、暴政。 其主要著作有《社会契约 论》、《论人类不平等的起源 和基础》等。
卢 梭 人生下来就是自由的，人 可以说是自由的动物。 ——卢梭
3.卢梭
代表作：《社会契约论》 主张： （1）天赋人权 （2）人民主权（人民有权推翻统治者） （3）社会契约论 （4）财产私有制是人类不平等的根源
卢梭说：“人是生而自由的，可是他 现在却处处带着镣铐！” 有一位划时代的哲学家，在卢梭有 关“人是生而自由”的基础上，提出 人的思想言论的自由，他是谁？
康德
三、启蒙思想的扩展
——德国的康德
⑴地位：思想核心：人非工具，思想自由
是西方近代划时代的哲学家。他的理性批判哲 学，最终确立了人类的主体地位。
人文主义的产生与发展
自 然 哲 学
智 者 学 派
苏 格 拉 底
亚 里 士 多 德
文 艺 复 兴
宗 教 改 革
启 蒙 运 动
确 立 了 人 类 的 主 体 地 位
孟德斯鸠（1689—1755），他出 生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄 园的贵族世家。法国伟大的启蒙思 想家、法学家。他不仅是18世纪法 国启蒙时代的著名思想家，更是具 有世界性影响的伟大思想家。
1726年，他出卖了世袭波尔多法院院长职务，迁居巴黎， 专心写作和研究。漫游了欧洲许多国家，特别是在英国 呆了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期 启蒙思想家的著作，还当选为英国皇家学会会员。 1731年，回到法国后，潜心著述。 1748年，最重要也是影响最大著作《论法的精神》发表 1755年，他在旅途中染病，去世。
2.孟德斯鸠：
作品： 《论法的精神》、《波斯人信札》 ① 反对君主专制，提出三权分立学说 主张： ② 法律不能违背理性，法律应当是理性 的体现 ① 否定了封建专制制度的合理性 评价： ② 奠定了资产阶级有关国家和法的理 论基础
实践： 美国1787年宪法，实行三权分立原则
三 权 分 立 示 意 图
先贤祠
先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸 的拉丁区，于1791年建成，是永久纪念 法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着 伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲马、 居里夫人、巴尔扎克等。至2002年11月， 共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享 有这一殊荣。
伏尔泰
孟德斯鸠
卢梭
康德
第7课
启蒙运动
课标要求: 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、 康德等启蒙思想家观点，概括启蒙思想运动 对人文主义思想的发展。
启蒙运动的意义
1.进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的 封建专制统治 2.推动了法国大革命的爆发，传播了自由、 平等思想 3.鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族 独立的斗争， 4.成为人民追求解放的精神武器，推动了 人类历史发展进程。
国
代表 著作 孟德 《论法的精神》 斯鸠
伏尔泰
《哲学通信》
思想主张 三权分立 法的精神
司法权 法院
议会 立法权 制约 与平衡 行政权 国王
卢梭:出身钟表匠世家，从 小浪迹天涯，先后作过仆人、 学徒、商店伙计和抄写员。 同情民众疾苦，不满特权阶 级的专ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，对人间严重不平 等现象极为愤慨，他用自己 的笔同特权社会抗争，其代 表作为《社会契约论》
法国大革命时期的1794年4月14日，巴黎国民 公会在巴黎颁布一项法令，将卢梭的遗骸迁入先 贤祠。仪式于10月9日、10日和11日举行，卢梭 的遗骨由大队的送葬人群护送，在《乡村卜师》 的乐曲声中被送进了先贤祠。
⑵主张：
①人应该独立思考，理性判断 ②人非工具，不是达到任何目的的工具 ③主权属于人民 ④人生来就有自由和平等的权利 ⑤坚持人要自律
⑶代表作： 《纯粹理性批判》等
自由、平等、人非工具 人非工具 ——人不是他人的工 具，而是自身的目的，换 句话说，人应当把人当人 看。人应该尊重别人的感 康德 受，而不是视他人为便利 （1724-1804） 自己的工具。