研究性学习论文中国古代服饰的演变

古代服饰的演变
高一四班
鲁宽（组长）刘泽华杜远
指导教师：陈
内容提要
1.总述
2.上古遗风
3.秦汉魏晋
4.盛世隋唐
5.宋明矜巧
6.清代易服
7.四次变革
8.结论
研究对象
从原始社会到清代的服装。

研究目的
初步了解我国古代服饰的演变过程，初步探究它与当时文化经济的联系。

上古遗风
原始社会时期，生产力水平较低，所以那时的衣物大多简单古朴，形制较简单所以不作为重点探讨。

但从出土的旧石器时代晚期骨针来看，但是的缝制技术已经成熟，制衣技术已经很成熟。

养蚕技术的普及，商周时期的织物水平大幅提高。

这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。

只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。

经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。

商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。

由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。

商代人已能精细织造极薄的绸子，提花几何纹锦、绮，和绞织机的罗纱。

衣料用色厚重。

西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”等官职，掌管王室服饰。

根据文献记载和出土文物分析，冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。

王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。

从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服
饰的基本形制。

但是受限于生产力和奴隶社会对下层奴隶的压迫，这些制作水平较高的衣物仍只供王公贵族享用。

春秋战国织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。

春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。

秦汉魏晋
秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富。

特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。

秦汉服装面料仍重锦绣。

绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。

随着西汉建元三年、元狩四年，张骞的两次出使西域，丝绸之路于是，中华服饰文化传往世界。

自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。

从东汉社会上层来看，通裁的袍服转入制度化。

秦代服制与战国时无大差别，保持深衣的基本形制。

西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。

不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。

下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。

足下为歧头履。

腰间束带。

秦代服制，服色尚黑。

汉代有了舆服制度。

史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。

服饰上的等级差别已十分明显。

魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，“以紫绯绿三色为九品之别”。

这一制度此后历代相沿杂而用之，直到元明。

晋代的首服除幅巾为社会沿用之外，有官职的男子还戴小冠子，而冠上再加纱帽的称漆纱笼冠，本是
两汉武士之制，传之又传，不仅用于男官员，并流传民间且男女通用魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。

紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。

盛世隋唐
唐代服饰在中国古代服饰中占有很重要的地位，以至于现在人们仍然把具有鲜明中国特色的服装称为唐装。

经历了长时间的动荡与战乱，中华民族终于迎来了第二个黄金时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。

花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状，章彩华丽。

刺绣，有五色彩绣和金银线绣等。

印染花纹，分多色套染和单色染。

“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”。

“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”——唐代服饰的华丽程度邻人叹为观止。

唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观和开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。

唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。

在古城西安，雁塔晨钟、灞柳风雪、骊山晚照、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。

和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。

灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。

时至今日，日本朝鲜等东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。

外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。

唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了
外来的技巧和风格。

对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。

在唐代，有身份的人可以穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。

当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。

唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。

这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。

花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。

正如五代王建所说："罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。

"今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。

唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。

总之，唐代服饰是我国古代艺术和文化的化石，是绚烂中国文明的一朵奇葩。

宋明矜巧
宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。

宋朝时候的服饰宋朝的男装大体
上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。

当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做“直掇”的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做“东坡巾”。

宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。

由于程朱理学的思想禁锢，和对外政策的妥协退让，服饰文化不再艳丽奢华，而是简洁质朴。

少数名族的服饰也占据着很重要的位置，这些名族的服饰风格，也原先明代的复式风格水乳交融，形成了新的风格。

辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。

党项族妇女多着翻领胡服，领间刺绣精美。

契丹一般穿窄袖圆领齐膝外衣，足下着长统靴，宜于马上作战射猎；妇女穿窄袖交领袍衫，长齐足背，都是左衽，正与汉人相反，所习惯穿用的钓墩传到内地曾广为流行。

明朝，是中国最后一个汉人王朝，在结束了蒙古的统治后，明朝恢复了汉人的服饰制度。

明太祖朱元璋制定了新的服饰制度，这对后来的服饰影响颇深，以至于在各种影视剧中，朱元璋首创的的瓜皮帽几乎成为了中国麦子的代表。

这种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。

本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。

这就是清代「瓜皮小帽」的前身。

明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。

明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，
一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。

平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。

清代易服
清朝是是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。

满族统治者初入关之时，实行残酷的镇压，“衣冠悉遵本朝制度”，强制汉人剃发易服。

而满族人推行的那条辫子因为饱受西方侵略者讥笑，几乎成了中国屈辱近代史的一个文化象征。

不过清代服饰样式华美雍容，有很高的艺术价值。

清代官服主要品种为长袍马挂。

官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。

翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。

皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。

影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。

四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。

丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。

四次变革
目日见繁多。

河南襄邑的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行
全国。

工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。

这是服饰向上的跨越。

二南北朝时，北方少数民族入主中原，人民错居杂处，政治、经济、文化风习相互渗透，形成大融合局面，服饰也因而改易发展。

北方民族短衣打扮的袴褶渐成主流，不分贵贱、男女都可穿用。

女子衣着“上俭下丰”。

这是服饰南北的跨越。

三隋唐时期经济文化繁荣，盛唐时期，中国成为世界中心，波斯，大秦，天竺，全世界的文化交汇于此，是服饰风格吸收了外来民族的不少内容又受西北民族影响。

这是东西的跨越。

四最后一次就是清代的易服，上文已做过介绍，不再赘述。

结论
服饰的变革与发展，实质上是文化的变革与发展。

服饰的变化与文化的交流与发展有着很大的关系。

“楚王好细腰，宫中多饿死。

”服饰的变化也常常是最高统治者意志的体现。

一定形态的政治经济决定一定形态的文化，一定形态的文化有反作用于一定形态的政治和经济。

服饰是政治经济文化的晴雨表，研究它，有助于我们了解一个时代的文化风俗，意识形态，有助于我们了解那个时代的历史。