先秦诸子散文ppt..

钱穆《孔子传》，匡亚明《孔子评
传》，李长之《孔子的故事》，梁 涛《孔子行年考》。 “吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”





有关《论语》的编集 《汉书· 艺文志》：“当时弟子各有所记，孔 子既卒，门人相互辑而论纂，故谓之《论 语》。” 《论语》用语录体写成，全书比较散乱，没有 系统的组织，先后次第亦无严格准则。 《论语》其名是将有关的言论编纂成书的意思。 《论语》全书二十篇，为了称说上的方便，每 篇有个篇名。 篇下是章。章是根据内容所划 分的段落。


“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟 而作，对曰：“异乎二三子之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“暮春者，春服既成，冠者五六 人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点 也！”
第二节 《老子》
一、老子其人与《老子》一 书 《老子》是先秦道家学派的 代表著作，分上下两篇，上 篇《道经》，下篇《德经》， 凡八十一章，约五千字，基 本上是韵文。 关于老子其人和《老子》的 成书，历来有不同的意见。 一般认为老子姓李，名耳， 字聃，曾任周王室的史官。 《史记· 老子韩非列传》。 《庄子》中有很多有关老子 的记载，玄远虚幻。
诸子散文语言的发展

《论语》多为口语记录，朴实简明， “略无华饰，取足达意而已。”《孟子》 明白晓畅，长于辩论，“渐有繁辞，而 叙述时特精妙。”开始向书面语转化。 《庄子》散文气势宏大，文辞富丽，描 写传神，舒卷自如，极富情感性。文学 色彩更浓。《荀子》、《韩非子》重视 语言的修饰和锤炼，准确生动，富于变 化要，文辞丰美，含义深刻，已是纯熟 的书面语。
三、《论语》的文学价值



孔子对现实人生和社会生活有深刻的认识，《论语》 中颇多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。 如“学而不思则罔，思而不学则殆”《为政》， “岁寒，然后知松柏之后凋也”《子罕》 “子在川上曰：逝者如斯夫。不舍昼夜。”《子罕》 子曰：“仁远乎哉。我欲仁，斯仁至矣。”《述而》
第一节 孔子与《论语》 一、孔子其人以及《论语》



【孔子家世】 孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔， “丘也，殷人也（《礼记· 檀弓上》）” 。 周武王灭殷，封殷宗室微子启于宋。 后孔子先祖由诸侯家转为公卿之家。 孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。后代以孔为 氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔 父嘉。其后代避难奔鲁（孔氏为鲁国人自此 始），卿位始失，下降为士。 孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的 事迹无考。父亲叔梁纥，为武士，以勇力著 称。叔梁纥先娶施氏，无子，其妾生男，病 足，复娶颜徵在，生孔子。

二、《论语》的思想




1、孔子强调礼治，希望借助周礼重新建立井然有序的 统治制度 。 “克己复礼”。强调“君君，臣臣，父父， 子子”。 2、强调“仁者爱人” ，仁爱是一种由内而外的博爱思 想。 “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲 仁。”（《论语· 学而》） 3、 “子不语怪力乱神”，孔子对现实生活之外的冥冥 之物不欲深究，对抽象的、纯思辨的哲学问题也没有 兴趣。《论语》中所讨论的问题，大多数是关于现实 生活和伦理道德范畴的。 《论语 •卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思， 无益；不如学也。”


成语、格言。 过犹不及、温故知新、既往不咎、尽善尽美、 巧言令色、文质彬彬、学而不厌、诲人不倦、 道听途说、述而不作、举一反三、任重道远、 循循善诱、后生可畏、欲速不达、怨天尤人、 四体不勤，五谷不分、是可忍孰不可忍、 朽木不可雕也、三思而后行、 君子坦荡荡，小人长戚戚、 逝者如斯夫！不舍昼夜、四海之内皆兄弟、 君子成人之美、人无远虑必有近忧、 小不忍则乱大谋、既来之则安之等等。
《论语》不是某人在某一时间编成的。 一般认为，它是由孔子的弟子和再传弟 子编定的，延续了一两代人，前后达三、 五十年的时间。 最后总的编定人可能是曾参的学生。

杨伯峻《论语译注》，中华书局 金良年《论语译注》，上海古籍出版社。 李泽厚《论语今读》，三联书店。 钱穆《论语新解》，三联书店。 李零《丧家狗—我读论语》，山西人民。 三国时何晏的《论语集解》 宋代朱熹的《论语集注》 清代刘宝楠《论语正义》
关于孔子本人的生平行事，除见于《论 语》者之外，还散见于《左传》、《孟 子》以及《礼记》等文献中。 司马迁《史记· 孔子世家》是现存最早的 一篇传记，尽管后人指出有许多不实之 处，但仍可借以了解孔子的大致生平。

孔子成年后曾仕为“乘田”、“委吏”等低 贱之职，约在三十岁之前，即授徒设教。 三十五岁左右因鲁国内乱而适齐，一年后 （或说数年）返鲁，继续教授弟子。 据《世家》，约在五十一岁左右，鲁定公用 孔子为中都宰，一年后即升为司空、司寇， 先后有相定公赴齐鲁夹谷之会与隳三都的举 措。 由于主鲁国之政的季桓子信谗言等原因，五 十四岁时遂去鲁适卫，周流诸侯间十四年之 久，至鲁哀公十一年始反鲁。此后一直居于 鲁国，教授弟子，从事著述，直至哀公十六 年夏四月卒。
诸子散文
诸子散文发展的三个阶段
体裁 时代 特点 代表著作 《论语》、 《老子》、 《墨子》
语录 春秋至 简单的言行记录，无完整 体 战国初 篇章
未完全摆脱语录体的影响， 仍以对话为主。但篇幅扩 论辩 战国中 《孟子》、 大，论题集中，开始向长 体 期 《庄子》 篇议论方向发展，专题论 文初步形成。 专题 战国后 形成了结构完整的论说文 论文 期 体制。 《荀子》、 《韩非子》
《论语》的记录者，并没有在文学上追 求一定效果的意识，但有时通过简短的 对话，显示出人物的性格，因而也具有 一定的文学意义。 《述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲 肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。” 《雍也》“子见南子，子路不说。夫子矢 之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”