关于中国人的信仰调查报告

目录
1、调查目的 (1)
2、调查对象 (1)
3、调查形式 (1)
4、调查内容简介 (1)
5、调查过程 (1)
6、调查题目及分析 (2)
7、调查采访笔记 (7)
8、调查总结与思
考.................................11附录1：调查问卷..................................12附录2：调查问卷原始数据..........................14附录3：人工分配情况..............................14附录4：调查感想. (14)
1
关于中国人的信仰的调查报告
一、调查目的
信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和
遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。

我们正处在由传统的计划经济体制向社会主
义市场经济体制的转轨时期，经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。

而
当代中国人也是受到了中西文化冲突交融很深的影响。

为了掌握中国人的信仰状况，，我们进
行了本次调查。

二、调查对象
不同年龄阶段、从事不同职业的中国人
在这次调查中我们涉及到的有：
1、不同的年龄：90后、80后、70后、60后、50后等；
2、不同的职业：退休职工、市机关、工人、学生、司机、教师、待业者、打工
者、银行职员、保安、医生、中教局、清洁工、新闻工作者、出纳、推销员、生
意人、邮局职员、公务员、农民工、农民等
三、调查形式
问卷与采访两种形式相结合。

（发放问卷50份，回收有效问卷45份）
四、调查内容简介
本次调查主要就中国人对信仰的认识程度、自身的信仰及中国人普遍信仰
状况进行的。

五、调查过程
首先，出于对人力资源合理利用的考虑，我们在调查小组内进行了详细的划分。

先由小组成员共同讨论将题目进行合理筛选、整合，经过修改核对形成最终的问卷调查；接着，我们小组统一协调时间并确定具体地点进行调查，进行采访及问卷的发放与回收。

（因为考虑到要面向从事不同职业以及不同年龄的人调查，我们最终决定在
2
迎泽公园进行调查，人流量较大，并且包含着各个年龄阶段，从事着各种工作的人。

而且人们比较悠闲，比较容易进行调查与采访。

）
其次，对于回收上来的问卷，我们进行了认真的统计、分析，并在小组内展开了广泛而热烈的讨论。

对于给出的问题，我们大致的分了一下类，并且从各个方面讨论了中国人的信仰观念，以及信仰对于中国人的重要性等等。

最后，我们总结此次调查，并集结成报告形式。

六、调查项目及分析
一、中国人对信仰的看法
（附：调查题目，调查结果的显示）
3、您是否有过对于信仰的相关思考（）
A、从来没有
B、有过一点
C、有过，并有一些思考
D、很认真的想过
4、您认为人需要信仰（）
A、需要
B、因人而异
C、不需要
D、不了解
5、您对信仰的认识（）
A、没概念
B、有一些概念
C、心里明白但描述不清
D、可以系统的描述
70
60
50
40
30
20
10
第三题第四题第五题A
B
C
D
3
通过对于调查问卷的第三、四、五这几个题目的调查分析发现:对信
仰的思考从来没有、有过一点、有过，并有一些思考、很认真的想过
的比例差不多。

认为需要信仰的占70%，很少的人认为不需要信仰。

对于信仰的认识心里明白但描述不清的较多占42%。

6．您的信仰最倾向于（）——可多选
A.实用主义
B.功利主义
C.享乐主义
D.理想主义
E.个人主义
F.集体主义
G.共产主义
H.宗教
I.科学
A B C D E F G H I 第六题37.5% 2.5%7.5%17.5% 2.5%22.5% 2.5% 2.5%15%通过分析可得，选择实用主义的比例最多，人数为15；集体主义、
理想主义、科学的比例次之，人数分别为9人、7人、6人；个人主
义、享乐主义的人数为3人；功利主义、宗教为1人。

7.您的宗教信仰是（）——可多选
A．无 B.基督教 C.伊斯兰教 D.佛教 E.道教 F.犹太教
G．天主教H、其他（）
第七题 A B C D E F G
人数24409112
没有宗教信仰的人占大多数，选择佛教的比例次之，其他的较少。

此次调查涉及到的宗教范围还较广：基督教、伊斯兰教、佛教、犹太
教、天主教，但没涉及到伊斯兰教。

信教的原因数表现在这三个方面：
1．消灾降褐。

企图以求神拜佛、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式，来
为自己为亲人消灾解难，化凶为吉，带来福运。

4
2．摆脱困扰。

有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后，变得
心灰意冷、悲观绝望，便想以此来逃避现实。

如有些人在失恋后出家
当尼姑或和尚。

3．心理安慰。

有些人企图通过迷信活动来弥补一些无法挽回的过
失，求得心灵上的慰藉。

其突出表现如通过做道场、请法师来对死者
进行悼念，追悔对死者生前照顾不周。

4．您的哲学信仰是（）——可多选
A.无
B.唯物主义
C.唯心主义
D.儒家思想
E.印度哲学
F.柏拉图黑格尔哲学
第八题 A B C D E F
人数7216630
选择唯物主义的人数占大多数；7人没有哲学信仰；唯心主义、
儒家思想的比例相同，都为6人；3人选择印度哲学；0人选择柏拉
图黑格尔哲学。

9.下列哪些信念更符合您（）——可多选
A.我的命运把握在我的手中
B.这是个物质世界，钱主导了我们的生活
C.知识就是力量，尽我所能学到一技之长，成就一番事业
D.珍惜时间、活出价值、奉献自己
E.家庭幸福、身体健康、快乐就好
F.做一天和尚敲一天钟,得过且过
第九题 A B C D E F
人数2781617220
分析发现，大多数人的信仰是倾向于积极的一面，选择A和E的
5
人较多。

10.您的人生目标是（）
A.具有高尚的人格
B.事业成功，具有客观的收入
C.拥有较高的职位和地位
D.为祖国做贡献
E.家庭美满幸福
F.出名
G.其他（）
第十题 A B C D E F G
人数1115232100
分析发现，选择家庭美满幸福的人将近占调查的百分之五十，有
采访中我们了解到大多数人的奋斗缘由或信仰最终大多都归结于家
庭幸福，尤其是中老年人。

11.您认为您的信仰主要受哪些影响（）
A.阅读书籍、报刊
B.网络大众传媒
C.学校教育
D.社会风气
E.亲朋好友交流
第十一题 A B C D E 人数146151414
分析发现，每种方式选择的人数均等，可见只要方式得当都可以
树立正确的信仰，但是通过对家长的采访来看，他们更希望在家庭影
响的基础上，学校教育可以起到更加重要的作用。

12.你认为当人拥有了一定的金钱和地位之后，信仰会不会缺失（）
A.会
B.不会
C.没有明显区别D、不清楚
第十二题A B C D 人数81685
从数据中可以看出认为拥有金钱地位后信仰会发生改变的人数占
少数，在采访中我们了解到，由于我们工作的失误，应该加一选项“引
6
人而异”，有部分人认为会与不会是因人而异没有必然的关系。

13.您是否将自己的人生追求和国家的发展联系起来（）
A.从来没有，觉得两者之间关系不大
B.想过一些，有时会将自己的前途和国家的发展联系起来
C.认真想过，密切了解国家发展动向
第十三题 A B C 人数121312
从本题的数据来看各个选项的人数均等，但是从调查中可以看出
老年人，部分学生更愿意将自己的人生追求与国家联系起来。

14.您是否觉得这是一个缺乏信仰的时代（）
A.是
B.不是
C.说不清
第十四题 A B C 人数21 9 8
由数据分析可得，一半以上的人认为这是一个信仰缺失的时代，
但是我们在调查过程中发现有一部分人并不能正确的了解信仰的含
义。

参考文献
［1］《中国人信仰现状研究调查》
［2］《信仰基本原理概论》高等教育出版社
［3］网上调查报告
七、调查采访笔记
采访笔记：
7
以下是我们在调查中采访的记录，每个被采访者都有自己对信仰不同的
认识和感受。

通过采访我们了解了部分中国人信仰的一些情况，同时也映射出一
些我们国家的其他问题，同时引起了我们深深地思考。

采访原话记录：
1、性别：男，职业：保安，年龄：50“谈不到信仰一层上，每天为生活奔波，只求生活安
稳”，“感觉就像是在天空中飘着，什么时候掉下来也不知道”，“从小在红旗下长大，但从来没有感受到温暖”，“社会黑暗”。

2、性别：女，年龄：60
“相信毛泽东，相信自己”，“自己一个人，故无家庭幸福可言”3、性别：男，职业：市机关退休干部，年龄：66
“我是共产党员，必定是信仰马列主义、毛泽东思想”，“同时认为道教、佛教也是
好的，是辩证的，可以约束自己的行为，善行”
对于个人追求与国家的发展的联系：“这是先有蛋，还是先有鸡的问题，是世事
造就英雄还是英雄造就世事的辩证关系”，
这是否是一个缺乏信仰的时代？“不管哪朝哪代，从古至今，每个人的信仰都存
在，小偷也有他的信仰，他的信仰就是将别人的钱装到自己的口袋里。

信仰不是
统一的，它具有普遍性，是一个理念，一个道理。

”“信仰的最高境界或最终目
的是家庭”
4、性别：男，职业：工人，年龄：45
8
“相信毛泽东，中国的60年历史是斗争出来的，现在的政策出了问题，脱离了群众，
没有群众基础，黑白不分，丢掉了为人们服务，依靠少数精英”
5、性别：女，职业：邮局职员，年龄：29
“当人有了金钱和地位以后最好不要丢了信仰，因为是因为信
仰这些才得以实现”
“当没有信仰就会没有动力，就更不会去想社会、国家了”
6、性别：男，职业：推销员，年龄：22
“人如果没有信仰，就没有了意义，信仰是人生活的方向”
“要做有用的人，有能力”
“人拥有了金钱和地位后，一般人的信仰不会改变”
“在我的生活圈内，这的确是一个缺乏信仰的时代”
7、性别：女，职业：学生，年龄：22“我的信仰，许三多精神吧，好好活，就是要
做有意义的事，做有意义的事就是好好活”
8、性别：男，职业：打工，年龄：46
“信仰就是人的一个向往吧，就是人的精神寄托吧，支撑你内
心的东西”
“我有啥信仰啊，如果要说的话，家庭、孩子吧”
9、性别：女，职业：学生，年龄：20
“学校的教育对我对信仰的思考和认识没有多大的启发”10、性别：女：
职业：出纳，年龄：21
9
“很多人以钱为信仰”“感觉个人追求与国家没太大联系，
随大潮”
11、性别：女，职业：学生，年龄：21
“我不信任何宗教，但是我对这些感兴趣，对它们有很多了解，推荐一本书《遥远的救世主》”
12、性别：男，职业：清洁工，年龄：67
“我信仰共产党，对于人是否需要信仰不了解”13、性别：男，
职业：新闻工作者，年龄：50
“信基督教，基督教是大多数西方国家进入文明社会、民主、
自由最主要的因素”
“人是否拥有金钱与地位是与人信仰缺失没有关系的”
14、性别：男，职业：退休，年龄：50多岁
“我是共产党员，因此不允许有其他的信仰，否则退党”
“工作40多年，入党20多年，付出多，国家会有回报，有文
化尽能力，社会会回报你
“部分人会因为金钱和地位而改变信仰，如：领导人的腐败”
“社会不和谐才会走向和谐，不团结才会走向团结”
15、性别：男，职业：工人，年龄：63
“以前信马列，现在不信”
“现在不是缺乏信仰的时代，但是人们信仰的是不对的东西”
16、性别：男，职业：银行，年龄：75“信仰就是迷信”（老爷爷所说的迷信和我们一般
人理解的迷信
含义不同，但老爷爷认为信仰就是他心目中的迷信）
17、性别：男，年龄：59
“信毛泽东这个人，既说到又做到，但难免有些情况不得
已用过激手段”，
当谈到信仰时，他不禁谈到党：
“但对党有怀疑”，“政策模棱两可”，“无规矩不成方圆，国策
应当更透明、明了”
“信佛，教人做人，如：人之初，性本善，孝敬父母。

能充实
自己”，“信孔子，经得住时间的推敲，经得住考验”
“中国是一个礼仪之家，做人首先对国家要有正义感”
八、调查总结与思考
调查中发现许多问题，我们对这些问题进行了分析讨论与思考，我们对一
些典型的问题进行了总结：
1、有一个基督教徒认为，西方国家进入文明社会，并且能富强，基督
教起到了主要的作用。

我们国家也应该推广基督教作为我们的宗教
信仰，以使我们国家强大。

经我们讨论认为他这种想法过于偏激，这个问题可以在课上大家共
同讨论。

2、这是否是一个缺乏信仰的时代时？
一位老者认为“无论不管哪朝哪代，从古至今，每个人的信仰都存
在，小偷也有他的信仰，他的信仰就是将别人的钱装到自己的口袋
里。

信仰不是统一的，它具有普遍性，是一个理念，一个道理。

”
3、信仰的最高境界或最终目的是家庭吗？
80%~90%，甚至更多的人会选择家庭幸福是奋斗的目标或者更符合
自己的信仰。

一位被采访者更而认为家庭是信仰的最高境界或最终
目的。

4、人在不同的境遇中，面对着社会的不同角度，扮演着社会的不同角色，思考
的问题不同，感受到的不同，从而会形成不同的信仰，或形成对信仰的多种
认识。

人生境遇不仅对个人的信仰起着重要作用，很多时候还有决定作用。

5、从事教育的人们更倾向于做一个高尚的人为自己的信仰。

我认为这
由职业决定。

6、在对学生的调查统计中发现：很多甚至大多数的学生在被问到这个
问题之前没有思考过这个问题，即使有思考的也不深入，这种情况引起了我们
对大学生信仰教育的思考。

7、调查中涉及到的宗教信仰有基督教、伊斯兰教、佛教、道教、犹太教、天主教
等，说明我们国家包容了很多的宗教文化，但是却没有一个较整体的宗教信仰，
这是否是一个弊端，是否对我们国家的团结有影响，将来是否会引起其他的问
题。

8、采访信教者发现一般受家庭、地域影响较多。

在一些特殊的地区有一些古老传统，信教是在他们出生下来就开始的。

通
过对信仰宗教人士的调查发现，大多数人对宗教的普遍认识是，信仰宗教
是一种内心的需要、精神的寄托。

9、很多60后的被采访者都谈到了现在的社会问题，认为党的路线和政策上有一定
的问题。

应该更好的实行群众路线，真正做到为人民服务。

10、反思：在此次调查中我们发现，我们的调查问卷的选项不能完全概
括所有的情况，而且一开始由于缺乏经验问题有点直接，使被采访者不能马上
回答出自己关于信仰的想法。

但后来的采访就有一些经验，并取得了较好的效
果。

十、附录
附录1、关于中国人信仰的调查问卷。

关于中国人信仰的调查问卷
您好！我们是太原理工大学的学生。

此次调查的目的在于了解中国人信仰的基本情
况，希望能得到您的支持。

12
1. 您的性别（） A.男 B. 女
2. 职业：_________年龄：_________
3. 您是否有过对于信仰的相关思考（）
A.从来没有
B.一点
C. 一些
D.很认真的想过
4.您认为人需要信仰吗？
A.需要
B. 因人而异
C. 不需要
5.您对信仰的认识（）
A．没概念B.有一些概念C.心里明白但描述不清D.可以系统的简述6．您的信仰最倾向于（）A.实用主义 B. 功利主义 C. 享乐主义 D. 理想主义
E.个人主义
F. 集体主义
G. 共产主义
H. 宗教
I. 科学
7.您的宗教信仰是（）
A．无B.基督教C.伊斯兰教D.佛教E.道教F.犹太教G．其他（）
8．您的哲学信仰是（）
A.无
B. 唯物主义
C. 唯心主义
D. 儒家思想
E. 印度哲学
F.柏拉图黑格尔哲学
9.下列哪些信念更符合您（）——可多选
A.我的命运把握在我的手中
B.这是个物质世界，钱主导了我们的生活
C.知识就是力量，尽我所能学到一技之长，成就一番事业
D.珍惜时间、活出价值、奉献自己
E.家庭幸福、身体健康、快乐就好
F.做一天和尚敲一天钟,得过且过
10.您的人生目标是（）
A.具有高尚的人格
B. 事业成功，具有客观的收入
C.拥有较高的职位和地位
D. 为祖国做贡献
E.家庭美满幸福
F. 出名
G. 其他（）
11. 您认为您的信仰主要受哪些影响（）
A.阅读书籍、报刊
B. 网络大众传媒
C.学校教育
D.社会风气
E.亲朋好友交流
12. 你认为当人拥有了一定的金钱和地位之后，信仰会不会缺失（）
A.会
B. 不会
C.没有明显区别
13. 您是否将自己的人生追求和国家的发展联系起来（）
A.从来没有，觉得两者之间关系不大
B.想过一些，有时会将自己的前途和国家的发展联系起来
C.认真想过，密切了解国家发展动向
14.您是否觉得这是一个缺乏信仰的时代（）
A.是
B. 不是
C. 说不清
非常感谢您对我们支持
附录2、关于中国人信仰的调查问卷原始数据。

（见另一文件）
附录3、此次调查人员分工情况。

组长：
组员：
调查问卷：主要由梁雪琦收集调查问卷资料，李欢、吴楠璐、梁雪琦、李睿共同商议完成。

实际调查：全部成员都进行了实际调查与采访。

调查结果分析：由组长组织大家开讨论会，大家共同讨论完成。

数据处理与分析：主要由李欢和李睿完成，其他人辅助。

调查报告：每个组员都有负责的地方，由大家共同完成。

（此次调查由我们小组人员共同完成，大家积极性很高，合作的也很好，缺少任何一个人我们
的调查都是不能很好完成的，我们在调查的过程中认识上提高了很多，学到了很多东西，同时
也遇到了很多热心的人，他们很亲切，不是他们我们不能很好的完成这次调查。

）
附录4、此次调查感想。

某某1：
在对各阶层采访的过程中，我感触颇深，对于大多数人，在问
14
到他们关于信仰的内容时，均是异口同声的回答说没有，我觉得
之所以会有这样的现象是因为他们对于信仰这个东西没有概念，
甚至觉得与自己无关。

但如果换一种方式，问他们或他们的家人
朋友有没有宗教信仰时，他们便可以与我侃侃而谈起来。

时至今日的开放时代，有了人民的些许自由，人们的个性就有
了长久压抑后的张扬，本应有无数的信仰，实际上现在的多元时
代人们有而且社会也应该容忍有多种多样的信仰，宪法中就规定
了信仰自由，潜在的就说明了信仰的多元性，无限性。

但在大多数尤其是年轻的一代面前，信仰成了一种飘渺的东西，
与自身的精神、生活等显得很是遥远。

在我采访的人群中有一位
女生，她对信仰这个东西显得很是不以为然，她认为在现实的生
活中，工作赚钱之类的已经占据了她绝大部分时间，她根本没有
时间去思考这些虚无缥缈的东西。

这是一个很可怕地现象，首先，她偏激局限的理解了信仰，对信仰的理解进入了误区，觉得信仰
就是人们追求精神生活，而像她这样奔波于生计的人根本就顾及
不到。

其实信仰有很多方面，比如现实的信仰、长远的信仰......; 大人物的信仰、小人物的信仰........;穷人的信仰、富人的信仰......; 当官的信仰、百姓的信仰......；政治上的信仰、经济上的信仰.......；有意识的信仰、无意识的信仰......又对权力的信仰、有对金钱的信仰......各个阶层各个方面。

人们对信仰的偏激认识只是他们对信仰迷茫的一个方面，还有
了解有信仰这个东西，但对它的具体形式不了解。

套用丁元英的
一句话，我觉得也适应于信仰“五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说：我们有信
仰。

但是，五千年的文化积淀却不能让你挺着胸脯回答：我们有什么信仰？因为有
信仰和有什么信仰不是一个概念。

”所以明确自己有信仰并明了自己有什么信仰，
这是一个对自我精神需求不断认识的过程。

某某2：
通过给不同阶层的人做问卷调查，我认为大多数人不是没有信
仰，他们只是对“信仰”这个抽象的概念不明确。

所以被问到“信仰”是什么时，他们都说
“我不知道”，“我没有信仰”。

等我
问及他们的行为指南，判断对与错的依据时，他们的话匣子就打开了。

但是有的人
仍存在概念误区，认为自己不信佛，不在教什么的就是没有信仰。

殊不知，宗教信
仰只是信仰的一个分支。

当然，如果我们没做调查的话，我们自己都不知道“信仰”究竟是什么。

做完准
备，我们才明白这么抽象的名词背后有这么具体的含义。

如果国家大力宣传并普及这类抽象的事物，那么国民可能不会因“没有信仰”而
迷失。

以下是我个人的小总结：
1、参与调查的人都很积极的接受提问。

当一些概念不清楚时，
他们都乐于和我们讨论，最终弄明白。

2、受访者中有推销员、商人、公务员、邮局工作者、业务员。

文化程度越高的人，对现实社会越充满希望。

他们对自己有着
16
明确的目标，对未来也积极地计划并准备着。

工资收入低的人，会表现出对现实的不满。

也许他们有过美好的愿望。

希望自己
会有好的工作，美满的家庭等等。

当理想与现实发生冲突，他们的信仰也随之动摇，
并不时的表现出消极的态度。

所以家庭、工作环境和社会都会影响人的信仰。

某某3：
此次关于信仰的调查我们到了迎泽公园进行了采访，我采访了
十三人，下面是我采访的情况：
第一位是我的父亲，他得信仰就是“做好人行好事”，认为自己的信仰和国家的
信仰关系不大，觉得自己的前途不能够影响国家什么，但是相信通过自己的教育，
自己的孩子前途能够国家的发展。

第二位是我的母亲，她得信仰是“自己的孩子长才，家庭美满”，她觉得自己的一生就是为自己的孩子与家庭在奋斗，一切都为了家庭。

第三位是我去外面采访所遇到的第一位，他是一名五十多岁保安，当我提到信仰
的问题时，他告诉我他现在的生活是一直飘忽不定的，没有吃饱肚子，没有安定的
生活就没有个人信仰，觉得这个社会现在是阴暗的，官官相护，没有公平一说，亦
觉得社会缺乏信仰，国家及新闻媒体没有起到应起到的作用，例如今年雷
17
锋日的时候国家没有大力提倡，媒体也没有响应的报道。

第四位应该算是一类人，他们都是学生，中专，大学，研究生不等，但是总结一
下就是，中专生并不清楚信仰是什么，他们没有考虑过信仰这个问题，而大学生就
是考虑的要深层次一些，但是整体就是思想比较积极向上，没有宗教信仰，相信只
要自己努力就会有所成就。

第五位是外出的年轻打工者，他们的共同点是年纪轻，对自己缺乏自信，当我想
要采访他们的时候，更多的是得到“你采访别人吧，这些东西我不懂。

”最后得到
的调查结果大多都是通过填表得出的结果。

其中一位女生给我的印象是比较世故的，
觉得自己的信仰并不重要是社会在决定着你的命运。

其余一些人就是平时不太考虑
关于信仰的问题。

第六位是一位待业者，他四十八岁，他不明白信仰是什么东西，但是他说“在社会上不
要人猜忌人，都要互相信任”他说他尽量
相信所有的人。

在采访中，他给我的感觉就是很天真不懂人情世故，我觉得他很单
纯，很亲近。

第七位是一位退休的银行职员，七十六岁，他觉得“信仰就是迷信，人就应该没
有信仰”，对信仰没有明确的认识，但是他觉得应该相信共产党，相信自己的努力。

第八类人是中年女性，一类就是家庭妇女，她觉得生活就应该及时行乐，时时让
自己开心的活着，活在当下，信仰就是希望自己的家庭和睦，生活富裕。

另一类是
知识分子，我采访到的是一
18。