第六讲存在主义文学

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• 存在主义代表作家
2、西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)
• 在《第二性——女人》中,她提出了现代社会中一个
尖锐的问题:什么是女性作为与男性并存的“自然人” 的地位?
• 她认为,女性与男性的差别,都是荒诞的成见,是有
史以来对女性加以奴役的结果
• “一个人之为女人,与其说是‘天生’的,不如说
是‘形成’的。”
是她与萨特尝试组建“三人家庭”的经历的结晶,刻 划了一类新出现的时代人物,表现出人与人之间存在 的危机
• 《他人的血》描写抵抗运动时期一个地下活动组织者
让的精神悲剧:他发觉凡是自己想做的事,没有一件 不是其他人用鲜血完成的。小说强调自我的选择,强 调人与人之间的关系,主张干预生活的积极态度
第一节 概 述
• 戏剧作品主要有《苍蝇》(1943)、《禁闭》
(1944)、《死无葬身之地》(1947)、《恭顺的 妓女》(1947)等;
• 文学理论代表作有:《什么是文学》。
第二节 让·保尔·萨特
• 小说选析
• 短篇小说《墙》 • 是萨特的文学处女作。小说以西班牙内战为背景,写
三个反法西斯的共和党人被捕后,因拒绝招供游击队 长格里的藏身处而被判处死刑。
• 现代女性的出路是完全的独立,争取与男性一致的权
利,打破一切社会成见、习俗观念以及自身的心理偏 见
第二节 让·保尔·萨特
• 生平与创作
• 存在主义文学和哲学的代表人物。 • 1905年生于巴黎一个中产阶级家庭。 • 1924年,他进入著名的巴黎高等师范学校攻读哲学。 • 1929年,他荣获中学哲学教师学衔考试第一名(波伏瓦
他的终生伴侣
• 1943年,第一部小说《女宾》问世,使她一举成名,
从此成为专业作家
• 1944年,发表长篇小说《他人的血》 • 1949年,发表论著《第二性——女人》,奠定了她
在法国思想界的地位
第一节 概 述
• 存在主义代表作家
2、西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)
• 《女宾》被认为是与《恶心》齐名的存在主义小说,
得近乎淡漠的口吻叙述了船运公司职员莫ห้องสมุดไป่ตู้索的一生。
• 表面看来,他是个接近自然状态的人,但内心却有种
不安感。不安感来源于人与社会的对立,与社会格格 不入,他只有在大自然中才感到安适。
• 他因为对社会表示冷淡而被视为社会的敌人。 • 因为不适应社会生活,因为不尊重约定的观念而被社
会判处死刑,他为了非人的生活环境而死
第二节 让·保尔·萨特
• 生平与创作
• 哲学著作主要有:《存在与虚无》(1943)、《存在
主义是一种人道主义》(1945)、《辩证理论批判》 (1960)等。
• 文学著作主要有:中篇小说《恶心》(1938)、《一
个工厂主的早年生活》(1939)、短篇小说《墙》 (1937)、长篇小说《自由之路》(1945—1949) 等;

第二节 让·保尔·萨特
• 戏剧选析 • 《苍蝇》(1943)
获第二名),此后他们成为白头偕老的终身伴侣
• 1933年,赴德国柏林法兰西学院研究海德格尔的存在主
义哲学和胡塞尔的现象学,开始形成存在主义哲学体系。
• 1938年,发表中篇小说《恶心》,1939年发表短篇小说
集《墙》,标志着创作生涯的开始。
• 1964年,被授予诺贝尔文学奖,但他拒绝领奖。 • 1980年,病逝于巴黎。
• 小说揭示了“荒诞”的主题。生与死只有一“墙”之
隔,但却是意义和虚无的界限。要超越这堵墙,既是 困难的,又是容易的,全凭荒诞的“偶然”。
• 巴勃洛的自由是建立在不可靠的“偶然”之上的。 • 巴勃洛最后的狂笑声,是对世界的荒诞和人生的无奈
发出的笑声,具有直刺人心的力量。
第二节 让·保尔·萨特
• 小说选析
第二节 让·保尔·萨特
• 小说选析
• 中篇小说《恶心》
• 对现在社会秩序提出疑问 • 生活是无意义的,因而存在显现出荒诞 • 人们生活在一种虚假的安全感上,只要默守这种陈规,
就感到自己的生存是合情合理的。
• 然而,人却在道德习俗中失去了尊严。 • 萨特热衷于破坏人们虚假的安全感,唤醒蔑视习俗的
个人,单枪匹马地面对自己的责任。
• 中篇小说《恶心》
• 是萨特存在主义小说的代表作,是一篇第一人称的非
情节性的“哲学日记”。
• 贯穿作品始终的线索是:青年史学家洛根丁要写一部
关于18世纪法国冒险家德·洛勒旁侯爵的历史,来到 小城收集资料,小说就由他在贝维尔市约一个月的经 历构成。
• 洛根丁渐渐忘了他的过去,陷入一种古怪的、难以言
说的现实之中,生活丧失了意义:墙壁、花园、咖啡 馆都沉浸在一种恶心感之中。
• “我对人从不悲观,我悲观的是他的命运。” • “荒诞不在人,也不在世界,而在两者的共存。” • “问题在于如何走出去。……看到生命的荒诞不能成为目的,
而仅仅是个起点。”
第一节 概 述
• 存在主义代表作家
2、西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)
• 生于巴黎一个保守的家庭,自幼受到传统文化的熏陶 • 在大学结识了萨特,成为好友 • 1929年,他们同时获得哲学教师的资格,从此成为
• “荒诞不在人,也不在世界,而在于两者的共存。”
第一节 概 述
• 存在主义代表作家
1、阿尔贝·加缪(1913—1960)
• 《西绪福斯神话》展示的是意识到荒诞到反抗荒诞的完整的
哲学过程
• 西绪福斯的苦役象征着人类的命运,但是,西绪福斯下山时
的精神状态是积极的,他朝着不知道尽头的痛苦走去,脚步 沉重而均匀,体现出正视荒诞、战胜荒诞的精神
第六讲 存在主义文学
第一节 概 述
• 存在主义代表作家
1、阿尔贝·加缪(1913—1960) 1913年11月7日出 生于阿尔及利亚东部的蒙多维镇,祖籍是法国的阿尔 萨斯
• 就读于阿尔及尔大学,主修哲学,深受哲学老师格勒
尼埃的怀疑论影响
• 1942年,发表中篇小说《局外人》,使他一举成名 • 同年发表哲学著作《西绪福斯神话》,提出“荒谬哲
学”的观点
• 1947年,发表长篇小说《鼠疫》 • 1957年,“因他的重要文学作品透彻地认真地阐明
了当代人的良心所面临的问题”而获得诺贝尔文学奖
• 1960年,正当盛年的加缪在一次车祸中丧生
第一节 概 述
• 存在主义代表作家
1、阿尔贝·加缪(1913—1960)
• 中篇小说《局外人》以简炼得近乎枯涩的笔调,冷静
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