3日本汉学
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3.1日本历史年代更迭
3.2早期日本汉学
3.3飞鸟、奈良时代日本汉学
3.4平安时代日本汉学
3.5五山时代日本汉学
3.6江户时代日本汉学
3.7明治、大正时代日本汉学
3.8昭和时代日本汉学
縄文时代:BC.7000-BC.300
弥生时代:BC.300 -AD.300
大和时代:300-520
飞鸟时代:6世纪前半叶始,止于大化改新的645年。
奈良时代:710-784
长冈京时代:784-794
平安时代:794-1192
镰仓时代:1192-1333
南北朝时代:1333-1392
室町时代:1392-1573
战国时代:1477-1573
安土桃山时代:1573-1603
江戸时代:1603-1868
明治时代:1868-1912
大正时代:1912-1926
昭和时代:1926-1989
平成时代:1989-
3.2早期日本汉学
3.3飞鸟、奈良时代日本汉学
一、汉字
《千字文》、《论语》最早传入日本的汉文典籍
大化(645)之前,日本的教育主要以儒学和文字教育为基础
《推古朝遗文》—最早的用汉文写作的典籍
真名&假名(かりな—かんな—かな)
万叶假名:P.395
—是将汉字视作单纯表音符号的一种表记法,是纯粹日语标音文字的基础,创制人吉备真备(片假名)和弘法大师(空海)(平假名)。
二、儒学
圣德太子—冠位十二阶制度:
•德位
•仁位
•礼位
•信位
•义位
•智位
☐P.395
✓圣德太子—十七条宪法:
•一、以和为贵;上和下睦。二、笃敬三宝。三、承诏必谨。四、以礼为本。五,绝飨弃欲、明辨诉讼。六、惩恶劝善。七、人各有任,掌宜不滥。八、早朝晏退。九、信是义本。十、绝忿弃瞋。十一、明察功过。十二、勿敛百姓。十三、诸任官者、同知职掌。十四、无有嫉妒,千载以难待一圣。十五、背私向公。十六、使民以时;
十七、夫事不可独断、必与众宜论。
✓十七条宪法:
•—是日本历史上第一个具有中央集权统治的政治纲领,对日本封建制度的形成具有划时代的意义;
•—是日本法制史上第一部成文法典。
三、汉文学
•《古事记》—第一部历史文学作品
•遣唐使
•阿倍仲麻吕、吉备真备
•751年,第一部汉诗集—《怀风藻》,收录了64位日本诗人的120首诗歌,模仿六朝诗风,以五言八句为主,内容方面包括侍宴从驾、宴游、述怀、咏物等,借用儒道老庄典故,文风浮华,讲求对仗。
✓《怀风藻》
•巫山行雨下洛浦迴雪霏月泛眉間魄雲開髻上暉
腰遂楚王細體隨漢帝飛誰知交甫珮留客令忘歸
3.4平安时代日本汉学
一、汉文学
•贵族知识分子是主要传播者
•AD.814,《凌云集》和《文化秀丽集》
•白居易小野篁
•“闭客惟闻朝暮鼓,登楼遥望往来船。”
一、汉文学
白居易《长恨歌》与《源氏物语》
•“话说从前某一朝天皇时代,后宫妃嫔甚多,其中有一更衣,出身并不高贵,却蒙皇上特别宠爱。”
•“朝朝暮暮以泪洗面”。“她的声音相貌,现在成了幻影,时时依稀仿佛出现在眼前。”
•“蜀江水碧蜀山情,圣主朝朝暮暮情”、“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。
•看见无数流萤到处乱飞,便想起古诗中“夕殿萤飞思悄然”之句,低声吟诵。(《魔法使》)
•“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。”(《长恨歌》)
白居易“物感”到《源氏物语》“物哀”
•《闻早莺》“鸟声信如一,分别在人情”
•在日常生活及艺术创造、艺术欣赏中,外在物象和主体内在情感意绪相融合,而生成“情趣的世界”。也就是自然和人生的各种情态触发、引生的优美、纤细、哀愁的情感表现。将这种“感物兴叹”的情况作一个观念化的表述,也就是将其“理念化”,即名之日“物哀”。
一、汉文学
•贵族知识分子是主要传播者
•AD.814,《凌云集》和《文化秀丽集》
•白居易小野篁
•《文镜秘府论》—日本的《文心雕龙》
•汉文类书--《秘府略》
二、佛教
•AD.753鉴真东渡《摩诃止观》—天台宗(律宗)
•最澄、弘法(空海)、惠运、慈觉、圆珍、宗睿
3.5五山时代日本汉学
五山时代?
•南禅寺、天龙寺、建仁寺、东福寺、万寿寺
•镰仓时代1192-1333
•南北朝时代1333-1392
•室町时代1392-1573
•战国时代1477-1573
•安土桃山时代1573-1603
一、宗教—禅宗
•武士阶层崛起
•“不立文字”、“顿悟成佛”
•明庵荣西、俊芿、圆尔辨圆&兰溪道隆
•与宋儒逐渐合一,内佛外儒
•“汉籍和训”:变“汉文直读”为“汉文译读”
—汉文原著上,按照每一个字的训诂意义标注日文假名。
二、宋学
•语录—专题论文—专门性著作
•歧阳方秀—京师朱子派
•桂庵玄树—萨南学派
•南村梅轩—海南学派
•清原业忠、一条兼良—博士公卿派
三、文学
•五山诗风:尚晚唐和宋诗
•本土派—虎关师炼、义堂周信
•游学派—岩月圆、绝海中津
3.6江户时代日本汉学
一、儒学
1.朱学派—官学
✓藤原惺窝:
•排斥汉唐旧儒学,倡导宋明理学,并以朱子学为正宗;
•不拒绝陆象山和王阳明的心学;
•反对佛学;
•试图调和儒学和神道教。
1.朱学派—官学
✓林罗山:
•以理为人伦的核心;
•把君臣父子,仁义理智等提高到决定一切的最高地位;