对身边富二代的看法

“富二代”一词首先出现在《鲁豫有约》栏目中。

该栏目对“富二代”的定义是：80年代出生，继承过亿家产，他们被称为富二代。

指的是我国改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”们的子女，如今他们靠继承家产，拥有丰厚财富。

“穷二代”一词是相对于富二代的叫法，是指在中国改革开放环境下社会经济发展而带来的社会分层，在改革开放中的普通工人、农民以及未能享受政策带来的财富的人依然贫穷，将这类人称之为“穷一代”，而他们的子女由于基础环境差，同时得到教育少仍然未能摆脱贫穷，称之为“穷二代”。

伴随着民间财富的高速增长，“穷二代”背负了物资方面和精神方面的太多压力，即便辛苦读到大学毕业，在就业、创业时也会有很多有形和无形的困难，需要付出更大的代价。

贫穷的世袭是可怕的，而世袭产生的根源则是社会资源分配的不公平。

随着某些“富二代”最近一次又一次地表演着疯狂的为富不仁，网络上流行起“贫二代的18条标准”，引起了无数人的共鸣。

那么，“富二代”是不是一定都是问题群体，“穷二代”是不是一定独立和自强不息；这样一个表面上看上去对立的两个集体暗示着怎样的社会本质；“富二代”“穷二代”将何去何从？
放眼望去，我们看到有谦虚优秀的“富二代”，诸如，新希望集团董事长刘永好之女——刘畅，刚满22岁就成为宗申高速艇开发有限公司董事长的左颖。

反之，看那些恃才傲物、目空一切富家子弟，有“富家子弟把马路当F1赛道，无辜路人被撞起5米高”的纨绔少伟男，有“态度骄横、不可一世”公子哥儿。

回头看那些“富二代”们，他们有着最明显的5个特点：（1）明显不成器，缺乏危机感与对于压力的心理反应机制；（2）二、缺乏对父辈事业所在社会环境的认知；（3）具有在优越生活环境中形成的消费能力，极端缺乏对自我、社会关系与团队的管理期待与能力；（4）缺乏自我节制与妥协能力，个性比较张扬；（5）物质至上思想突出，极度缺少公德修养与道义感召力。

在感慨“富二代”的同时，我们再回过头来看看那些迷茫失落的“穷二代”，吃苦耐劳的“穷二代”，还有那些“三无人员”。

他们经常有扼住命运喉咙的冲动，但每次喉咙都被命运扼住；有仇富心理，并十分痛恨贪官，觉得他们不仅夺取了你父辈的财富，更夺取了你翻身的机会，自己一年到头挣的钱过起日子来紧张的紧；从迷恋个人奋斗到觉得奋斗根本改变不了命运；最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴，经常仰望天空看飞机却没坐过……教育缺失，起点低，落后的文化等原因造成了“富二代”与“穷二代”之间的贫富差距，就中国社会现状而言，嫌贫爱富的不公平现象处处存在，富二代当之无愧的成为了上帝的宠儿，穷二代却沦为弃儿。

面对此种现象，我们不得不重新思考，人生而是平等的吗？在这样的社会现实下，穷人们为了生活而拼搏忙碌，换来的可能连填饱肚子都成问题，而富人们却可以闲坐家中随便几个电话或者轻点几点鼠标就能几代衣食无忧。

在“穷二代”与“富二代”之间，我们应该如何应对生活呢？如何重新定位我们对生活的理念呢?人在面对不正常的事情时，除了知道它的原因和背景，更多的有一种对生活的理念想要去解决它的渴求，作为思考，要以行动为结果，所以对穷二代富二代的现象我们也要尝试着去解决，可能不够成熟，只是希望能引发大家的思考。

首先无论去如何批判如今处在风口浪尖的“富二代”，还是如何感慨自己是可怜的“穷二代”，都是不理智的，也是没有任何意义的，当然，如
果什么都不去做，更是不对。

其实，这个问题归根到底是社会发展所带来的问题，富有的父母用钱让孩子接受更好的教育，贫困的孩子通过艰苦奋斗改变自己的命运，这都无可厚非。

根本的问题在于一个嫌贫爱富提倡金钱的社会就不可能创造一个对双方而言都公平的社会，富二代面对琳琅满目的奢侈品，面对社会各种新潮纵欲的文化，自然会深受其害；穷二代面对”拼爹”的不公平竞争，面对各种各样的暗箱操作，总会无能为力，所以我们要做的是改变社会的嫌贫爱富的不正之风，为青年人构建一个良好的成长环境和良性的社会流动机制，使“富二代”不会因其富而承受不该承受的来自原罪的道德压力，“穷二代”也不会因其贫而承受不该承受的物质压力。

要调整人们的价值期许：要还原“富二代”道德与社会责任的公民标准、而非富豪标准；健全新富阶层的法治环境，杜绝财富特权。

“拿钱搞定一切”的少数纨绔子弟，恣意炫富、血腥飙车，硬生生地将整个“富二代”群体卷进了道德舆论的漩涡，在社会放大镜和显微镜的过度渲染和聚焦中，整个“富二代”群体一度“很受伤”地成了“负面价值”的代言者。

我们要做的就是加强政府的监督管理，从根本上杜绝少数人利用金钱特权败坏社会的风气，不能助长金钱逼退社会底线的风气，树立正确的财富观和平等意识。

在全社会推行更全面的评价体系，改革我们的人事制度、户籍制度，努力建立一个更加开放的、透明的社会，让穷二代有更广阔的上升空间，更加平和、更加自信。

其实，个人感觉，近年开始出现的“富二代”、“贫二代”、“房奴”、“蚁族”现象，都是社会的隐忧，国家要加大力度关注这些群体的发展，完善公共政策，提供更好的公共服务，降低这些群体的生活成本，使他们对未来充满希望，富人们有了穷人强大的精神力量，穷人们有了富人的富裕生活，让穷二代富二代共同成长为新的可以承担起历史使命的一代。

社会上有富人也有穷人，这是无法回避的现实，但当代中国的“富二代”现象却传递种种令人担忧的信息。

如果任其发展，必然加剧社会分化、对立，甚至影响青少年的身心成长。

如何教育这些“富二代”们使其珍惜手中的机会与财富，肩负起社会责任，是一个亟待解决的问题。

因此，应当不断净化社会环境，弘扬和坚持正确的荣辱观导向，让青少年分清美丑善恶。

从教育和舆论上大力强调能力观念，不管上辈们留下了一个企业，还是一栋房屋，还是一无所有，都应该自强自立、艰苦拼搏。

而对于“富二代”，无论社会、学校还是家庭，都应该加强人格教育。

在知识获取之外更重要的是教他们如何“做人”，让他们懂得财富是一种责任，要从国家发展、社会进步、文明进程的大格局思考自身行为，此外，更重要的是从制度和法律上保障青年起点公平，保障资源合理分配，保障人格人权平等。

只有这样，才能不让财富毁了青年一代，才能让经济刚刚起步的中国健康稳定地发展。