理解常见文言虚词在文中的意义和用法(二)高考语文一轮复习含解析

1. 【2018年高考天津卷】 阅读下面的文言文，完成后面的题
目。

白蘋洲五亭记
【唐】白居易
湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。

梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲 采白蘋”，因
以为名也。

前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠
①为荒泽。

至大历十 一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭以 .游息焉。

旋属灾潦荐 ②至，沼埋台圮。

后又数十載，委无隙地。

至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构 五亭，卉木荷
竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。

观其架大漢，跨长汀者，谓之 白蘋亭。

介二园、阅百卉者，
谓之集芳亭。

面广池、目列岫者，谓之山光亭。

玩晨曦者， 谓之朝霞亭。

狎清涟者，谓之碧波亭。

五亭间
开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。

每至 汀风春，溪月秋，花繁鸟啼之旦，莲开水香之夕，宾友集，歌
咏作，舟棹徐动，觞咏半酣， 飘然恍然。

游者相顾，成曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复
何如哉？
时予守宫在洛，杨君缄书赍图，请予为记。

予按图握笔，心存目想，覙缕 ③梗概，十
不得其二三。

大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？ 盖是境也，实
柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。

杨君前牧舒， 舒人治；今牧湖，湖人康。

康之 由，革弊兴利，若 改茶法、变税书之类是也。

利兴，故府 有羡财；政成，故居多暇日。

是以余力济
高情，成胜概，三者旋相为用，岂偶然哉？昔谢、 柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为郡，忧
黎庶，有善政，不闻胜概。

兼而有 者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。

恐年祀久远，来者不知，故名
而字之。

时开成四 年，十月十五日，记。

（选自《白居易集》
【注】①鞠：皆，尽 ②荐：连续 ③覙缕：逐条陈述
F 列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（
） A. 因以为名也
B. 作八角亭以.游息焉
C. 康之由，革弊兴利
D. 若改茶法、变税书之类是也
【解析】 B 项，都是目的连词，来。

A 项，分别是：介词，因此；介词，因为。

C 项,
君因我降，与君为兄弟 焚百家之言，以.愚黔首 夫人之相与，俯仰一世 若属皆且为所虏
分别是：结构助词，的；主谓之间取消句子独立性。

D 项，分别是：动词，像，如同；代词，
你。

2．【2016 年高考山东卷】阅读下面的文言文，完成后面的题目。

景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其．至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。

三王①不同服而王，非以服致诸
侯也。

诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。

夫冠足以修敬，不务其饰，衣足以掩形御寒；不务其美，身服不杂彩，首服不镂刻。

古者尝有处橧巢②窟穴
而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。

及三代作服，为益敬也。

服之轻重便于．身，用财之费顺于民。

其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。

是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。

土事不文，木事不镂，示民知节也。

及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。

今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。

今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。

若臣之虑，恐国之危，而公不平也。

公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。

”
景公禄晏子以平阴与槀邑。

晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。

敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所以不敢受也。

”
公曰：“是则可矣。

虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！” 公曰：“然则曷以．禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥③而．不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。

若此三言者，婴之禄，君之利也。

”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。

” 公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。

”使人问小国，小国之君曰：“齐
不加我矣。

”
（节选自《晏子春秋》，有删改）【注】①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。

②橧（z e ng 巢：用柴薪搭建的巢形住所。

③关市：指集市。

讥：稽查，盘问。

F列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
B. 服之轻重便于.身青，取之于.蓝
C. 然则曷以.禄夫子还军霸上，以待大王来
【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

A叽加强揣测语气，相当于“或许”“大概”/代词，他们；B项，介词，对于/介词,
从；C项，介词，拿、用/表目的的连词，来。

3 .【2015年高考四川卷】阅读下面的文言文，完成文后题目。

虞溥字允源，高平昌邑人也。

父祕，为偏将军，镇陇西。

溥从父之官，专心坟籍。

郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。

稍迁公车司马令，除鄱阳内史。

大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性
而积众善者也。

情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则
习与性成。

唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。

今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。

”乃具为条制。

于是至者七百余人。

溥乃作诰以奖训之，曰：
文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。

夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。

及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日
见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。

故学之染人，
甚于丹青。

丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。

夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。

学亦有质，孝悌忠信
是也。

君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。

夫学者不患
才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。

又曰锲而舍之，
朽木不知；锲而不舍，金石可亏。

斯非其效乎！
今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。

而令名宣流，雅誉日
新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。

于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，
D.关市讥而.不征逝者如斯，而未尝往也
A. 如此，则诸侯其.至矣行李之往来，共其乏困
D项，表转折，但、却。

挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。

然 积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。

诸生若绝人间之务， 心专亲学,
以贯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪!
溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。

注《春秋》经、传, 赋数十篇。

（节选自《晋书•虞溥传》）
F 列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是（
样于耳 可译为杯在叫 知《师说》杯生乎吾宕”白萌样乎打冃妾芝意义鸯龙口 C 孚，于：介込 表比较，祁
当于“比”；介■词.引出对象n D 项，氏：连词，爰夢列；连词,表玲折’
技巧点拨
文言虚词的用法是在上下文中表现出来的， 而不是孤立存在的，因此考生须要根据其具
体语境加以区别。

那么如何准确判断词语在不同语境中的意义和用法呢？
1 .注重课本，系统积累。

《考试大纲》要求考生掌握 18个文言虚词的意义和用法，可 以说已把考查范围缩小了。

考生可以以列表的形式， 把每一个虚词的词性， 每种词性的不同
意义和用法，都分条列出，并附上课文中学过的句子，将其熟记于心，
从而准确解答理解虚
词的意义和用法类试题。

2. 灵活记忆，熟悉语境。

考生复习备考文言虚词时，要对课本中的典型句子有系统的 积累。

同时，对于每个典型句子，考生都要结合其上下文，了解它的语言环境，做到“词不 离句，句不离篇”。

3. 用法、意义，有主有从。

在比较文言虚词的意义和用法的异同时，考生多习惯于注
重意义而忽略用法，这样极易导致判断的失误。

因为“意义” 是现代人按现代汉语的习惯对
其所做的解释。

同一词语，可以有许多不同的解释，而“用法”却不是这样。

虚词在特定句子中的用法是有语法规则的， 不可以乱用。

文言虚词的“意义”是由其“用
法”产生的，所以，考生在辨析其异同时，应该遵循“用法、意义，有主有从”的原则，这 样才能化繁为简，作出准确无误的判撰《江表传》及文章诗
A .岂非化以成俗
始以强壮出 B .咸休息乎 太和之中 相与枕藉乎舟中 C.甚于丹青
善假于物也 D.朋友钦而乐之 秦以城求璧而赵不许
以：连谒，袅自螃.圭、用走;
差产釧送劲作疔务发生的时⑥或宅戛，可谨为 扣《苏武传》“武以始元六年春至京尺”丰前 f 话总沽与意丸同此口 E 硬，乎：介词*赫材当于
断。

4•认定其一，代入定夺。

此方法尤其适用于“课内课外，两相比照”的命题类型。

考生如果能够认定选自课文的句子中加点的虚词的意义和用法，就可以把这种“意义和用法” 代入选项中的另一语句中，如果能够使其语意通顺，就可以判定这两句中加点虚词的意义和
用法相同；反之，则不同。

学覇雅•拓
1阅读下面的文言文，完成文后题目。

学问有利钝，文章有巧拙。

钝学累功，不妨精熟。

拙文研思，终归蚩鄙。

但成学士，自足为人。

必乏天才，勿强操笔。

吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。

近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，n*撆邢、魏诸公，众
共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。

其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。

此人叹曰：
“才华不为.妻子所容，何况行路！”至死不觉。

自见之谓明，此诚难也。

学为文章，先谋亲友，得其.评裁，知可施行，然后出手。

慎勿师心自任，取笑旁人
也。

自古执笔为文者，何可胜言。

然至于宏丽精华，不过数十篇耳。

但使不失体裁，辞意可观，便称才士。

要须动俗盖世，亦俟河之清乎！
齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若
荣华，须臾之玩，非宏才也。

岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：
“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”
凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以 .衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。

文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。

今世相承，趋末弃本，率多浮艳。

辞与理竞，辞胜而理伏。

事与才争，事繁而才损。

放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。

时俗如此，安能独违。

但务去泰去甚耳。

必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。

古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远。

但缉缀疏朴，未为密致耳。

今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于 .往昔多矣。

宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。

（选自《颜氏家训》，有删改）下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）
A. 才华不为.妻子所容为国者无使为.积威之所劫哉
B. 得其评裁，知可施行吾其还也
C.
当以衔勒制之 赵王岂以一璧之故欺秦邪 D. 贤于往昔多矣 于其身也，则耻师焉，惑矣
2.阅读下面的文言文，完成文后题目。

李百药字重规，定州安平人，隋内史令、安平公德林子也。

为童儿时多疾病，祖母赵氏故以百 药为名。

七岁解属文。

父友齐中书舍人陆乂、马元熙尝造德林宴集 ，有读徐陵文者，云“既取成 周之禾，将刈琅邪之稻”，并不知其事。

百药时侍立，进曰：《传》称‘鄅人藉稻’。

杜预《注》 云’鄅国在琅邪开阳’。

” 乂等大惊异之。

太宗重其才名，贞观元年，召拜中书舍人，赐爵安平县男。

受诏修定《五礼》及律令，撰《齐 书》。

二年，除礼部侍郎。

朝廷议将圭寸建诸侯，百药上《圭寸建论》。

太宗竟从其议。

四年，授太子右庶子。

五年，与左庶子于志宁、中允孔颖达、舍人陆敦信侍讲于弘教殿。

时 太子颇留意典坟，然间燕之后，嬉戏过度，百药作《赞道赋》以讽焉，辞多不载。

太宗见而遣使谓 百药曰：“朕于皇太子处见卿所献赋，悉述古来储贰事以诫太子，甚是典要。

朕选卿以辅弼太子， 正为此事，大称所委，但须善始令终耳。

”因赐綵物五百段。

然太子卒不悟而废。

十年 ，以撰《齐 史》成，加散骑常侍，行太子左庶子，赐物四百段。

俄除宗正卿。

十一年，以撰《五礼》及律令成， 进爵为子。

后数岁，以年老固请致仕，许之。

太宗尝制《帝京篇》，命百药并作，上叹其工，手诏曰:
“卿何身之老而才之壮，何齿之宿而意之新乎！ ”二十二年卒，年八十四，谥曰康。

百药以名臣之子，才行相继，四海名流，莫不宗仰。

藻思沉郁，尤长于五言诗，虽樵童牧竖，并 皆吟讽。

性好引进后生，提奖不倦。

所得俸禄，多散之亲党。

又至性过人，初侍父母丧还乡，徒跣 单衣，行数千里，服阕数年，容貌毁悴，为当时所称。

及悬车告老，怡然自得，穿池筑山，文酒谈赏， 以舒平生之志。

有集三十卷，子安期。

（选自《旧唐书•李百药传》，有删改） 下列各项中，画线的
词语的意义和用法都相同的一项是（ ）
1. A
【解析】 本题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A 项，两个“为”
均与后面的“所”构成固定句式，表被动。

B 项，第一个“其”为代词，他们的；第二个“其” 为副词，表商量或希望语气，还是。

C 项，第一个“以”为介词，用；第二个“以”为介词， 因为。

D 项，第一个“于”为介词，相当于“比”；第二个“于”为介词，对于。

2. D
A. 并不知其事
B. 百药作《赞道赋》以讽焉
C. 太宗见而遣使谓百药曰
D. 侍讲于弘教殿
太宗竟从其议
以年老固请致仕
何齿之宿而意之新乎
朕于皇太子处见卿所献赋
【解析】旳确定文言虑词的意义和用;去，亏以从语法结利、语句意思等角•受判定。

A项，从“不知其事" 的语法分析，“其”是“事"的定语.可以翻渥为“这些”；从勿词“从”分折，"其”是“议”的定语，可以胡泾为“庖的"e B 项，从动词"作”加“沅”的意思分於，'‘以”施当于"而”的意•县，可以翻渥为"来、用来”；从名词"年老”分新，“以”是介词，再从“氐请”分祈，这个词港是表示原因的，可欣翻译为“由于、因为”夺。

C项，从动词“见”和“遣”分析，“尽”是连琪迖走人幼词的，又因为两个动作有先后顺序，所以“而”表示顺承（承接）；从“宿”牝“祜”的意恿分祈，“无”麦無圻。

D项，从动词“侍讲”知名词
“弘教殿”分析，“于”是介词，可氏翻渥为“左”；从幺词“驳”北“皇太子处”分析，“于”是介词，是“态”的意思。