中国处世三大奇书

中国处世三大奇书

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》,并称为中国处世三大奇书，书中言语字字珠玑，从问世以来一直备受推崇，对于感悟中国文化、修养心性等都有很大的益处。今天就让我们一起从各部书的精华中感受古人的智慧，学习处世的哲学！

一、《菜根谭》明·洪应明

《菜根谭》一书其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺的亲切醒豁；所言清霏有味，风月无边。

1、退就是进，给就是得处世让一步为高，退步即进步的张本。待人宽一分是福，利人实利己的根基。大意：为人处事让别人一步,是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福,善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础. 感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。

2、顺境未必好,逆境未必坏居逆境中，周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉。处顺境中,眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。大意:处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着药,在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志。感悟:一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙,欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。

3、不如意,才能成长进步耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之,假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了. 感悟:逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的,且让人能够清醒和谨慎.境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。

4、谦，第一等福气;改，第一等志气盖世功劳，当不得一个衿字。弥天罪过，当不得一个悔字。大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满,就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新,还可以重新做人。感悟:骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈,自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀,他的缺陷就越惹眼、越讨厌.反之,则是浪子回头金不换。

5、祸福只在一念间念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过. 大意:在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵. 感悟:此为佛家“观照”之法,经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走,原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。

6、人生，有修行才有境界静中念虑澄澈，见心之真体; 闲中气象从容，识心之真机; 淡中意趣冲夷，得心之真味，观心证道,无如此三者。大意:在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。感悟:静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。

7、多心招祸，少事为福福莫福于少事，祸莫祸于多心；唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。大意：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了.只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福;只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。感悟:若无闲事挂心头，便是人间好时节.多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬,还可能发生为扭曲的行为，害人害己。

8、人品要守住，人生要入流栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古；达人观物外之物，思身后之身；守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。大意：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落,那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。感悟:那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子,即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质,和高层次的人生.

9、让别人一步，分别人一点径路窄处,留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝.这是为人处事一种最安乐的方法. 感悟:你让步别人，别人心里会记得.你分给别人，别人心里会感激。

10、人生最珍贵的三种品质不昧己心，不尽人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命,为子孙造福. 大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事,可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉,为万世子孙创造永恒的幸福。感悟：有良心，有情有义，节制不奢,人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸.

二、《围炉夜话》清·王永彬

作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境,以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业"为本的深刻含义。

1、踏实做事，宽厚做人十分不耐烦，乃为人大病. 一味学吃亏，是处事良方。大意:处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。

2、私心是毒药，忍耐是素质欲利己，便是害己. 肯下人,终能上人。大意：想要对自己有利,往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。感悟：老想对自己有利,这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。

3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。大意:在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意,便是最好的了。感悟:多交些忠厚的朋友,近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久.

4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用但责己，不责人，此远怨之道也。但信己，不信人，此取败之由也。大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。感悟:责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能怎样？

5、为人处世，莫过于老老实实打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也。朴实浑厚,初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也. 大意:凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的,必定是这种人。感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。

6、志高才能品高,踏实才能成事志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣。心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。大意:一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标,于是很难有什么成就。感悟:志气是一种气象和眼光,然而心态不踏实就会沦为虚妄.

7、处世两要：敬别人,靠自己；敬他人，即是敬自己。靠自己，胜于靠他人。大意:敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。感悟：敬别人，别人也会敬你,受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己,终归靠不住.

8、为人忌清高，居心宜正直和平处事，勿矫俗为高。正直居心，勿设机以为智. 大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人,并与人为善。机心巧诈,一回两回或许能骗过别人,时间久了谁都看得出来.

9、君子之道和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。大意：以祥和的态度去和人交往，以