003《孙子兵法》导读·谋攻篇
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【 原文 】故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人 之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天 下。故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。 必以全争于天下:全,即上言“全国”、“全军”、 “全卒”、“全伍”之“全”,故“必以全争于天 下”即言要用全胜的战略争胜于天下。 【 译文 】所以,善于用兵的人,使敌军屈服而不 是靠硬打,攻取敌人的城堡而不是靠强攻,毁灭敌 人的国家而不是靠久战。必须用全胜的战略争胜于 天下,这样军队不致疲惫受挫,而胜利却能够圆满 获得,这就是以谋攻敌的法则。
“不战而屈人之兵”既是境界,又是手段。 作为境界,它倡导兵不血刃,击败对手,获得全胜, 复国家以安定,还民众以和平。正所谓“文王一怒 而安天下之民”,方显其王者本性。 作为手段,则指的是以绝对的军事优势、充足的物 资保障和强大的战略态势作为基础,综合运用政治、 经济和外交等一切非军事手段,辅助必要迅捷的军 事打击,通过击垮对手的信心和瓦解敌军的斗志, 在避免直接交战或将战争行动降至最低的情况下, 迫使敌人屈服,以尽可能小的代价获得尽可能大的 胜利。 韩信不战降燕
【 原文 】距闉又三月而后已。将不胜其忿而蚁附 之,杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也。 距闉:距通“具”,治、备。闉,通“堙”。朱骏 声《说文通训定声》:“闉,叚借为垔(堙)。” 《左传· 襄公六年》“甲寅堙之”,杜预注:“堙, 土山也。”“距闉”即曹操所谓“踊土积高而前, 以附于城”者也。 不胜其忿:谓控制不住忿怒的情绪。曹操曰:“将 忿不待攻城器,而使士卒缘城而上,如蚁之缘墙, 杀伤士卒也。” 【 译文 】构筑攻城的土山又要几个月才能竣工。 将帅控制不住自己忿怒的情绪,驱使士卒象蚂蚁一 样去爬梯攻城,结果士卒伤亡了三分之一,而城池 依然未能攻克。这就是攻城带来的灾难。
此节文字谓通过实力对比,采取相应的应措施。 优 势 十则围之 五则攻之 倍则分之 均 势 敌则能战之 劣 势 少则能逃之 不若则能避之
毛泽东在1936年发表的《中国革命战争中的战略问 题》中有一句名言:“打得赢就打,打不赢就走”。 “打得赢就打”,主要体现战争的进攻性。“打不 赢就走”,体现着战争的流动性。也就是说,没有 固定的作战线,哪里好打就在哪里打,哪里好消灭 敌人就在哪里打。
第三部分:谋攻六诀
【
原文 】故用兵之法,十则围之,五则攻之, 倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若 则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。 ——因此,用兵的原则是,有十倍于敌的兵 力就包围敌人,有五倍于敌的兵力就进攻敌 人,有两倍于敌的兵力就努力战胜敌人,有 与敌相等的兵力就要设法分散敌人,兵力少 于敌人就要坚壁自守,实力弱于敌人就要避 免决战。所以,弱小的军队假如固执坚守, 就会成为强大敌人的俘虏。
【 原文 】是故百战百胜,非善之善也;不战而屈 人之兵,善之善者也。 【 译文 】因此,百战百胜,并非好的用兵策略中 最好的,不交战而使敌屈服,才是用兵策略中最好 的。 上述“全国”“全军”云云,既表达了从大到小不 同层次的“全胜”思想,同时还表达了“破”中有 “全”的“全胜”思想。这是孙武子战略思维的最 高境界与结局。其精髓在于: 一、体现了孙子战略思想的初衷(不战、慎战); 二、表现为战略思想的最完美结局(代价最小、反 抗最小、灾难最小、获益最大)。 三、体现着先秦思想家“定功戢兵”、“止戈为武” 的“抑战”思想。
第二部分:谋攻的法则
【 原文 】故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵, 其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒輼 (fénwēn) ,具器械,三月而后成,距堙,又 三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分 之一而城不拔者,此攻之灾也。 故善用兵者,屈 人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国 而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全, 此谋攻之法也。
三、知胜五法
【 原文 】故知胜有五:知可以战与不可以战者胜; 识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜; 将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
知可以战与不可以战者胜:杜牧曰:“下文
所谓知彼知己是也。” 张预曰:“能审攻守 之宜,则无不胜。” 上下同欲:欲,意愿。“同欲”即同心同德 之谓。至于“上下,曹操注谓指君臣,张预 注谓“百将一心,三军同力,人人欲战,则 所向无前矣。”张说义长。 虞:备也。杜牧曰:“有备预也。”
第四部分:中御之患与知胜之法
本部分分三个层次: 一、强调将帅的地位和作用 二、中御三患
三、知胜五法
一、将帅的地位和作用
【
原文 】夫将者,国之辅也,辅周则国必强, 辅隙则国必弱。 国之辅:辅,辅木。绑在车轮外旁用以夹毂 的两条直木,用以增加车轮载重支力。此喻 指为国家的辅佐。 【 译文 】将帅,是国君的辅佐。辅佐得周密, 国家就强盛;辅佐有疏漏,国家必然衰弱。
二、中御三患
【 原文 】故君之所以患于军者三:不知军之不可 以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓 縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。 不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既 惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。 谓之进:谓,这里训“使”。《广雅· 释诂》:“谓, 使也。”下“谓之退”用同。 縻军:《说文》:“縻,牛辔也。”引伸为羁绊、 束缚。此“縻军”者,杜牧注:“犹驾御羁绊,使不 自由也。”谓束缚军队。 同三军之政:谓共同主三军之政。同,干预,干涉。 下“同三军之任”用同。 三军之权:权,谓权变、权谋。
故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌 则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之 坚,大敌之擒也。 夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之 进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知 三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军 之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑, 则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。 故知胜有五:知 可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同 欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此 五者,知胜之道也。 故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜 一负;不知彼,不知己,每战必殆。
《孙子兵法》
第三、谋攻篇
前篇回顾
一、战争耗资巨大。 二、战争拖久不利。 三、因粮于敌。 四、胜敌而益强。 五、总结前文。
本篇题解
杜牧曰:“庙堂之上,计算已定,战争之具,
粮食之费,悉已用备,可以谋攻。故曰《谋 攻》也。”张预注:“计议已定,战具已集, 然后可以智谋攻,故次《作战》”。 “谋攻”就是在“计议已定,战具已集”的 基础上,如何运用谋略战胜敌人,赢得最后 的胜利。故本篇着重论述谋划攻战的策略。 即通过智力运筹,最大限度的降低敌我伤亡 和避免战争破坏,同时获取最大的战果和效 益。
【 原文 】攻城之法为不得已。修橹轒辒, 具器械,三月而后成, 修橹轒辒:曹操曰:“修,治也。橹, 大楯也。轒辒者,轒床也;轒床其下四 轮,从中推之至城下也。”杜牧曰: “轒辒,四轮车,排大木为之,上蒙以 生牛皮,下可容十人,往来运土填堑, 木石所不能伤,今俗所谓木驴是也。” (参左上图) 具器械。曹操注:“具,备也。器械者, 机关攻守之总名,飞楼云梯之属。” (参左下图) 【 译文 】攻城的办法是不得已的。制造 攻城的大盾和轒辒,准备攻城的器械, 几个月才能完成;
“卒”,《周礼· 地官· 小司徒》郑玄注:“卒,百人。” “伍” ,《周礼· 夏官· 诸子》:“合其卒伍,置其 有司。”郑玄注:“军法:百人为卒,五人为伍。” 张预曰:“周制,万二千五百人为军,五百人为旅, 百人为卒,五人为伍。自军至伍,皆以不战而胜之 为上。” 【 译文 】孙子说:大凡用兵的原则,使敌举国不 战而降是上策,击破敌国使之降服是次一等用兵策 略;使敌全军不战而降是上策,击破而取胜是次一 等用兵策略;使敌全旅不战而降是上策,击破敌旅 而取胜是次一等用兵策略;使敌全卒不战而降是上 策,击破敌卒使之降服是次一等策略;使敌全伍不 战而降是上策,击破敌伍而取胜是次一等策略。
谋攻篇全文
孙子曰: 夫用兵之法,全国为上,破国次之; 全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全 卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故 百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之 善者也。 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 攻城之法为不得已。修橹轒輼(fénwēn) ,具 器械,三月而后成,距堙,又三月而后已。将不 胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者, 此攻之灾也。 故善用兵者,屈人之兵而非战也, 拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全 争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
本篇大致可以分为五个部分: 第一部分:战略思维最高境界与结局
第二部分:谋攻的法则
第三部分:谋攻六诀 第四部分:中御之患与知胜之法 第五部分:结论
第一部分:战略思维最高境界与结局
【 原文 】孙子曰: 夫用兵之法,全国为上,破国 次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之; 全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。 “国”,谓国都、城市。春秋之“国”,其内涵与 今不同“城内为国,城外为郊” “军”,《周礼· 地官· 小司徒》郑玄注:“军,万二千 五百人。”曹操、杜牧注引《司马法》同。唯春秋 时,诸侯国各自为政,故军队编制不尽相同。 “旅”,《周礼· 地官· 小司徒》郑玄注: “旅,五百 人。”曹操注同。
小敌之坚:之,犹“若”也。王引之《经传
释词》:“之,犹若也。”《左传· 僖公十三 年》:“寡君之以为戮,死且不朽”,《论 语· 子张》:“我之大贤与,于人何所不容? 我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?” 皆以“之”为“若”。故“小敌之坚”,即 言小敌若坚。“坚”乃坚持、固执之义。兵 少力弱,不逃不避,不宜战而坚战,不当守 而固守,皆“坚”之类,难免不为大敌所擒 也。 大敌之擒:言为大敌所擒也。
【 原文 】其次伐交——其次运用外交手段取胜。 “伐交”可以有两种解释: 一、运用外交取胜。李筌曰:“苏秦约六国不事秦, 而秦闭关十五年,不敢窥山东也。” 二、挫败敌人外交。王皙曰:谓未能全屈敌谋,当 且间其交,使之解散。 《烛之武退秦师》 【 原文 】其次伐兵,其下攻城。——再次是打败 敌人的军队,下策就是攻打敌人的城池。 《三国志·蜀志》裴松之注引《襄阳记》:“夫用兵之道, 攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”
一、一般的“攻城之法” 二、谋略的“攻城之法” 修橹轒輼,具器械 三月, 距堙,又三月 杀士卒三分之一 兵不顿而利可全
【 原文 】故上兵伐谋——用兵作战的上策是挫败 敌人的谋略 杜牧曰:晋平公欲攻齐,使范昭往观之,景公觞之。 酒酣,范昭请君之樽酌。公曰:“寡人之樽进客。” 范昭已饮,晏子彻樽更为酌。范昭佯醉,不悦而起 舞,谓太师曰:“能为我奏成周之乐乎?吾为舞 之。”太师曰:“瞑臣不习。”范昭趋出。景公曰: “晋,大国也,来观吾政。今子怒大国之使者,将 奈何?”晏子曰:“观范昭非陋於礼者;且欲惭於 国,臣故不从也。”太师曰:“夫成周之乐,天子 之乐也,惟人主舞之;今范昭人臣,而欲舞天子乐, 臣故不为也。”范昭归报晋平公曰:“齐未可伐。 臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其礼,太师识之。” 仲尼曰:“不越樽俎之间,而折冲千里之外,晏子 之谓也。 ”
乱军引胜:此“引”乃失却之意。梅尧臣
注:“自乱其军,自去其胜。” 【 译文 】国君危害军事行动的情况有三种: 不了解军队不可以前进而硬让军队前进,不 了解军队不可以后退而硬让军队后退,这叫 做束缚军队;不了解军队的内部事务,而去干 预军队的行政,就会使得将士迷惑;不懂得军 事上的权宜机变,而去干涉军队的指挥,就 会使将士疑虑。军队既迷惑又疑虑,那么诸 侯列国乘机进犯的灾难也就到来了。这就是 所谓自乱其军,自取败亡。