民法总则的“民法精神”

家
” 从 以“ 人格平等 、 所有权绝对 、 契约 自由、 自己责任” 为核心
间 对近年来 因南京彭宇案 引发的关 于是 否应该见 义 勇为 、 助人 为 乐的争论 ， 总则也明确规定“ 因 自愿实施紧急救 助行为造成受 助人损 害的 ， 救 助人不 承担 民事责任 ” ， 意 图在 引导助人 为乐的
应 着民法社会化趋 势 ， 对各 国民法 中有关权利 不得 滥用 、 权利 的
义务 性 等 内容 有 所 借 鉴
具有 中国特 色和 时代精神 ， 体现 了民法精神 ： 一是人格平等的 民 法精神 英 国著名 法学家梅 因在其《 古代 法》 中曾说“ 进 步的 、 社
我 国著名的法学家谢 怀轼在谈论 民法精 神时说 ，承认 个人 有独 立的人格 ， 承认个人为 法的主体 ， 承认个人生活 中有一部分
应有之 义
比如 ， 民法总则规 定依 法成立的合 同， 对 ３事人具有 ＇ －
法律约束力 ，就是说 当事人要 对 自己的缔约行 为承担 义务 和责
任。 除 此之 外 ， 民法 总 则还 适 时 对社 会 关 注的 热点 问题 进 行 了回 应 大 数据 时 代 个 人 信 息 安 全 的 保 护 问题 重 要 性 日益 凸显 ， 民法
总 则 对 个人 信 息 安 全 进 行 了专 门规 定 而 对 于数 据 、 网 络 虚 拟 财
产的保护 ， 民 法 总 则 也进 行 开 放 式 的 规 定 ， 为后 续 立 法提 供 了空
则的制 定正是民事立法法典化 的第一步． ．
孟德 斯鸠说Fra Baidu bibliotek： “ 在 民法 慈母般 的眼神 中，每个人就 是整个 国
护各类 民事主体 的合 法权益起到 了基石性的作 用 但是这段 时
约 这 是 民 法 意 思 自治 精 神 的 体 现 、民法 总 则总 体 上 贯 彻 了契
约 自由的要 求 ， 尊重民事主体依 法行使 民事权利的 自由 四是 自
己责任的民法精神 自己责任的原初意 义就是每 个人 对且 只对
五次 会议 表决通过《 中华人 民共和 国民法总则》 ， 标 志着 中国民
法典编纂 工作取得 了 实质性进展 ，有媒体称 中国民事领域 的立
法 进 入 了” 民法典时代” 从 １ ９ ５ ６年 第 一 部 民 法 草 案 的起 草 ， 到
２ ０ １ ７年 作 为 中 国 民 法 典 第一 编 的 民法 总 则 的 正 式 通 过 ， 整 整 经
更加科 学 严谨规 范的 角度 出发 ，法典 化是 一 个必 然 的选择 、 Ｍａ ｎ ｆ ｒ ｅ ｄ Ｗｏ ｌ ｆ 教授 曾说 ，法典化是 法律文化和 法学 的最 高贡 献． 法典化促使法律规 范更加清晰 ， 也使得指 导性 法律 原则的适
用 更加 简便 统 一 ，而 法 典 清 晰 规 范 的表 达也 使 得 社 会 主 体 对 法 律 规 范 的认 知 、 接 受和 遵 从 更 加 容 易 ． ．从 这 一 意 义 上 讲 ， 民 法 总
利 、 二是尊重所有权的 民法精神 商鞅在《 商君 书》 中说“ 一免走，
百人 逐 之 ． 非 以 免 为 可 分 以 为 百 由 名之 未 定 也 夫 卖 免 者 满 市，
而盗不敢取 ， 由名分 已定也 、 ” 名分 已定， 从法律意 义上讲就是尊
重他人物权 的意思 民法总则规定 ， 民事主体的财产权利受 法律
■圉
民法总 则的“ 民法精神 ”
▲俞 子 龙 ／ 画
文／ 丁
冬
中国民法典 的编纂历 经 １ ９ ５ ６年 、 １ ９ ６ ４年 、 １ ９ ８ ２年 、 ２ ０ ０ ２年 四 次 法 典 化 的努 力 ，期 间 因 经 济社 会 和 大 的 法 制 环 境 等 各 种 因
素的影 响 ， 多次尝试而未能成功 ２ （ １ １ ７年 ３月 １ ５日 ， 全 国人 大
平等保 护 ，财产不受随意征收征用 ，财产受到侵 害有权要求救
济、三是契约 自由的 民法精神 契约 自由就是个人有权决 定是
否 订 立 契约 、 与谁订 立契约 、 订立何种 契约 、 以 何 种 方 式 订 立 契
历了６ １ 年 的时间 这期间 ， 包括 民法通则在 内的民事立法 ， 为保
良好 社 会 风 气上 发 挥 法 的价 值 引领 作 用 当然 ， 民 法 总 则 也 顺
特 征 的 近 代 民法 ， 到 开始从“ 私 法 自治 走 向 国 家 强 制 ” ， 对 所 有 权
绝对、 契约 自由、 自己责 任等进行 必要 干预 的现代 民法 ， 尽 管 民 法整体的制度安排和规 则设 定随着经济社会的 变迁而不断调适 发展 ，但 以权利平等和意思 自治为基石的民法精 神仍始终贯 穿 于民法之 中 我 国民法总 则的制 定， 贯彻 了全 面依 法治国要 求，
人都拥有 完全和平等 的权 利能力 ，民事主体在 民事活动 中的 法
律地位一律平等 ，按 照 自己的意愿开展民事活动 、行使 民事权
４６ 上海人大 ２ ０ １ ７年第 ４期
是 私法的作 用。也 正 因为此 ， 民法总则的“ 民法精 神” 才更有 价 值， 更有法治的底 色
是 不 可 干预 的 ， 即使 国家在 未 经 个 人许 可 时 也 不 得 干 预 个 人 生
活的这一部分 ， 国 家通 过 法 律 去 承 认 这 一 点 ， 维护 这一点 ， 这 就
会的发展过程就是从 身份 到契约的过程” ， 从 身份到契约 的转 变 就是从人格 不平等到人格 平等的转 变 、 民法总则规 定 ， 每 个 自然
间的 民事立法 多是以单行法的形式制 定出来的，随着经济社会
的 不 断发 展 ， 法 律 体 系之 间 的 冲 突 和 漏 洞 在 所 难 免 ， 从 法律 体 系
自己的行为 负责 ， 无行 为则无责任 ， 无过 失也无责任 自己责任
是 现 代 法 治 的 基 本 精 神 和 价 值 体 现 ，符 合 个体 作 为 独 立 人 格 的