达光王国

前244年，占达目里迪巴厘自广洞、广进过南鸠江，在江东岸建立达光王国。

无子，由女承王位，女王与妖龙为害。

巩玛利斩除妖龙，被拥立为王。

王子马哈尚瓦法和朱拉尚瓦法在出生不久后成为盲人，巩玛利按占卜师所言，将二子放在木筏上随江漂流而下。

兄弟两人在途中遇神女救助，恢复了光明，于是上岸定居，派人禀告父王。

父王得知后十分高兴，封兄弟两人为“萨利许达城王”。

不久，兄亡弟袭，生子铎达蚌。

铎达蚌很有才干，扩建了萨利许达王城。

铎达蚌王族前后共传53世，历时六百余年。

[1]:3-4
一天，龙王的公主来到人间闲游，她优美的歌声吸引了太阳宫里的太阳公子来到人间。

太阳公子与龙王公主相爱，生下了三个巨大的蛋，其中一个蛋里走出了英俊的少年列米满阿銮。

天皇赠给列米满一套宝弓神箭，第一天列米满射杀了为害一方的大公猪，第二天又射死了吃人的楞戛鸟。

蒲甘[注 1]国王将列米满召为驸马，国王去世后，众大臣拥立列米满为新国王。

传袭五代后继位的是尚列佐满，他带领百姓来到靠近大海的南鸠江边，砍伐森林建起新的城镇。

这时南鸠江上游有一人被杀，死尸变成一个恶灵，人们不敢在此居住，纷纷逃回蒲甘。

不久后死尸漂到蒲甘城外，蒲甘王派人把死尸厚葬，并封为蒲甘城守护大神，此后蒲甘国更加的兴旺发达。

国王死后，因子年幼，大臣请一位和尚来当国王，王妃带国王世子尚列佐逃出王宫。

四十多年后，和尚国王祭祀时，树神开口说只有已故国王的世子才有资格做主祭人。

和尚国王遂派人寻回尚列佐，并封其为副王。

和尚死后尚列佐成为国王，其后传了36代，至586年结束。

[2]:58-62
达光王尚穆达将王城迁到补甘姆，因不遵从佛法，国内出现了野猪、巨鸟和巨龟为害。

太阳神和龙女相爱，生下三个神蛋，因太阳神久不回归，龙女气愤至极将三个神蛋抛出。

其中一枚被农家孤独老夫妇捡到，这颗蛋在156年破裂，走出一个聪明俊俏的小男孩，老夫妇为其取名贡玛法。

贡玛法长大后，天神赠予神弓和宝剑，贡玛法一举将野猪、巨鸟和巨龟斩杀，被拥立为王。

《萨省腊莽鉴》只记载了王位传到32世时由洛拉玛化继承，没有记载尚穆达王朝如何消亡。

[1]:23-24
《嘿勐咕勐》成书于1886年[3]:331，另一部成书于14世纪末的傣文史书《银云瑞雾的勐果占璧简史》却未提到傣族于公元前已建立“达光王国”[2]:1。

“达光王国”的传说与缅甸太公王国的传说高度相似。

达光王国“萨利许达城王”兄弟及其子铎达蚌的故事，与《琉璃宫史》记载的太公王国摩诃丹婆瓦、苏拉丹婆瓦故事相似，他们因眼盲被父王追杀，母亲将其放在木筏上顺江而下，获得女妖帮助恢复了视力，最后建立室利差呾罗王国，王位继承顺序同样是弟承兄位，兄之子再承王位[4]:135-146。

莽纪拉扎王朝小和尚吃鸡头继承王位的故事，与缅甸《琉璃宫史》记述的室利差呾罗“鄂达巴”王的故事几乎一模一样[4]:148-149。

尚穆达王朝时期龙公主与太阳神的儿子列米满阿銮（贡玛法）射死大猪和恶鸟的故事，则与缅甸蒲甘王朝著名君主骠绍梯的故事非常相似[4]:157-158（按：《琉璃宫史》载，蒲甘王国由室利差呾罗末代国王的外甥建立）。

德宏傣族学者注意到了缅甸太公王国的存在，杨永生称“达光一名，我国史书自元代以来即沿译为太公”，认为达光王国就是太公王国[5]。

德宏州史志学会副理事长杨永生《“乘象国滇越”考》、德宏州傣学学会《勐卯弄傣族历史研究》提出，“达光王国”就是汉代史籍记载的滇越、掸国，达光是傣族先民的国家[1]:8-11[5]。

滇越和掸国本身的地望具有很大争议，不能断定位于滇西缅北地区，滇越可能是南亚古国[6][7][8]，掸国可能是西亚[9][10]、南亚[11]或下缅甸[12]古国；另一方面，德宏傣族直到唐代才进入阶级社会[13]:111，进入封
尚穆达王朝
《嘿勐咕勐》
《萨省腊莽鉴》
历史性
建社会则是十三到十四世纪的事[14][15]:233。

《嘿勐咕勐》记载，公元前424年的达光已经“佛光普照大地”，但是佛教首次传入德宏傣族地区是勐卯君主召武定时代[16]:390（约公元八世纪，与传入南诏为同一时间[17]:299），到明初勐卯思伦发时期，民间仍未大规模信教[18]。

1987年，德宏州文联傣族学者龚肃政将《嘿勐咕勐》翻译为汉文，杨永生注释后交由云南民族出版社出版，收录在《云南省少数民族古籍译丛第19辑》[2]。

随后，杨永生在云南大学主办的社会科学类期刊《思想战线》1995年第1期发布了论文《“乘象国滇越”考》，提出“达光王国是傣族建立的古国”的观点[5]，引起民族史学界注意。

2006年和2007年，云南大学历史系教授何平先后撰文《澄清傣族早期历史研究中的一个讹误“达光王国”真相还原》（发表于《广西民族研究》）、《傣族历史上并没有一个“达光王国”——与杨永生先生商榷》（发表于《思想战线》），证明达光王国实际是缅甸太公王国的传说故事，流传到德宏傣族地区并“傣化”后写入傣族文献，傣族历史上没有达光王国[19][18]。

《傣族历史上并没有一个“达光王国”——与杨永生先生商榷》一文在2009年获得云南省第十二次哲学社会科学优秀成果二等奖[20]:410。

历史上的太公王国只是一个城邦国家，《琉璃宫史》所载的太公王国故事因其低可信度，被东南亚史学家霍尔批为“源自梵语或巴利语的印度神话复制品”[注 2][21]:7。

1. 杨永生按：《嘿勐咕勐》记载缅甸历史上蒲甘王朝时，使用的名称为“羽迪夏国”；书中所指的“蒲
甘”即缅史里的“旧蒲甘”，旧蒲甘是达光迁去之人建立的。

2. The Burmese chronicles begin with the supposed foundation of Tagaung in 850 B.C., but the
story they tell are copies of Indian legends taken from Sanskrit or Pali originals.
1. 刀保尧主编; 德宏州傣学学会编. 勐卯弄傣族历史研究. 昆明: 云南民族出版社. 2005. ISBN 7-5367-3158-
2.
2. 龚肃政译; 杨永生注. 勐果占壁及勐卯古代诸王史. 昆明: 云南民族出版社. 1988. ISBN 7-5367-0352-X.
3. 吴高仪主编; 德宏傣族景颇族自治州文化局德宏州民族艺术研究所编. 德宏傣族景颇族自治州文化艺术志. 内部资料.
4. 缅甸皇家史学委员会; 李谋姚秉彦蔡祝生译注. 琉璃宫史上. 北京: 商务印书馆. 2007. ISBN 7-100-04420-0.
5. 杨永生. “乘象国滇越”考. 思想战线. 1995, (1): 88-91. ISSN 1001-778X.
6. 何平. “滇越”不是傣掸民族先民建立的国家. 中央民族大学学报. 1999, (3): 8–16.
doi:10.15970/ki.1005-8575.1999.03.002.
7. 娄自昌. 论古代滇越并非腾越——兼论滇越国不是傣族先民建立的国家. 文山师范高等专科学校学报. 2006, 19 (3): 40–44.
doi:10.3969/j.issn.1674-9200.2006.03.009.
8. 吕昭义. 对西汉时中印交通的一点看法. 南亚
研究. 1984, (2): 58–67+4.
9. 何平. “掸国”不是傣掸民族建立的国家──关
于“掸国”问题的再考察. 东南亚. 1998, (4): 55–
62.
10. 娄自昌. 古代掸国位置考辨──兼论掸国不是傣
掸民族建立的国家. 文山师范高等专科学校学报. 2005, 18 (4): 340–344.
doi:10.3969/j.issn.1674-9200.2005.04.011.
11. 张双志. “掸国”地望新考. 云南民族学院学报
(哲学社会科学版). 2003, 20 (5): 54–56.
doi:10.13727/ki.53-1191/c.2003.05.013.
12. 江应樑. 傣族史涉及东汉掸国的商榷. 云南社
会科学. 1981, (2): 52–56+85.
13. 江应樑. 部落时代的傣族史. 西南民族研究 (成
都: 四川民族出版社). 1983: 93-117.
CSBN 11140·18.
14. 江应樑. 傣族进入封建社会之探讨. 中国民族.
1963, (4): 32-38. ISSN 1009-8887.
15. 曹成章. 傣族封建社会的形成. 民族学研究第
三辑 (北京: 民族出版社). 1982: 220-239.
CSBN 3049·108.
注释
参考资料
取自“https:///w/index.php?title=达光王国&oldid=59342607”
本页面最后修订于2020年4月25日 (星期六) 01:10。

本站的全部文字在知识共享 署名-相同方式共享 3.0协议之条款下提供，附加条款亦可能应用。

（请参阅使用条款） Wikipedia®和维基百科标志是维基媒体基金会的注册商标；维基™是维基媒体基金会的商标。

维基媒体基金会是按美国国內稅收法501(c)(3)登记的非营利慈善机构。

16. 王海涛. 云南佛教史. 昆明: 云南美术出版社.
2001. ISBN 7-80586-690-2.
17. 《傣族简史》编写组、修订本编写组. 傣族简
史 修订本. 北京: 民族出版社. 2009. ISBN 7-
105-08724-2.
18. 何平. 傣族历史上并没有一个“达光王国”——
与杨永生先生商榷. 民族研究. 2007, (6): 79-
88+109. ISSN 0256-1891.
doi:10.3969/j.issn.0256-1891.2007.06.011.19. 何平. 澄清傣族早期历史研究中的一个讹误“达光王国”真相还原. 广西民族研究. 2006, (2):115-125. ISSN 1004-454X.doi:10.3969/j.issn.1004-454X.2006.02.017.20. 范建华 主编; 云南省社会科学界联合会. 云南社会科学年鉴 2008-2010. 昆明: 云南大学出版社. 2012. ISBN 978-7-5482-0785-6.21. D. G. E. Hall. Burma. London: Hutchinson's University Library. 1950.。