新时期高中语文教学之我见

高中语文教学之我见

湖南省郴州市五岭中学曾孝华

摘要：目前我国的高中语文教学还存在一定的偏差，离社会主义现代化的要求尚有一定的距离。本文认为新时期的高中语文教学要高举三面旗帜，即：思想品德教育的旗帜，能力的旗帜，自学的旗帜。

关键词：高中语文教学思想品德教育能力自学

第3次“全教会”和国务院的《基础教育改革和发展的决定》及《面向二十一世纪教育振兴行动纲要》总的精神是突出素质教育的要求，强调培养学生的创新精神和实践能力。围绕这一精神，教育部制定了新的教学大纲，组织专家编写修订了新的教材。新的高中语文教学大纲和高中语文教材都突出体现了思想性和实践性。它要求新时期的高中语文教学作出相应的变革。于是，新时期全国各地的高中语文教师八仙过海，各显神通，尝试着各种教学高招。本人认为新时期高中语文教学的根本任务不外乎：对学生进行有力、切实有效的思想品德教育；培养学生的创新精神和实践能力、语文素养和语文能力；培养学生的自学能力，为学生的终身学习打下基础。要完成这些任务，就要高举三面旗臶：

一、高举思想品德教育的旗臶。

思想品德教育是新时期最需要加强的一种教育，它的重要性超过以往任何一个时期。思想品德教育也是新时期高中语文教学中最需要渗透的一种教育。

现在的高中生在市场经济大潮中长大，在风平浪静中成长，没有经历大的政治运动的熏陶和磨练，且由于一段时期以来的“片面追求升学率”而对高中学子的思想品德教育有所放松甚至有所忽略。故现在的高中生爱国观念、伦理道德观念、文明法纪观念淡薄；独立意识、吃苦耐劳意识、公众意识比较弱；奉献精神、创新精神和实践能力不强。党和国家领导人、有识之士再三呼吁，再三强调道德回归。邓小平同志的一句“十年改革最大的失误是教育”用在改革开放30多年后的今天也未必不可，且这一“失误”主要是指思想品德教育的失误。上个世纪挂在教授们嘴上的“一代不如一代”到现在差不多可以改成“一代又不如一代”。现在的高中生迟到、早退、旷课乃家常饭，上课不讲小话不搞小动作就睡觉乃天经地义；偷扒抢劫、打架斗殴甚至杀人放火也不是个别；吸烟乃至吸毒也不是怪事；谈情说爱至打胎乃至卖淫嫖娼也有可能。这样的高中生走进大学校门就可能成为第二个第三个“马加爵”。怪不得中共中央国务院下发了《关于进一步加强青少年思想道德建设的意见》，也怪不得近年来高考语文试卷一再高举思想品德的旗臶，一再传道。以2002年的全国高考语文试卷为例，全套试卷处处见“道”，题题传“道”，其中第一大题传了“精卫填海、机关作风、知识本位、反腐倡廉、终身教育制度的”的“道”；第二大题传了“生态环境”的“道”；第三大题传了“飞将军李广的高贵品质”之“道”；第四大题传了“眷恋故土、圣人好学”之“道”；第五大题传了“美的信息和努力人生”之“道”；第六大题传了“国际形

势”之“道”；第七大题的“心灵的选择”的话题作文更是集中传了“道”的真谛。如此多的“道”出现在高考试卷中绝不是源于出题者的头脑发热，而是因为我们这个社会太需要“道”了。没有这个“道”，我们的经济发展就难以纵深，社会就会倒退。

“文以载道”,新版《高中语文教学大纲》和高中语文教材都体现了这一点。如《大纲》的“教学目的”规定：在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华优秀文化的感情，培养学生的社会主义思想道德和爱国主义精神，高尚的审美情趣和一定的审美能力；引导学生关心当代文化生活，尊重多样文化，提高文化品位；满足不同学生的学习需求，发展健康个性，形成健全人格。《大纲》的第三大点第一小点是：在语文教学中，教师要善于引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美能力。新编高中语文教材的大多数课文都是传“道”的典范。以新编高中语言教材第一册第一单元为例：毛泽东的《沁园春〃长沙》传了“爱国、报国”之“道”，《采桑子〃重阳》传了“英勇无畏的革命精神和壮志豪情”之“道”。徐志摩的《再别康桥》传了“热爱母校”之“道”。穆旦的《赞美》传了“坚定的爱国信念”之“道”。舒婷的《致橡树》传达了一种与现代某些青年人相悖的“爱情观”。海子的《面朝大海，春暖花开》传了“祝福每一个人，唯独不祝福自己”之“道”。普希金的《致大海》传达了“自由之声”。裴多菲的《我愿意是急流》表达了一种“无私的爱情观”。整个第一单元几乎每篇课文都传了一种“道”，其它单元也差不多。

“师者，所以传道授业解惑也”。“传道”在“授业解惑”之前。这个“师”一般指语文教师，现在传“道”也首推语文教师。故新时期我们的高中语文教学要高举“道”的旗臶，高举思想品德教育的旗臶。

要高举思想品德教育的旗臶，教师就要充分发挥自己的主观能动性和创造性，结合时代的主旋律、社会需要的道德规范，学生安身立命必要的品质把教材用活用好。教材是“死”的，人是活的，活的人可以使教材活起来。还是以新编高中语文教材第一册为例：如教毛泽东的《沁园春〃长沙》就可以结合“商品经济大潮”，“学生要安身立命就要做奋发有为的弄潮儿”来讲解“到中流激水，浪遏飞舟”的诗句。

要高举思想品德教育的旗臶，教师就要有好的教育方法和技巧。强行“灌输”和干巴巴的说教都行不通，甚至会引起学生的反感。对学生的思想品德造成负面影响。事实上，学生健全人格的形成，正确人生观的确立，高尚品德的拥有，良好习惯和严谨作风的养成都有赖于教师的引导得法和学生自己的身体力行。故教师应尽可能用最佳方式引导学生，潜移默化地影响学生，尽可能理论联系实际创造性地教育学生。如要用“反论证”解除学生对共产党信仰危机可以这样做：假设让某些资产阶级政党来领导中国，结果会怎么样？历史已经证明此路不通；假设13亿多人口的中国没有强有力的中国共产党的领导，肯定是一盘散沙，肯定会天下大乱。方法多种多样，关键在于我们老师愿不愿想和怎么想。

高举思想教育的旗臶，教师就要言传身教。要讲爱国，教师要先爱国；要讲吃苦，教师要带头吃苦；要讲养成良好的习惯和严谨的作风，教师的习惯和作风就不能坏。教师最好是道德的化身，正义的使者。教师还最好同学生摸爬滚打在一起，这样言传身教才更有效。当然，这样的要求对过去的“臭老九”，现在的“穷老十（师）”来说实在有点过高，但没办法，为了不垮掉一代青少年，为了不垮掉一个伟大的民族，伟大的国家，我们教师就只好受点委屈了。

二、高举能力的旗臶。