人教版高中历史选修4《圣雄甘地》课件

影响，（《圣经》中不要与恶人作对的教训）。四年后学成归国，
后作为律师前往南非工作。
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2、走上从政道路——领导南非印侨斗争
（1）原因：19世纪南非属英国殖民地，英国在此推行种族歧视 政策 ，甘地为争取印侨权益而斗争。 （2）准备工作： ① 理论准备：
a、认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨——消极抵抗； b、在坚持“真理”的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力
【课标要求】 1、讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合 作运动”的主要事迹； 2、认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用； 3、感受甘地为印度民族独立事业而奉献一生的坚定 信念和斗争精神。
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知识梳理
一、凤凰新村与“坚持真理”
1、甘地从政前的生活经历： （1）出生：1869年，出生于印度西海岸波尔班达城的一个 印度教家庭，从小接受仁爱、不杀生、素食、苦行观念的熏陶。 （2）童年：多次撰写文章提倡素食主义。 （3）青年：18岁到英国伦敦大学学习法律，在此期间受基督教
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问题探究二
据材料，评价甘地在非暴力不合作运动中的积极作用？
材料一：“不管我们如何谴责不合作运动，但假如我们低估了今天 1、促进了印度人民团结，增强了印度的民族意识， 印度的民族意识，我们可能会产生严重的错误。一味采用高压，不 为战后印度独立奠定基础； 可能永久地解决问题。” ——印度总督欧 文 材料二：大英帝国近百年的殖民统治在这小小的盐粒的攻击下岌岌 2、沉重打击了英国殖民统治，一定程度上抵制英国 可危。 ——《甘地图传》
忠于非暴力不合作原则的骨干。
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2、三次非暴力不合作运动
第一次 （1919--1922） 法案的颁布、 起因 阿姆利则惨案
第二次 新发展 （1929--1930年） （二战期间）
第一次真正提出独立的要求 授权甘地领导运动、 商谈战后 第一次没谴责人民使用暴力 “食盐专营法” ；服役；选举； 高潮：食盐进军 抵制英货
英国退出 印度主张
出现暴力冲突， 结果 甘地停止非暴力 运动
释放甘地，撤消取缔 国大党的禁令，允许 人民煮盐；甘地停止 不合作运动
为印度独 立奠定基 础
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知识梳理
三、甘地的人生结局
1.为消除种姓制度而斗争。
2.为消灭教派纷争而斗争。 3.1948年，甘地被印度教 极端分子枪击，时年79岁。
75岁的甘地拄拐安抚各派教徒
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知识梳理
二、非暴力不合作运动
1、背景 （1）19世纪中叶，印度完全沦为英国的殖民地； （2）一战结束后，英国在印度制造种姓间的矛盾，并采
用镇压和欺骗相结合的两面政策，导致印度社会反英
情绪增长；
根本原因
（3）印度民族资本主义产生并发展，民族资产阶级要求 摆脱殖民统治和改变政治无权地位； （4）1915年，甘地建立一个非暴力抵抗基地，培养一批
——“坚持真理”为核心。
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② 组织准备：“凤凰新村” ——培养非暴力斗争的力量。 （3）斗争：亲自领导南非的印侨，反对禁止印度向南非移民的 法案和条例。 （4）意义：1914年，甘地回到印度时，成为一位极具声望的政治
家，后成为国大党领袖。
印度国大党是印度民族 资产阶级的政党。创立 于1885年，代表大地主 及私人垄断资本的利益。
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甘地认为，如果印度要要享受公民 权，就不能逃避自己的责任。 1899年和 1906年甘地坚守对大英帝国的忠诚，甚 至组织印度人在接连的两次战争中与英 国人并肩作战。
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甘地的思想和实践从“坚持真理”到抵 制英货使用卡迪（印度土布），都得到了 广泛的尝试并为民众所接受……印度每个 角落的民众都被广泛地发动了起来，英国 人也有史以来第一次清晰感觉到了他们的 统治在印度的动摇。
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问题探究一
根据下列材料，提取有效历史信息： 当时的印度是一个种族混杂、宗教信仰根深蒂固 印度从来没有统一的传统，更不用说国家社会 群众性 而复杂多样、种姓隔离的殖民地国家。在这里，单纯 材料一 法国作家罗曼 · 罗兰写道：“圣雄甘地唤 感了。 · · · · · · · 在大多数的印度人眼里，英国人并非作 用爱国主义和民族主义的说教是很难把民众发动起来 符合国情 醒了他的三亿同胞，动摇了大英帝国。” 为“殖民者”出现的，而是古往今来的络绎不绝的 的。面对这种情况，甘地提出“坚持真理”（宁愿牺 外来移民中的新来者。印度是在英国人的统治下产 材料二 《圣雄甘地》一书中写道：“当世界横遭 牲自己也不向敌人施加暴力）的斗争方法 ……唤起人 生这种民族感的。 们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓而团 暴力蹂躏之时，甘地建议人们走另一条道路，即非暴力 结起来。 主义 ……终于发动了印度人民大众，奋起将英国驱赶出 ——《甘地主义成功的条件是什么？》 精神运动 印度半岛。这样，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代 了枪炮，沉默取代了恐怖分子炸弹的爆炸声。”
单元四 “亚洲觉醒”的先 驱
第2课
圣雄甘地
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这个人剃着光头，皮肤黝黑，身上裹着土布，总是随身携带着 一架木制纺纱机，一有空就纺起纱来。他走到哪里，都会引起一阵 阵激动的欢呼，会有一群信徒自愿跟随着他。他就是印度非暴力不 合作运动的领导人、国大党领袖——甘地。
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单元四 “亚洲觉醒”的先 驱
第2课
圣雄甘地
经济侵略，有利于印度民族经济发展。
材料三： “在我看来，土布是印度人民团结的象征，是印度经济 自由和平等的象征。” ——甘地
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众说纷纭评甘地
神化甘地？ 全盘否定？ 充分肯定？
甲：甘地是“神的化身”、“真理的代言人”。
乙：甘地是“矫揉造作的阴谋家”，是“印度封建 主义不折不扣的辩护士”、“帝国主义的帮凶”、 “群众性民族解放运动的主要叛卖者”。 丙：甘地是印度“过去30年来的向导和哲学家，印 度自由的灯塔”。 通过学习，你最同意哪一种观点？简要说明理由； 结合讲义材料，谈谈其他两种观点的可以理解之处。
——〔意〕詹妮· 索弗里著《甘地与印度》
（1）创立并宣传非暴力理论，指导了民族解放运动；
甘地：
印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家，民 （族独立运动先驱，无愧印度“国父”称号。 2）领导非暴力不合作运动，沉重打击英国殖民统治。